超越与媚俗：女性网站的尴尬

各类女性网站从一向由男性所掌控的网络世界中兴起并迅速发展,引起了我们的关注。女性网站作为一个公共平台,可以视为女性特别是青年女性在现代社会崛起的一种明示。然而,在现代消费主义与传统男权文化的双重挟持下,女性网站又存在其难以超越的媚俗性。本文尝试对女性网站建构的女性形象进行检视与勾勒,揭示女性网站存在的内在矛盾与冲突。     

视觉文化视野下对广告中女性形象阐释的思考

上世纪八十年代至今,视觉文化日益成为学术界热衷的研究对象和讨论课题,学术界出现了众多在视觉文化视野下对广告中女性形象阐释的著述,很多学者都以"看与被看"为研究思路对广告中女性形象进行分析。本文在对视觉文化内涵进行梳理的基础上,认为通过"看与被看"的模式对广告中女性形象进行单一维度的分析有失偏颇,这样的一种研究思路将男性、女性二元化了,将观看变成了"权力的眼睛"(男权社会)。因此,对广告中女性形象的分析应该是在对其进行视觉经验的社会建构的前提下进行,而视觉经验的社会建构也正是视觉文化研究集中关心的问题所在。     

现代职场女性形象设计与塑造

职场女性作为现代社会受人尊敬的群体之一，其形象历来受到人们关注。传统上，我国职场女性以衣着严谨、举止端庄为其形象基本标准。然而，随着社会向文化多元化、艺术形式多样化发展，现代职场女性的形象观已发生根本性变化，她们要求时尚又不失品味、开放又不失优雅。     

大众传媒视野下的青年女性形象

本文通过对《中国妇女报》的抽样调查,分析了文章中的女性形象,笔者认为报道中的女性形象多为拥有自身事业的现代女性,且涉及的报道多为正面报导,内容中所含的女性歧视成分较少,但仍然存在一定的性别歧视和成见,其主要原因是商业性、办刊宗旨及政策导向性影响了女性形象。     

传媒对妇女参政的影响(英文)

本文的研究表明,现代传媒在妇女参政的进程中发挥着重要作用。它可能正确或者不正确地反映女领导干部的形象,也可能积极或者消极地影响公众对妇女参政的态度。因此,如何改善传媒的功能是一个不可忽视的课题。     

网络视频直播空间中青年女性的自我建构与身份认同

新媒介技术发展早期建构的文化形态虽不足以动摇主导文化的中心,但却催生了青年亚文化表征及其亚文化实践。以网络视频直播中的泛娱乐直播为对象,运用布尔迪厄场域理论及爱德华·索亚"第三空间"理论,探索青年女性亚文化中的自我建构与身份认同问题。研究发现,与以往的成果迥异,作为互联网新的媒介形式,网络视频直播并未帮助女性建构新自我以获得独立的身份认同,而是在资本和市场引导下,通过维持媒介刻板形象满足男性凝视,以达到获取金钱和作为草根明星认同感的目的。     

商业广告对女性形象及价值取向的负面影响

现代社会广告是播信息影响消费的重要手段，也是商家在激烈的竞争中打造品牌形象，增强消费者认可度，最终扩大市场份额的重要站略。美女激发青睐的眼光和兴趣，增强视觉冲击和记忆力，有效吸引消费者，因此成为经典的广告促销手段，然而部分广告为迎合或诱惑消费者，过分使用女性形象，趋向庸俗宣传，在女性形象和角色定位上存在很大误区，给女性形象及价值取向带来负面影响。因此在商业广告中强化女性的自我意识和主体意识，塑造健康而有内涵的女性形象，引导正确价值取向意义重大。     

海明威短篇小说中女性形象及女性意识解析

海明威是著名的文学作家,在他众多短篇小说中,塑造了许多女性形象,透过这些女性形象,能够充分体现出他的女性意识。对此,本文首先从让人怜悯的女性形象、心中理想化的女性形象、现实竞争类的女性形象三方面,来阐述海明威短篇小说中的女性形象。并在此基础上,分别从符合传统道德标准的女性以及拥有自我意识的女性两方面,深入探究了海明威的女性意识。旨在能够更加全面地了解海明威对女性的真实态度和立场,为更多读者提供一定的参考。     

现代领导者的媒介形象构建

在现代政治传媒化格局下,领导各项工作的开展对媒介的依赖性越来越强,各级各部门领导者的出镜率也随之越来越高。领导者在媒介上的形象能否被公众认可,会在一定程度上影响到其部门的社会形象与公信力以及工作的顺利推进。闪此,顺应时代的要求．构建自身良好的媒介形象,已成为当前各级领导者面临的一项重要而紧迫的政治任务。     

形象的修辞，幸福的谎言——男性视域下女性的广告形象审视

这是个商品广告无处不在的时代。商品广告的情节和语言也越来越具创意。被誉为现代社会润滑剂的现代广告，对人们的日常生活起着不可估量的作用。广告构图中的女性形象，不管是作为性客体的美女，还是极具“女性气质”的家庭主妇、职业女性，都在社会中得到了广泛的关注。其实，这种修辞手段给女性制造了一个个的幸福谎言，我们通过对男性视域对女性的广告形象的审视，看到了其中的贬斥和歧视，因此，应纠正其偏差，更好地利用广告实现经济效益和社会效益的双丰收，关注女性，构建女性在广告中的和谐的生态环境。     

从异化到回归:选秀节目中女性形象的发展

女性作为"第二性",其形象通常是以男性的标准构建的。然而,李宇春和王菊作为近年来最具话题的女性代表,在《超级女声》和《创造101》舞台上,通过打破常规的表现,从女性的角度出发重新定义了女性形象。同时在参与投票的过程中,中国女性也变被动为主动,试图掌握定义女性形象的话语权。本文通过分析李宇春和王菊的女性形象,指出其给中国女性形象带来的启迪与变化,旨在鼓励广大女性勇敢打破束缚,以女性的视角出发重塑本真的女性形象。     

论《伊豆的舞女》的女性形象

川端康成作为日本著名作家,尤其擅长刻画女性形象,喜欢表现女性的内在。《伊豆的舞女》中刻画的女性形象十分成功,其中熏子的形象最富有代表性。小说以清新悲惋的笔调向读者展示了他笔下的女性形象。     

传媒、权力与权利——现代青少年社会问题的媒介背景及防护策略分析

传媒（这里指现代社会大众传播媒介）对社会的影响，近些年来愈益受到人们广泛而深切的关注。现在有一种说法（主要在西方发达国家），称传媒为列于立法、司法和行政三大传统权力之后的第四大权力。这种说法虽略显夸张，但就其事实上的影响和作用来看，亦并非完全没有道理。因此，人们对它的种种关注便不能认为是多余的了。从１９６７年马歇尔·麦克卢汉提出“媒介即信息”的著名论断，到现在的“第四权力”说，这其间由于科学技术的进步，经过几十年的发展演变，模塑、造就了传媒今天的形象与品格。传媒已成为人们日常社会生活须臾不能离开…     

灾难新闻在高校校园传播的特点探究

现代传媒的主要精神产品——新闻，极大地影响了人们对现实生活的认知和建构。作为校园传播绝对主体的当代大学生对灾难新闻的接受具有关注度高、接受渠道多元化和理性传播等主要特点。高校应加强校园媒体建设和媒介素养教育，充分发挥高校的组织传播功能，积极引导大学生正确理解和接受灾难新闻。     

家庭经营策略下的农村年轻女性家庭权力与角色嬗变

在发展导向的家庭行为中,农村年轻女性婚后主动作出角色转变与行为调适,选择回归家庭。不同于已有社会参与视角中的年轻女性地位建构研究与家庭结构视角中的年轻女性角色嵌入性研究,年轻女性耦合进家庭结构是一种以经营家庭为目的的行为策略。年轻女性回归家庭行为,是以牺牲个人发展机会与个体社会角色为代价,获得家庭结构的完整与家庭发展的活力,同时,也为年轻女性赢得家庭角色和家庭权力,过着无压力的生活。然而,年轻女性的耦合性家庭参与是当下婚配市场、村庄结构与农业生产共同作用的结果,体现了现代家庭中个体与家庭的关系转变。     

爱与同情——安纳德长篇小说中妻子形象分析

印度英语作家安纳德在长篇小说中塑造了众多妻子形象,本文通过分析其中的英迪拉、高丽、达茜等身份、遭遇不同的妻子形象,不仅可以获知作家对印度女性问题的态度,也可以在文学表现中一窥现代印度妇女婚姻、家庭等问题的现状。     

独生子女:媒介负面形象的建构与实证

论文采用内容分析的方法,对大众媒介新闻报道中的独生子女形象进行了系统解读。结果表明,大众媒介新闻报道中的独生子女主要是一种负面形象。通过将相关调查统计结果与媒介建构的形象进行比较,本研究发现当前大众媒介所建构的独生子女形象与独生子女在社会中的客观表现之间存在着明显的差距。论文进一步对媒介新闻的形成方式、叙事逻辑和所用材料进行了分析,揭示出大众媒介对独生子女的形象建构存在着明显的妖魔化倾向。     

列夫·托尔斯泰女性观探析——以《战争与和平》中两类女性形象为范例

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰长篇小说的代表作之一,文中描绘了三十几位女性形象。本文以娜塔莎和海伦两个迥然不同的贵族妇女形象为典型范例,从她们对待爱情及两性关系的态度、家庭社会责任等方面,论述托尔斯泰笔下女性形象的最终宿命,借此来审视托尔斯泰女性观的特征。     

规训与抵制:大学生视觉形象重构

传统影像建构出大学生的消费者、服务者、普通人形象,却在悠远的宏大叙事向日常生活实践的转向、新媒介、城市空间等面向中被当代大学生解构和重构。这三个面向统合在青年亚文化中。并为大学生进行自身形象的视觉建构提供了技术和思想准备。政治话语与娱乐诉求的分离、日常生活审美化的趋势与商品利益的幕后操纵所形成的合力,询唤着当代大学生的时尚表现者和身体抵抗者形象的视觉建构:时尚的区分与整合功能使大学生实现自我认同和社会归属,同时内生抵抗主流意识形态的力量而建构身体抵抗者形象。抵抗的实质其实是大学生与媒介和商品合谋,当代大学生的视觉建构与大众媒介的商业利益相互邀约、彼此验证,携手建构出媒介暗自得意、大学生自觉另类、社会秩序和谐稳定的"整体的生活方式"。     

独特的写作策略与华裔女性形象塑造

本文以华裔女性作家的作品为参照,试图分析华裔女性作家的独特写作策略从而是如何塑造出一个个鲜活而又动人的女性形象的。分别从女性叙述视角、独特的叙述方式、叙述时间的混杂性、魔化了的中国故事四方面探讨华裔女性形象是如何塑造的。