异域视野中的乡土情怀(一)——对迟子建小说与哈代小说自然书写的比较

迟子建和哈代分别是中国和英国的两位作家,他们的小说创作相差近百年,所处地域又相距遥远,但在创作中却不约而同地关注了各自所处的地域,并熔铸了个人对家乡的深深情感。通过对两位作家重要作品的比较分析,我们可以看到异域视野中两位作家对自己家乡山水自然的书写,及对时代本质的深度洞悉,从而以相近的方式把握自己生活时代的本质,抒发了对生活本质的理解,并表达出相似的人文情怀。     

萧红小说中的女性形象分析——萧红男权文化批判的一个研究视角

萧红的创作在三十年代的文坛是独树一帜,这得益于萧红运用女性身份,借助女性的敏感,对于女性生活命运非同一般的表现。萧红不仅写出了在男权社会的压抑中女性的生存真实现状,同时将笔触伸向了中华民族男权社会深层文化心理结构,将鲁迅改造国民性的文化思路融入到了她对妇女命运的关注中,从民族文化的深处揭示了男权文化对妇女的精神奴役,使她的作品超越了同类题材的小说。     

契合与游离:萧红创作与左翼文学关系研究综述

萧红是中国现代文学史上最有成就的女作家,也是最难以定义的女作家。笔者通过纵向和横向两个脉络理清众多学者对萧红多方位、多侧面的研究,发现从萧红与左翼文学之间的契合与疏离这个角度来从事萧红作品研究相应较少,且大多都是选取单一方面进行论述,因此,从此种角度切入萧红研究还有很大的探讨空间。     

萧红小说的女性主义文体与语言研究

萧红小说恒久的艺术魅力就在于萧红以女性特有的“细致的观察”和心理体验,用女性声音对东北农民物化的生命形态予以深刻的揭示。本文从萧红女性诗学所建构的文本与语言两个方面对萧红的小说进行分析。     

扩展临床视角下的农村留守儿童服务

农村留守儿童问题已作为一个公共议题进入到公众视野之中,但如何破解其面临的困境,营造一个有利于其健康成长的环境,仍是一个亟待探索的议题。在扩展临床视角下,社会工作既关注农村留守儿童的个性需求与群体性需求,也重视农村留守儿童与其所处环境之间的关联,从而在理论上为超越既有研究中个体观与家庭观、微观与宏观之间的"二元论争"提供了可能。扩展临床视角下的农村留守儿童服务可以从个体与近身环境、个体与宏观环境、群体与微观环境以及群体与宏观环境等层面促进农村留守儿童的健康成长和生活环境的友好化。     

浅析迟子建小说语言中修辞格的运用

修辞是为了使语言获得更好的表达效果的调适和努力,其中修辞格的运用是一种重要的修辞手段。迟子建善于在小说中运用多种修辞格来增强语言的表现力,并调动起读者的各个感官来进行语言的综合审美体验。文章通过实例分析了迟子建的小说语言在修辞格运用上所体现出来的特征。     

基于儿童视角下的大班环境创设资源

幼儿高质量教育离不开有益环境的支持,为此,幼儿园和幼儿教师要加强对教育环境的布局,尤其是要基于儿童的视角去打造合适的环境,对于大班幼儿教育也同样需要与其身心发展规律相适应的教育环境。本文主要论述了幼儿园及大班幼儿教师在幼儿教育环境打造中要科学选择创设资源,作为各种环境布局的基础,尤其是能善用幼儿园资源、生活资源、社会资源、家庭资源,作为幼儿园大班教育环境创设支撑的有力补充。从而为大班幼儿教育环境布局建立坚实的基础,为大班幼儿全面成长构筑适宜的环境。     

社会工作视角下的儿童保护

儿童最佳利益原则的倡导、法规政策体系的完善、工作机制和保护体系的建立、专业伦理和方法指导下的服务实践的开展、社会资源的有效整合是儿童保护得以实现的几个关键环节。     

浅谈萧红对“家”的寻求与固守

萧红是中国现代文学史上格外不幸的女作家。童年的无爱,少年的漂泊,成年后爱情和婚姻的打击,使她的一生和创作都有了浓厚的悲剧色彩。萧红的一生都陷进了与“家”的矛盾纠缠中,“家”是她一直在寻找却一直无法真正抵达的港湾。     

五四新女性的突围与陷落——论萧红与陈学昭

萧红和陈学昭都是五四影响下成长起来的第一批新女性,都有着从传统家庭突围的经历。在风云变幻的时代里,一个远离延安,英年早逝;一个奔赴延安,转换蜕变。这两个女性代表了当时两种不同选择的新女性,但是却有着殊途同归的突围和陷落。本文试图从萧红与陈学昭这两位五四新女性的人生轨迹和文学创作,来探讨在五四新文化、新思想的激荡冲击下,女性奋力突出封建重围却又不断妥协不断陷落的悲剧历程。     

迟子建《世界上所有的夜晚》的死亡之思

当代女作家迟子建将笔触深入到死亡这一永恒母题。本文试图运用海德格尔对于死亡的观点,来解读迟子建的小说《世界上所有的夜晚》,从直面死亡与“向死而生”阐述小说中死亡主题的深刻含义,探究这篇小说蕴含的存在主义哲思。     

社会工作视角下父母对留守儿童心理的影响

留守儿童心理问题近年来引起人们的普遍关注。主要是留守儿童在他们人生观的形成时期,无法受到家长的积极引导。童年时期中缺少父母心理上的呵护,这对留守儿童成长有很大影响。     

一代才女萧红的最后时光

为躲避战乱,1940年1月,萧红和端木蕻良乘飞机到达香港,住在九龙尖沙嘴一间狭小的房间里。萧红常常咳嗽、头痛、失眠,但她还是勤奋地写作。《呼兰河传》脱稿后,又开始创作以“九·一八”事变后祖国半壁山河沦陷为背景的长篇小说《马伯乐》。     

少数民族搬迁移民儿童社会融入何以可能——基于优势视角的融入机制与支持网络构建

在后扶阶段,影响我国少数民族搬迁移民儿童社会融合的主要因素已经由政府政策、资金等外部宏观因素转变为家庭、学校及社区等微观因素。研究少数民族移民儿童社会融合的关注点要由聚焦于政策、制度等宏观领域转至家庭、学校等微观场域,研究视角也理应由聚焦制度排斥的问题视角转向关注社会融入的优势视角。由此,根据优势视角理论及布朗芬·布伦纳的个体发展模型,在正视移民儿童社会融入问题和困难的前提下,剖析促进搬迁移民少数民族儿童社会融入的动力机制,挖掘移民儿童所具有的内外优势与资源,构建促进其社会融入的社会支持网络。     

解决留守儿童问题的社会政策视角

在“留守儿童与社会工作”的各种探讨中，关于社会政策在解决留守儿童问题中的作用尚没有引起人们的足够重视。     

超越“黄金时代”的萧红

影片《黄金时代》开场,萧红自述生卒,宛若遗像的黑白影调,以亡灵回顾般的平静超脱,讲述一段距今半个多世纪的文坛往事.对此,萧红本人既是亲历者又是旁观者,以全知的视角自由穿梭于自己一生的诸多片段,又以内心独白的方式诉说其间的喜乐哀愁.除此,三个多小时的影片中,她的爱人、朋友悉数登场,面对着镜头迎向观众,众声喧哗,讲述着他们所知道的萧红.     

许地山的散文创作

中国是个散文家辈出的国家。自春秋战国时代产生散文以来,表述某种哲学思想,成为中国历代散文的一大特色,有名的《老子》、《庄子》等,更成为上古散文的典型。伟大的社会急剧变革,必然会产生伟大的文学作品,也必然会产生伟大的散文作品和作家。“散文易学而难工”,历史上的散文大家,无不学文渊博,经历丰富。许地山先生作为民国时期的散文大师,自然也不例外。     

一代才女萧红的最后时光

为躲避战乱,1940年1月,萧红和端木蕻良乘飞机到达香港,住在九龙尖沙咀一间狭小的房间里。萧红常常咳嗽、头痛、失眠,但她还是勤奋地写作。《呼兰河传》脱稿后,又开始创作以“九一八”事变后祖国半壁河山沦陷为背景的长篇小说《马伯乐》。     

试论困境儿童的国家救助——以儿童福利理论为视角

困境儿童的救助工作是我国儿童福利事业发展中的重要组成部分。做好困境儿童的救助工作是党、政府、国家、社会和公民共同的责任,因此,必须把对困境儿童的救助工作提升到国家战略的角度来考虑。既要正确认识困境儿童群体的异质性,设计多元化的政策和服务,尽快建立和完善普惠型困境儿童救助政策体系,又要承认困境儿童的能力和优势,允许部分困境儿童自主地选择接受受助方式;还要以儿童视角来保障困境儿童游戏娱乐的权利。     

流浪儿童问题的治理对策：儿童社会福利的视角

从上世纪80年代开始,大量流浪儿童开始在我国城市公共街头流浪。民政部门每年救助的流浪儿童的数量在15万人次左右。考虑到很多流浪儿童实际上无法获得或者不想获得民政救助,我国流浪儿童的实际数量可能要远远超出15万。据国务院妇女儿童工作委员会委托进行的一项研究估计,当前,我国流浪儿童的总数大约在100万至150万之间。这些儿童在街头过着颠沛流离的生活,缺乏最基本的生存资料,面临饥饿、寒冷、居无定所、疾病、歧视、暴力与性侵犯等严重威胁,构成引入注目的人道危机。