简论时尚美与时尚美学

时尚文化的丰富感性内涵,使其具有无可否认的美的意蕴,甚至构成了当代人美的生存方式的重要内容,并呈现出诸如人本性、大众性、肉身性、设计性等独特的鲜明特征。因此,目前有必要开展时尚美学的理论研究,以适应现实生活和美学发展的需要。     

时尚购物

早市购物——新鲜的感觉 老人们大都有早起的习惯,除了参加晨练,就是赶早市买一些“小菜”。早市的东西不仅便宜,更重要的是新鲜。清晨刚从菜地里摘来的青菜虽然没有超市里的净菜干净和齐整,但那上面清新的露珠和散发着芬芳味道的     

时尚老爸

虽然退休了,老爸外出还是一身笔挺的西服,和老朋友会面,他会仔细地戴好领带,再别上一个精致的领夹。两年前,我哥换手机,老爸接管了那部不算落伍的手机,还买     

时尚以人为本

时装舞台上,那些让人眼花缭乱的时装,它的美是种精神享受,可真正落实到生活中,这种完美的设计方式,反而不能成就人的魅力:它们美得太嚣张,反客为主,反而抢去了人的风头,这种吸引力,很可能对人起着反作用。一位在意大利时装学院任教的老师告诉我,在时装王国意大利,要是与人寒喧,赞美对方,千万不能说:“你的衣服真漂亮!”这样,对方会怪你只重衣裳不重人,也会因为自身比不上服装美而惭愧。     

论时尚

齐美尔提出:人的两重性———普遍性与特殊性,是追求时尚的心理机制。继承坎贝尔的“求新”思想,笔者提出另一种两重性———熟悉与新奇,也是时尚的心理机制。齐美尔认为,时尚是自上而下的。而现代社会中下层也开始为社会提供时尚。笔者认为,不是齐美尔的理论错了,而是时代变了:时尚的生灭速度加快,时尚的需求几乎超过供应,文化的民主化开启。当下层为社会提供时尚时,时尚中的物质含量一定会下降。这是最耐人寻味的事情。