评哈贝马斯的《交往行动理论》

于尔根·哈贝马斯是一位知识渊博、著作繁多的作家。他的主要著作有《大学生与政治》,《公众社会结构的变化》,《理论与实践》,《认识与利益》,《作为意识形态的技术和科学》,《论社会科学的逻辑》,《社会理论或社会工艺学——体系研究有何成果?》,《哲学政治学的特征》,《晚期资本主义的合法化问题》,《论历史唯物主义的重建》,《政治小丛书》,《交往行动理论》等。哈贝马斯被认为是法兰克福学派第二代的代表。他的学说虽然涉及面很广,但主要     

评《女权主义理论与男人的哲学》

根据国会图书馆目录编制人员提供的最近的统计资料,“哲学与女权主义”的分类标题下只列有45部书名。在“妇女研究”标题下则列有大量的书籍,而且现在有一个准哲学的范畴,即“理论”或“文化理论”概念。近几年来,从英美传统中训练出来的女权主义哲学家们已对蔑视妇女的语言上与制度上的实践进行了鞭辟入里、意义深远的哲学分析。(参见S.哈丁《女权主义的科学     

哈贝马斯商谈伦理学的基本理路

哈贝马斯商谈伦理学的基本理路是继承康德伦理学的传统,在自由个体的基础上,通过交往对话有效性条件的预设确证了现代多元社会的普遍伦理,反对道德相对主义和特殊主义。立足于此,本文认为哈贝马斯的商谈伦理学不是要通过交往对话来求得共同认可的伦理规范,而是要为一切能达成有效的、正义(公正)的交往对话提供普遍性基础。互主体性确实是哈贝马斯商谈伦理学的重要范畴,但不是它的核心基础;人的绝对自由、个体的自律才是哈贝马斯商谈伦理学的前提。惟有如此,我们才能理解商谈伦理的普遍性。     

商谈民主:哈贝马斯与吉登斯的分歧

商谈民主反映了西方民主理论正在从"以投票为中心"的民主理论向"以对话为中心" 的民主理论的转型,从某种意义上它也是对古希腊的民主模式一种回归,风险共同体是其存在的共同场所之一.不同理论家对商谈民主既有共识又有分歧.哈贝马斯和吉登斯分别从哲学和社会学角度建构了商谈民主的思想,他们对商谈民主的场所、程序和商谈结果等有着不同的看法,这些分歧连同其他一些问题成为商谈民主理论家们还要深入研究的重要问题.     

事实与价值二分的法哲学检讨

休谟问题划定了事实与价值之间不可跨越的鸿沟.要拨开休谟问题的理论迷雾,必须在具体学科领域限定其理论语境.在法学语境中,自然法思维和法律实证主义都秉持了事实与价值二分的理论模式.然而,无论是自然法思维,还是法律实证主义,都无法避免无限递推的论证循环,事实与价值二分法在法哲学层面遭遇崩溃.这对于我们在法律方法论上超越和重构司法三段论具有重要意义.     

作为社会事实的权利与规范──评科尔曼的社会理论基础

作为社会事实的权利与规范──评科尔曼的社会理论基础［德］Ｍ．鲍尔曼这是作者就美国芝加哥大学社会学教授Ｊ．Ｓ．科尔曼在《社会理论基础》（ＦｏｕｎｄａｔｉｏｎｏｆＳｏｃｉａｌＴｈｅｏｒｙ，Ｃａｍｂｒｉｄｇｇ／ＭＡ—Ｌｏｏｄｏｎ，１９９０）一书和《权利在社...     

评《哲学基本问题理论的现代问题》

最近一个时期,许多作者关心哲学基本问题的研究.绝大多数作者认为,分析现代的认识论情况、分析科学和实践的新现象、分析唯物主义反对资产阶级唯心主义哲学的现代斗争是重要的.可是本书的作者选择另一条道路,把马克思主义哲学家们的各种观点     

《于尔根·哈贝马斯的批判理论》

假如有唯一的一位理论家能够向美国的社会学家阐明当今欧洲社会思想的全部情况的话,这个人无疑就是麦卡锡这本书里的主人公.自从1970年以来,由于哈贝马斯的四本著作和二十篇论文译成英文,他已经成了当代法兰克福学派的重要的知名人物.人们早就感觉到需要对哈贝马斯的作品作一番分析概括,而麦卡锡的这本书恰好满足了这种需要.     

用哲学的眼光审视市场经济的实践──评《市场经济的哲学研究》

不久前由红旗出版社出版的（市场经济的哲学研究），是丘挺、张先贤教授主编的用理性的眼光透视币场经济客观现实的一部新作。首先，这部书提出了经济哲学的研究方向，为打破近年来哲学研究的‘喷困”局面找到7一个突破口。哲学是时代的精华，哲学的研究要为时代的发展、社会的进步提供精神导向，它不可能是沉寂的、冷清的、不受关注和重视的，它需要激烈的思想交锋、理论争辩，以及人们普遍的关注和重视。所以哲学研究历来都是思想活跃、人才辈出的领域。但是，近年来哲学研究却遭到了冷遇，出现了“经济繁荣、哲学贫困”的局面。出现这种…     

评《维特根斯坦哲学探讨》

在这本书里,德利克·波尔顿对维特根斯坦哲学的历史意义作了评价。他认为,维特根斯坦哲学是对西方思想的一次彻底清算,而且得到成功。波尔顿的主要观点是:《实证逻辑哲学》一书是现代哲学最完善的一个体系。波尔顿还认为,维特根斯坦在他的后期哲学著作中渐渐抛弃了自己的《实证逻辑哲学》一书的基本原理。他本人对该书的评语是:这本书说明了为什么要放弃现代哲学的那些预先假定的前提。维特根斯坦的后期哲学著作因此开创了一个新的时代。     

理论与实践相结合的新结晶──评《新编经济学纲要》

理论与实践相结合的新结晶──评《新编经济学纲要》王守川汤鹰教授主编的《新编经济学纲要》，已由哈尔滨出版社出版，这是理论经济学的一部创新之作。首先，它打破了传统经济学两大部分的理论体系，重新构造了一个新体系，并且按照从一般到特殊的逻辑顺序阐述了马克思主...     

把科学社会主义理论神秘化的幻想——评《哲学与卡尔·马克思的神话》

美国约翰斯·霍普金斯大学教授罗伯特·W·塔克撰写的《哲学与卡尔·马克思的神话》(Philosophy and Myth in Karl Marx)一书,是当前关于人道主义问题论争中出现的一部著作.这部用英文发表的著作先后被译成多种文字,据说是"最佳"的意识形态作品之一,在西方的反对社会主义的论著中名列前茅,常常被当作"经典"著作加以引证.     

评《中国哲学之基础》

德国《东南亚文化和历史杂志》(1999年，汉堡)发表了一篇对我院哲学所研究员洪汉鼎先生在1998年于德国出版的《中国哲学之基础》(与德国哲学家卢茨·盖尔德撤策合著，雷克拉姆出版社、斯图加特)的书评。……     

评《英汉哲学术语词典》

<正> 近几年来,我国哲学界国际间的学术交流越来越频繁,涉及的哲学专业领域也越来越广泛;外国哲学,尤其是西方哲学,随着它们传入我国时间的增长,对其感兴趣、有一定程度的了解、有较深研究的人不断增多。了解西方哲学思潮既可以在一定程度上了解西方社会,同时也有助于哲学这一古老学科本身的发展,这就有必要架起中西方哲学相互沟通、相互借鉴、相互促进发展的桥梁。由中共中央党校出版社出版的《英汉哲学术语词典》就是为满足广大读者阅读、翻译及研究西方哲学著作的需要而提供的一部实用性较强的工具书。本书有三个特点:     

哈贝马斯对罗尔斯事实与价值关系二元论的批判

20世纪80年代以来,以哈贝马斯为代表的欧陆哲学同以罗尔斯为代表的分析哲学围绕正义问题展开了关于事实与价值、共识与真理关系问题的论战。哈贝马斯反对罗尔斯将事实与价值、正义与真理分离以及认为正义、共识离开真理而自由独立的二元论观点,坚持事实与价值、正义与真理的一元论,体现了他要重建被后现代哲学所消解了的理性信念,以及重建人类理性生活和社会共同体生活的努力。     

评哈贝马斯的科学技术观

评哈贝马斯的科学技术观任　尤根·哈贝马斯是法兰克福学派第二代的代表人物，其理论中最能吸引人和打动人、最具有时代特色和现代意味的成分，是他对现代技术文明与技术理性所作的批判性反思，其中涉及一系列重大的理论问题和实践难题，诸如：如何认识科学技术的社会作用...     

评《二十世纪资产阶级哲学的道路》

作者自称本书是《哲学史简编》第四版(莫斯科,思想出版社,1981)的补充本。《哲学史简编》确需作此类补充,因为该书的外国哲学史部分只叙述到二十世纪初为止。但作者把该书主要任务归结为“补充”,这一点很难同意。二十世纪资产阶级哲学的道路作为问题提出,这本身就将使该书的内容超     

写实与象征──试评《老人与海》

许多文艺评论家在海明威的《老人与海》中看出各种寓意或者象征。例如: Carlos　Baker认为小说围绕个体英雄主义(epic　individualism)而展开,老人是基督的人格化①。 Philip Young认为这是一篇“英雄史诗式的隐喻(epic metaphor)”,它描写人生:人可以死,但要在斗争中保持人的尊严②。 R.Lacasse认为小说说明“人的意义就是斗争” ③。 我国几位评论家也指出小说歌颂“硬汉子性格”和“重压下的堂堂气概”。刁绍华认为这是人类精神力量的一曲赞歌④,“吴劳认为这是一部希腊悲剧式的作品⑤,台湾翻译家宋碧云引用Josenh Waldmeir的文章,认…     

哲学的探索与探索的哲学——评《改革的哲学观》

改革,已成为当今世界社会主义国家的主流。为什么改革的大潮能在80年代蓦然而起?为此,许多人从经济学、政治学、社会学等不同学科、不同领域进行了不倦的探索,成果斐然。但是,改革“究竟是一种有规律的必然的历史现象呢?还是人们主观意志一时心血来潮的产物呢?”张弓长同志主编的《改革的哲学观》一书(吉林人民出版社1988年8月第1版)独辟蹊径,从世界观和方法论的高度,对此给予哲学的阐释。读后令人耳目一新。社会历史是遵循一定的规律向前发展的。其基本动因是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑之间的矛盾运动。作者从这一历史唯物主义的基本原理入手,抓住了我     

评塞夫的《马克思主义哲学导论》

当代的重大问题并没有减少对哲学的需要。阶级社会的危机、人民的解放、推动社会主义社会的各种矛盾、科学与技术的飞速发展,以及创新派与守旧派在生活方式和社会准则方面的对立,这些问题基本上属于社会斗争领域,属于认识的对象。无论对变革的实践,还是对认识来讲,这些问题都既具有普遍性,又具有特殊性。由此引起了当前对哲学的需要。今天,人民在对知识和权力,行动和生活的意义,以及在对新式科学技术的探讨中,以各种不同的方式,甚至以错误的方式表现出这种需要。在某些科学部门的实践中也产生了某些哲学问题。