D.H.劳伦斯短篇小说艺术论

D．H．劳伦斯短篇小说的艺术成就是一个很值得总结和论析的问题。虽然劳伦斯在世界文坛上获得的成就与影响多半缘于他一系列极具个性的长篇小说，然而除了它们，除了他诸多著名的书信、几百首诗歌以及一些文论作品，他还创作了几十个短篇小说。这些短篇小说同样因作者鲜明而强烈的精神个性和出色的艺术才能，闪放着夺目光采。这些作品是世界短篇小说珍品中不可忽视的一部分。正由于此，劳伦斯被誉为二十世纪最重要的短篇小说家之一。作为同一作家不同体裁的作品，劳伦斯的短篇小说在内容和风格上与他以长篇小说为代表的其他作品有诸多相通…     

D.H.劳伦斯中短篇小说复杂的性属观研究

在他的中短篇小说里,D.H.劳伦斯既表现了畸形的两性关系,也探索了理想的两性关系。畸形的两性关系主要表现为同性之爱、无性之爱、精神占有、社会化婚姻等。理想两性关系是建立在健康、奔放的性觉醒和性体验上的心灵与肉体的结合。D.H.劳伦斯对于两性关系的描写与其生活经历息息相关,同时也淋漓尽致地表现了劳氏复杂的性属观。     

论 D.H.劳伦斯作品的无产阶级色彩

劳伦斯的阶级出身是他始终对底层劳动阶级怀有深深同情的根源,他在作品里揭示资产阶级对工人的剥削,体现了他的无产阶级阶级倾向,他的作品虽然呈现出无产阶级文学的色彩,但由于他本人思想的局限性,最终也称不上是一个无产阶级的作家.     

周恩来关于人与自然和谐思想探讨

促进人与自然的和谐。和谐,就是风调雨顺,山清水秀,江河安澜,自然灾害比较少,就是自然与人类的生态供需处于比较平衡的状态。因此必须提高抵御自然界风险的能力,大大减少自然灾害所造成的危害,才能实现人与自然的和谐。在自然条件中,风沙水旱灾害与森林植被都有密切关系,森林植被好,风沙水旱灾害就少。这是人与自然最直接、最自然的表现。现对周恩来总理关于人与自然和谐思想中在水利、林业方面的思想作一探微。一、治水育林,优化环境中华民族悠久而丰富的历史,从一定的意义上说是一部生动而光辉的治水史。历代祖先对龙的偶像崇拜,表达了他…     

和谐,协调,统一∶重塑人与自然的关系

本文考察了人与自然关系的历史演变，提出必须改变当代人与自然紧张和对立的关系，依据马克思、恩格斯关于人与自然关系的基本思想，借鉴现代自然科学和社会科学的发展成果，重塑人与自然和谐，协调、统一的关系。     

可持续发展中人与自然的关系

即将进入对世纪的今天,我国经济正处于高速增长之中。但高速增长并一定等于高速发展,更不等于健康发展。为使我国经济持续、健康、高速发展,并使我国社会、经济、环境协调发展,党中央和国务院已制定了“科教兴国”和“可持续发展”两大战略。我们认为,充分发展科学技术,高度重视人与自然的关系,使人与自然协调发展,对实现我国经济可持续发展具有极重要的意义。一、实行可持续发展战略,是对人与自然关系认识的深化可持续发展是指既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。这一概念是联合国世界环境与发展委…     

D.H.劳伦斯关于《恋爱中的女人》中象征手法的运用

D.H.劳伦斯将象征写作技巧引入小说写作,于小说和诗歌之间架起了桥梁.他的小说中一些极具诗意,<恋爱中的女人>是这类小说中的一篇.     

论科学发展观视野中人与自然的关系

以科学发展观为思想指导,分析过去人与自然之间不恰当的关系,全面阐述和谐状态下的人、资源、环境应如何协调共同发展,并提出在此基础上健全有关机制和法律法规,进一步保障人与自然和谐发展.     

关于人与自然发展关系问题的思考

人与自然发展关系的理念已经和正在由人类中心主义到人与自然和谐发展转变。人与自然和谐发展要求对自然资源的开发利用与自然资源的供给再生、人的经济社会活动与自然生态系统保持相对平衡。中国实现人与自然和谐发展要突破若干难点 :破除对GDP增长的迷信 ;矫正失衡的利益关系 ;倡导和实行适度消费和科学、文明、健康的生活方式 ;重视培养全民的生态伦理道德意识     

可持续发展中人与自然关系的哲学思考

通过对人与自然关系的历史分析 ,认为人类与自然的关系经历了前资本主义阶段、工业文明阶段和信息时代三个发展阶段。不同阶段人对自然的态度表现为“天定胜人”———“人定胜天”———“天人合一”。并从当今日益严重的生态环境危机的现实出发 ,指出人类必须反思自身的行为 ,学会尊重自然 ,与自然协同进化 ,树立全新的可持续发展的哲学观、伦理观、资源观和发展观 ,实现人与自然的和谐共处及社会的可持续发展。     

和谐社会中人与自然关系的理性思考

正确认识人与自然的关系问题是实现人与自然和谐的思想基础,也是构建和谐社会的重要方面.我们应在和谐观的指导下,在生态系统中确立人与自然的和谐观、平等观与价值观,科学认识二者的关系,以推动和谐社会的建设.     

可持续发展视野中人与自然的关系

一、可持续发展战略的提出 人与自然的关系是随着人与自然的差分而产生的。人为了生命的延续,首先要在自然中生存下来。人为了生命的存在,首先要衣食住行。人类的所有活动都不能不同自然发生关系,整个人类发展史就是人与自然冲突融合的历史。 人类的生存和发展,必然与自然发生着物质的、能量的、信息的交换。人类在其发展过程中,在不同程度上威胁、攻击、破坏着生态自然的生存和发展,并造成了环境恶化,生态危机,进而直接威胁到人类自身的生存与发展。20世纪60年代以来,以原子能技     

一半是海水,一半是火焰——从劳伦斯的小说看其两性观的嬗变

劳伦斯的女性观一直以来就是人们争论的焦点.有人说他是女性的同路人,有人说他是女性的敌人.通过对他的主要长篇小说的研究,可以发现他的两性观不是一成不变的,而是随着他个人经历的变化而变化的.     

和谐社会中人与自然关系的理陛思考

正确认识人与自然的关系问题是实现人与自然和谐的思想基础,也是构建和谐社会的重要方面。我们应在和谐观的指导下,在生态系统中确立人与自然的和谐观、平等观与价值观,科学认识二者的关系,以推动和谐社会的建设。     

历史的继承与创造性的发扬——D. H. 劳伦斯作品中方言的作用

劳伦斯继承传统,在小说、戏剧和诗歌等各种文学体裁的创作中大量地使用了方言;他的方言有辨别人物的功能,是人物身份、地位、受教育程度的标识,能做场景介绍,还有伪装的功能.他创造性地发挥传统,让方言起到了前所未有的作用:他用方言与标准英语的相对来表现男女相对的哲学思想,他还用方言讴歌人类原始的性爱.     

《淮南子》人与自然和谐思想及其现实意义

《淮南子》的自然观,以开阔的整体性的眼光,将自然看作生生不息的和谐的系统,认为人与自然万物同生共源,各有其内在价值,人类不能以优越者自居、主宰者自命,为正确处理人与自然的关系,提供了一个理性依据。我们必须重新树立人与自然和谐的生态伦理观,塑造人与自然关系的新视界,又要采取实际的行动,只有这样才能建立起人与自然的和谐关系。     

北美印第安神话中人与自然的关系

在北美印第安神话中,自然界的万物都蕴含着神灵,都有非凡的神力,人与自然万物共存共生,相通相融。在万物共存的平衡系统中,人是有决定力量的主角,但人却始终不敢恣意妄为,因为人对自然有感恩之情、尊敬之意和畏惧之心。在这三者的基础上,人与自然万物最终相互理解,相亲相爱,真正融为一体,人与自然也真正达到了和谐。     

人与自然的价值关系及其生态伦理

人与自然的关系是人与现实自然界的关系,是在人类历史中形成的人的本质力量的对象化关系,是一种历史地变化着的以人与人之间利益关系为中介的价值关系。在现代社会,当人类文明的机理严重失调时,人类不应再陶醉于对自然界的改造,而应该加强人与自然关系的伦理学思考,凭激情的行动去建立人与自然的伦理关系。     

论人与自然的关系——构建人与自然关系的一种尝试

人与自然关系的问题,在全球生态日益恶化的今天,重新成为研究热点。本文从哲学认识史的角度对人与自然的关系进行了反思和批判,并从马克思主义的观点出发阐发了人与自然的辩证关系,在此基础上构建了一种人与自然和谐共生、协调发展的现实图景。