从包公形象看清官的历史作用

包公既是历史上的真实人物,又是一个艺术典型。他们之间有联系又有区別,而为官清廉刚正是他们的一个重要的共同特点。对包公这个清官的评价,解放以来,几经反复,要算林彪、“四人帮”判得最“左”,他们一口咬定“清官比赃官更坏”。林彪、“四人帮”垮台了,人们开始摆脱“左”倾教条主义对古代历史和文学研究的束缚和破坏。实事求是地运用历史唯物主义的批判精神,重新评价包公及其历史作用和现实意义,又理所当然地提到议程上来了。     

古为帮用的丑恶表演

一九七六年六月,广东某教授在他的所谓“哲学史”讲话里,胡说中国近代史上的严复、章太炎从“尊法反儒”转到“尊儒反法”,并借以攻击老一辈的无产阶级革命家,极力为“四人帮”的反革命政治纲领服务。这种利用历史人物反党的谬论,必须揭露、批判。教授先生说:他的全篇讲话,“讲的都是历史事实,不是乱扯”。这话半真半假,以假乱真。有点历史事实,是真的;没有一点事实,怎能达到骗人的目的?“不是乱扯”,是假的,不歪曲历史他就无法为“四人帮”篡党夺权服务。     

班固《汉书》评述

“四人帮”打着“批儒评法”的幌子,狂热吹捧法家,把法家人物吹得神乎其神,甚至比马克思主义者还要高明,实际上是吹捧他们自己,为他们篡党夺权制造舆论。他们高喊批判儒家,要把儒家人物统统打倒,实际上是妄图打倒一大批忠于毛主席革命路线的老一辈无产阶级革命家,为他们篡党夺权扫除障碍。他们随心所欲地伪造历史,把历史科学变为古为帮用的影射史学。     

驳梁效对贾谊“集权”思想的歪曲

“四人帮”在大搞影射史学进行反党时,特别看中秦汉之际这段历史。他们连篇累牍地发表讲话、文章,歪曲当时社会的主要矛盾,掀起了一阵阵篡改秦汉历史的恶浪,捏造了一场又一场的所谓复辟和反复辟斗争的神话,制造了复辟派都是儒家,反复辟派都是法家的谎言,把秦汉之际的历史践踏得面目全非。西汉前期地主阶级著名政治思想家贾谊,则是“四人帮”歪曲利用的主要人物之一。江青于一九七四年初,在一次黑会上,     

商鞅法治的主要目的是什么?——评梁效《论商鞅》

商鞅是战国时期法家的代表人物,新兴地主阶级的政治家和思想家。他在秦国实行变法前后达廿年之久。他的法治理论和实践,在中国古代史上产生过很大的影响。根据批判继承古代文化遗产的原则,对商鞅变法进行马克思主义的评价,给予一定的历史地位,本来是史学界的一个重要课题。但是,自命为当代法家的“四人帮”却打着批儒评法的旗号,肆意涂抹商鞅的历史,不准人们一分为二的研究新兴地主阶级代表人物,特别是反对人们具体议论这些人物的阶级局限性,用以宣扬英雄史观,兜售阶级调和论,借美化古人来吹捧他们自己,为其篡党夺权、复辟资本主义鸣锣开道,因此,清算“四人帮”在商鞅评价中的谬论,揭露他们的政治阴谋,把颠倒了的历史重新颠倒过来,是十分必要的。     

评“四人帮”的影射史学

“四人帮”这伙本来不读书、不看报,对历史一窍不通的江湖骗子、政治流氓,几年来一反常态地大抓研究历史。他们是真的关心研究历史吗?否!他们抓史学不过是这个反革命黑帮阴谋活动的一个构成部分。古为帮用的阴险目的,篡改影射的卑劣手段,唯心主义的思想本质,就是“四人帮”所谓史学的显著特征。 (一) “四人帮”所谓的“研究历史”是包藏着阴险的反革命祸心的。     

评《论张良政治立场的转变》

王张江姚反党集团为了篡党夺权,打着“研究儒法斗争”的旗号,炮制出了许多反党文章。“四人帮”在上海的一个黑舆论班子,以康立笔名发表的《论张良政治立场的转变》一文,就是为“四人帮”篡党夺权制造反动舆论的。 “四人帮”都有一段不可告人的丑恶历史,江青是叛徒,张春桥是特务,姚文元是阶级异己分子,王洪文是新生的资产阶级分子。他们和国民党反动派有着千丝万缕的联系。从历史反革命到现行反革命,就是他们所走过的全部道路。“四人帮”为建立一个     

广东省史学工作者进一步批判某教授

广东省史学工作者在揭批“四人帮”的第三战役中,联系实际,批判某教授为“四人帮”推行的反革命政治纲领制造“历史根据”的罪恶活动。继广东省:浊联召开揭批“四人帮”大会之后,中山大学也召开批判大会,揭发和批判某教授在七四年之后,为“四人帮”篡党夺权的阴谋服务的反动言行。发言的同志着重揭露某教授打着反孔的旗号,     

武则天辨——兼批《有作为的女政治家武则天》

一九七四年,“四人帮”的御用班子梁效抛出一篇《有作为的女政治家武则天》(《北京大学学报》一九七四年第四、五期)的反党文章。这篇黑文是“四人帮”为篡党夺权制造反革命舆论的代表作,也是“四人帮”伪造历史的黑标本。它流毒甚广,影响极坏。当前为了肃清“四人帮”在史学领域里的流毒,明辨是非,划清界限,批驳这     

打破塑造反面人物的清规戒律

在我们的文艺创作中,反面人物形象概念化、简单化、脸谱化、漫画化的问题,是长期存在的。林彪、“四人帮”横行的时候,更是到了登峰造极的地步。前一段时间,我们对“四人帮”的创作路线和以“三突出”为中心的一套文艺“理论”的批判,在人物塑造方面比较着重、比较深刻地批判了他们在英雄人物和中间人物问题上的谬论和流毒,对他们在反面人物塑造问题上的谬论和定下的戒律,则批判不够,流毒尚存,“禁区”仍     

“空白”析

人们知道,填补历史空白可是件了不起的事情。古今中外,有不少这样的人物。例如,古代的张衡发明了浑天仪;祖冲之计算出了圆周率;李时珍写下了《本草纲目》;哥白尼提出了“日心说”……。他们造福于人类,可谓伟大。 “空白”和“伟大”能联系在一起,这一点“四人帮”是心领神会的。只要宣布填补了什么空白,就会有人顶礼膜拜,这可是篡党夺权用得着的妙招。那个诡计多端的张     

权力意志论和社会法西斯主义

粉碎“四人帮”以来,许多同志对林彪、“四人帮”的反动哲学思想体系作了深入研究,发表了不少好文章。一致认为,林彪、“四人帮矽宣扬的是主观唯心主义和形而上学。但是,对他们反动世界观的本质特征的看法,却不尽相同。本文试想谈点粗浅意见,目的是为了更好地从哲学上总结我们党同林彪、“四人帮”进行伟大斗争的历史经验,进一步弄清林彪、“四人帮”反动哲学思想得以猖獗一时的原因,以便在今后的革命和建设中引为戒鉴。(一)林彪、“四人帮”的哲学是以“权力意志”为核心的主观唯心主义我们认为,林彪、“四人帮”的哲学,是以篡党夺权为目的,以“权力意志”为核心,以实用主义为手法的极端唯我主义哲学。它是代表我国未被改造好的地富反坏和新老资产阶级复辟愿望和复仇心理     

列宁、斯大林领导时期苏联贯彻“各尽所能、按劳分配”原则的一些情况

英明领袖华主席在党的十一大的政治报告中指出:“‘四人帮’全面篡改马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义,是一个披着马克思主义理论外衣的反革命阴谋集团。”长期以来,“四人帮”打着“反修”的幌子,随心所欲地歪曲苏联无产阶级专政的历史,贩卖修正主义黑货。本文试图就列宁、斯大林领导时期苏联如何贯彻按劳分配的问题讲一些情况,批判“四人帮”的谬论,并供同志们讨论参考。     

剖析反动的影射史学

最近几年,我国的史学工作遭到“四人帮”空前的蹂躏和破坏,马克思主义的历史科学理论受到肆无忌惮的篡改和践踏。“四人帮”为了篡夺党和国家的最高权力利用他们攫取的那部分职权,控制舆论,垄断史学。他们随心所欲地伪造历史,别有用心地吹“女皇”、批“宰相”、批“代理宰相”、批“现代大儒”,把历史科学变成了古为帮用的影射史学。影射史学是一种在政治上极端反动,理论上极端荒谬的反动史学,必须彻底批判。     

从云梦秦简看秦律的阶级本质

“四人帮”为了篡党夺权,极力歪曲秦王朝的历史,把秦律描绘成主要是镇压奴隶主阶级的工具,用以掩盖秦代社会的主要矛盾是农民阶级与地主阶级的矛盾。认真研究《睡虎地秦墓竹简》所记载的秦律内容,有助于了解秦代法律制度的阶级本质和当时社会的主要矛盾,揭露“四人帮”及其御用“史学家”歪曲历史事实的胡说八道,还历史的本来面目。     

陈独秀在“五四”时期的历史地位

文化大革命前夕,在史学界继否定李秀成之后,一九六五年的《文史哲》、《历史教学》等刊物,也先后发表文章,对“五四”时期的陈独秀采取了否定的态度。文化大革命中,“四人帮”则更进一步对陈独秀一笔抹煞。最典型的是“四人帮”在上海的舆论工具——     

也谈法国大革命时期的阶级斗争

“四人帮”曾在历史领域内掀起了一阵所谓研究复辟反复辟历史经验的黑风,在史学界造成了极大的混乱。在此影响下,法国资产阶级革命中复辟反复辟的“研究”也风靡一时,散布了不少错误的观点。对这些错误观点,至今未能进行彻底批判。本文力图运用马列主义、毛泽东思想,结合具体历史实际,对法国资产阶级革命中复辟反复辟斗争的几个问题作一番初步的探讨,以肃清“四人帮”的流毒,恢复历史的本来面目。     

篡史是为了篡党——揭批“四人帮”在“批儒评法”中的反革命阴谋

在批林批孔运动中,祸国殃民的“四人帮”把黑手伸进历史领域,利用批儒评法,肆无忌惮地篡改历史,为篡党夺权制造反革命舆论。对此必须进行彻底的揭露和批判。一阶级斗争“是历史发展的伟大动力”,人民群众是历史的真正主人,这是马克思主义历史唯物论的基本观点。“四人帮”假借批儒评法对历史唯物论发起猖狂进攻。野心家江青摆出一副史学“权威”的架式,东奔西窜,胡说什么“从历史到现在都贯串着儒法斗争”,“前期一定有儒,后期一定有儒,现在一定有儒。”不仅有“中国儒”,还有“外国     

怎样评价“有教无类”?

“有教无类”是孔丘办教育的一个口号。批林批孔运动中,“四人帮”为了扭转批林批孔的方向,抓住这个口号,指使其御用班子大搞影射史学。他们按照张春桥“讲历史都是讲现实”的模式,从反动的政治目的出发,实用主义地解释“有教无类”,予以一笔抹杀。今天,在揭批“四人帮”的斗争中,对这个问题有必要重新加以探讨,揭露“四人帮”的反动实质。“有教无类”的含义是什么? “有教无类”出于《论语·卫灵公》,是有确定含义的。但“四人帮”的“学术”顾问,长期以来,披着“学者”、“权威”的外衣,随着政治气候的变化不断地变幻着“尊孔”、假批孔的面孔,对“有教无类”的解释,作了实用主义的歪曲。     

略谈母系氏族社会

在以华主席为首的党中央领导下,全国亿万军民同仇敌忾,一举粉碎了“四人帮”反党集团,取得了历史性的伟大胜利。长期以来,“四人帮”为了篡党夺权,大造反革命舆论,竭力篡改马列主义,肆意歪曲历史。特别是那个野心家、阴谋家江青,明明是个不学无术的江湖骗子,却偏要装扮成博古通今的学者、权威,唾沫四溅地侈谈什么“母系社会”,为她的女皇梦寻找“历史根据”。母系氏族社会的历史,在她那儿被歪曲得不象样子。事实证明,江青的历史知识等于个零,她对“母系社会”一窍不通。伟大的无产阶级革命导师恩格斯说:“有了人,我们就开始有了历史。”现有的材料证