四川民族地区乡村教师教学能力调查研究

民族地区乡村教师教学能力的提升无论是对教师个体还是对民族教育教学质量的提高都有非常重要的作用? 通过 对四川 ３ 个少数民族地区乡村教师的教学能力进行深入调研?结果发现?四川民族地区乡村教师教学能力存在教师对民族本 土文化知识的缺失现象严重、教师教学反思能力较弱且方式单一、培训适需性不强等问题? 基于对研究结果的分析?提出以 下提高民族地区乡村教师教学能力的对策与建议:加强民族地区乡村教师本土文化素养训练?实现培养培训一体化、提高民 族地区乡村教师培训的针对性?划分维度有序培训受训教师与激发民族地区乡村教师教学能力提升内驱力?促进教师教学反 思多元化等?从而有效提升教师的教学能力?促进民族地区教育事业的可持续发展?     

论提高语文教师审美素养的意义和途径

在语文审美教育中,语文教师的审美素养是实施和落实语文审美教育的基本前提和根本保证。提高语文教师的审美素养,对于看出或发现语文美,按照美的规律传达语文美和创造教学美,乃至全面贯彻国家的教育方针,都具有极为重要的意义。自觉系统地学习美学、审美教育理论知识,经常主动地参加审美实践,积极追求、持之以恒,是提高语文教师审美素养的三条行之有效的途径。     

民族地区中小学教师回归教育论略

回归教育是教育管理部门把在教学工作岗位多年的教师重新送进教育机构集中学习的教育模式,对于提高我国民族地区的基础教育师资水平和加快民族地区基础教育发展有重要意义。民族地区中小学教师的回归教育应该包括思想道德、教育观念更新、教师知识结构改善、掌握现代教学技术等方面的教育。建立健全回归教育体系、制定回归教育制度、开展回归教育的科学研究,是发展民族地区中小学教师回归教育的应对措施。     

汉语基础课“双语”教材编写原则——汉藏“双语”教材编写初探

在我国广大的少数民族地区及民族院校的“双语”教学体系早已形成。特别是在少数民族地区学校工作的教师和在民族院校工作的语文教师早都掌握了少族民族的语言文字,他们在汉语基础课教学过程中都能以本民族语言为教学工具,使学生对所学课程听得明白、记得住,加快了教学进度、提高了学生的学习成绩。在民族院校里“双语”教学方法,在发展我国民族教育事业方面取得了突出的效果。这在全国民族院校汉语教学研究会上已经得到了充分地肯定。     

少数民族高中语文教学中生命教育的诗性回归

少数民族地区高中语文教学中,发掘语文教材中生命教育的素材,借助于文本、通过师生情感交融、思维碰撞而提升学生对生命的认识、濡染学生珍爱生命的情感、提高学生文化素养,这是新课程对高中语文教师的呼唤。在教学中诗性地呈现生命教育,让生命教育在少数民族地区高中语文课堂达到油然而化的境界,是新形势下高中语文教师的必然选择。     

少数民族地区高校教师信息素养现状分析及对策

教师信息素养是现代教育对教师的必然要求,信息化教育也是提升教学效率的重要手段。尤其是提高少数民族地区高校教师信息素养,对培养地区经济发展所需人才更具意义。本文就少数民族地区高校教师信息素养现状、制约因素及培养途径加以分析。     

推行使用统编三科教材促进民族地区教育高质量发展的内在逻辑

人才培养和民族团结进步教育是我国民族教育的两大根本任务，而语言和文化因素是制约民族地区教育高质量发展的主要因素。依托统编三科教材加强民族地区师资队伍建设，构建高质量的课程与教材体系，提高学校教育教学水平，能够从根本上破解民族地区教育发展的困境和难题。推行使用统编三科教材促进民族地区教育高质量发展的内在逻辑是：语文教材是国家通用语言文字、中华文化的基本载体，语文教育有助于少数民族学生学习以国家通用语言文字表征的现代科学知识，提高科学文化素养，增强文化自信；历史教材承载着中华民族共同的历史记忆，通过历史教育有利于增进各族学生国家一体性认同；道德与法治教材以培育社会主义核心价值观为重要目标，能够引导学生牢固树立现代公民意识。     

民族地区教师教育模式创新与教师教育专业化

通过对教师教育性质的认识,结合四川西部民族地区教师专业化发展的现状及教师教育专业化过程中的问题,探讨了民族地区教师教育的理念,提出了民族地区教师教育人才培养新模式,对促进民族地区教师专业化发展及教师教育专业化可持续发展有着新的实践意义。     

论民族地区乡村教师的工作困境——以新疆吐鲁番市B学校教师为个案

教师是影响教学质量的重要因素,加强教师队伍建设是提高民族地区教学水平、促进城乡教育协调发展的重要前提。民族地区乡村教师除了完成教学任务之外,还要面对诸如行政、科研、社会工作等繁重的非教学任务。在实地田野调查的基础上,从民族地区乡村教师的工作困境入手,应该多渠道增加、调整教师数量,加强教师构成的多族群化,实施小学教育去行政化等方法,以期促进民族地区乡村教师队伍的健康发展。     

民族地区乡村幼儿园教师的角色定位、困境及突围

民族地区乡村幼儿园教师在民族地区乡村教育事业的高质量发展中发挥着重要作用。为了解民族地区乡村幼儿园教师 角色扮演的现状及困境,采取目的性抽样选取藏区3 所乡村幼儿园的4 四名幼儿园教师为研究对象,通过半结构化访谈与观 察,运用扎根理论对资料进行整理分析。结果发现：民族地区乡村幼儿园教师的角色定位为教书育人的从教者、仁而爱人的守 护者、本土文化的传承者、基层事务的治理者,但是,受困于专业水平不高、师德师爱不足、语言文化不通、作为意识不够的窘 境。建议从减轻现实工作负担、增加职后岗位培训、强化职前培养、提升个人修养方面进行突围,更好促进民族地区乡村幼儿 园教师成长。     

中国少数民族经济权利的法律保障

我国政府历来重视少数民族人权特别是少数民族经济权利的实现问题。建国以来,中国少数民族经济权利保障水平不断提高。目前,国家不断加大对民族地区的财政转移支付力度,对少数民族的扶贫开发力度也不断加强。同时,少数民族的发展权更是举国关注,新修订的民族区域自治法中增加规定的少数民族获得利益补偿的权利和少数民族的资源权利是其发展权的重要体现。     

少数民族文学怎样“入史”

少数民族文学早已进入了中国现当代文学史,现在的问题只是怎样＂入史＂。怎样入史？一是要做好少数民族文学的翻译工作,扩大其在全国的影响;二是要坚持文学的国家水平标准,准确地反映各民族文学的创作成就;三是要采取融入的方针,从不同民族文学的交流和融合的高度来把握少数民族文学的民族特色;四是可以撰写单独的少数民族文学史,或者是单一少数民族的文学史,在高校开设少数民族文学专题课。真正的民族平等是基于民族自信的平等,处理少数民族文学入史的问题,也应提倡这样的态度。     

中国特色少数民族经济发展的本土经验研究

中国少数民族经济70年发展实践最为关键的主线就是国家一直以来的大力扶持。新中国成立以来的民族关系建构、民族政策演进、民族经济实践、区域经济政策,以及40年民族经济学学科建设为中国特色少数民族经济发展研究提供了有效路径。结合民族八省区为代表的经济发展实践成效,总结出中国特色少数民族经济发展的本土经验,具体包括:以人为本的终极目标、全面小康的本质特征、区域协调的政策工具、"一带一路"的外在动力、绿色发展的内生潜力。这份经验总结揭示了中国模式少数民族经济发展的运行机理和理论支撑,体现了中国特色少数民族经济发展与铸牢中华民族共同体意识的深刻关系。     

“中国少数民族史学与历史学多学科研究方法”学术研讨会概述

为了推动中国少数民族史学与历史学多学科研究的深入发展,河北师范大学历史文化学院、北京师范大学史学理论与史学史研究中心于2007年9月20日至24日在承德联合主办了"中国少数民族史学与历史学多学科研究方法"学术研讨会。与会专家学者就中国少数民族史学研究的理论、中国少数民族史学发展的阶段性特点、历史上中国少数民族史学的成就、历史学多学科的研究方法等诸多问题,展开了深入的探讨。     

新疆少数民族中小学汉语教学存在的问题与对策研究

新疆是一个多民族地区,存在多种语言与文字的使用,在新疆推行汉语教学是十分必要的,汉语作为少数民族青少年学习科学知识的工具,为培养少数民族双语型人才发挥着巨大的作用。文章就新中国成立后新疆少数民族中小学汉语教学存在的问题进行了阐述与分析,并提出对策,为搞好新疆少数民族中小学汉语教学,充分发挥汉语言的工具作用。     

少数民族文学在中国文学史上的地位

中国文学是由汉族文学和少数民族文学共同构成的。少数民族文学是中国文学的重要组成部分 ,没有少数民族文学 ,中国文学是不完整的。神话、英雄史诗、叙事长诗是少数民族对中国文学的独特贡献。曹雪芹、萨都拉、李贽、文康、纳兰性德以及老舍、沈从文、萧乾、舒群、端木蕻良等不同时代的少数民族作家在中国文学史上占有重要的地位     

中国少数民族新创文字的语言规划及其实践

20世纪50年代以来,中国共产党和中国政府先后帮助10个民族创制了14种拼音文字。考察半个世纪以来中国少数民族新创文字语言规划的实践,对新中国的少数民族语言规划和民族语文教育,对世界上其他国家和地区有语言无文字的民族创制和推行新文字,都具有重要的参考价值。     

易学研究的纯化与泛化——中国少数民族易学研究问题申论

中国少数民族易学体现了中国易学文化的多元一体格局,无论是从总体易学文化精神还是从易学表现形式上看,都具有易学文化的统一性,但却也因为各民族发展的特殊情形而有多样性,既有原始形态的易学文化形式,也有较为成熟形态的易学文化形式;既有精英和经典形式,也有日常的大众文化形式。然而,目前对中国少数民族易学研究却出现了过度泛化的现象,因而有必要从易学研究方法论的层面进行厘清,让中国少数民族易学研究在纯化与泛化间保持必要的张力。     

儒学教育与中国古代少数民族的双语文教学

我国古代少数民族的学校教育不仅深受儒家文化的影响,而且儒学也是少数民族学校教育的主要内容。与汉族地区的儒学教育不同的是在一些少数民族的儒学教育中,有所谓"蕃学"和"汉学"之分,实行蕃、汉双语文教学,重视本民族语文和汉语文两种语文的学习。我国少数民族的双语文教学不仅源远流长,为少数民族地区培养了大批兼通双语文的人才,而且始终受到儒家文化的深远影响。     

中国少数民族基督教研究的理论思考

基督教在中国的传播发展,同少数民族产生了非常密切的关系,离开少数民族谈论中国基督教是不全面的。对中国少数民族基督教进行系统研究,可以从另一个角度认识基督教在中国的发展历程、传播方式以及由此所引发的文化冲突和变迁,有利于更深入地了解中国社会史、文化史和民族史。