农户市场行为研究述评——从古典经济学、新古典经济学到新制度经济学的嬗变

学术界对农户在各种经济政策和体制下的行为方式给予了越来越多的关注。总体来看,研究农户市场行为的思路与理论经济学的演进相匹配,经历了由古典经济学到新古典经济学再到新制度经济学的嬗变。对古典经济学、新古典经济学和新制度经济学框架下农户市场行为的研究成果进行了梳理,并对已有研究进行评述,以期为农户市场行为的进一步研究提供有价值的借鉴。     

行为经济学是对西方主流经济学的革命吗

行为经济学是近年来兴起的具有重要影响的经济学流派,对这一流派的地位和发展趋势的判断以及它和西方主流经济学的关系是把握西方经济学发展的关键。行为经济学不仅在分析范式上与西方主流经济学有所不同,而且通过过程理性替代实质理性,实际上颠覆了西方主流经济学的根基。     

区域特色经济与新产业区的新兴古典经济学理论基础

特色经济与新产业区理论由于其相当强的实践指导意义,一直受到国内外研究者的重视.这一区域经济概念是和分工与专业化经济密切相关的,其传统的经济学基础基本上是建立在研究资源配置的新古典经济学上的.对于因分工和专业化生产产生的报酬递增和产业区的产生发展的演化过程,新古典经济学的解释力并不强,而以分工和专业化为基础的新兴古典经济学却能很好地应用到特色经济与新产业区理论中.对两种理论的深入分析,说明以新兴古典经济学为基础建立新产业区的经济学理论支撑体系是合适的.     

斯拉法经济学评述

研究斯拉法经济学的重要意义在于,通过价值学说、生产和分配学说两个部分,斯拉法从三个方面指出了新古典理论的局限性。同时,斯拉法经济学和马克思经济学是有区别的。     

经济学的演化:从稀缺经济学到丰饶经济学

马歇尔时代的经济学尚能认识到,经济学既是一门研究财富的学问又是一门研究人的学问。但是,到了当代西方经济学的主流学派新古典经济学那里,经济学便成为解决稀缺资源配置与利用问题的学问,人在西方经济学中被简化为生产要素、价格要素。随着对经济学两大核心概念资本和财富的深入而广泛的研究,包括大量的交叉科学的研究,尤其在科学前沿的复杂性科学和自组织理论的平台上,资本和财富概念均已超越了新古典经济学功利境界的狭隘视野。资本成为包括物质资本、人力资本、道德资本、文化资本乃至社会资本的复杂网络;财富也包括物质财富、货币财富和能力财富等多种形式。长尾理论揭示的丰饶经济学指出,我们正在由被动消费者变为主动生产者,任何领域中的大多数生产者都是无偿贡献的业余者。"长尾"有望成为创造力的熔炉,新理念可以在这里融合和成长。今天,丰饶性正在以一种司空见惯的方式改变我们的世界;在未来,我们的文化将是以兴趣纽带为基础的广而杂的文化。     

新古典经济学与新兴古典经济学比较研究

在经济学的发展历史上 ,主流经济学的发展大致可以划分成两个阶段 :古典经济学和新古典经济学。2 0世纪 80年代 ,以罗森、贝克尔、杨小凯、博兰和黄有光等为代表的一批经济学家 ,借助超边际分析的方法 ,将古典经济学的核心思想、分工与专业化变为决策和均衡模型 ,而从中发展出新兴古典经济学这一全新的经济学思想。其对经济学的发展必然会产生深远的影响。文章拟从对新兴古典经济学和新古典经济学进行比较分析的角度来考察新兴古典经济学与超边际分析方法 ,及其对经济学发展的重要意义。     

理性选择理论的价值观体系研究——女性主义经济学的视角

理性选择理论应用于经济学被很多经济学家看作是“成功”的,毕竟它为经济学增添了清晰和严密等特性。然而,这一“成功”观点的背后隐含着非常重要的价值观体系,它重视简约性、精确性等学术价值观而轻视丰富性和真实性等学术价值观。这种等级制二元论价值观体系有着非常重要的社会性别内涵。经济学研究要想避免走向教条主义、避免得出荒谬的结论,就必须崇尚“阴阳和合”的价值观体系,平等地重视丰富性和真实性等价值观,这些价值观就像精确性和简约性等价值观一样,是经济学价值观体系中不可或缺的组成部分,不应遭到忽视和贬低。     

经济学和认知科学

认知科学和经济学具有极大的潜在相关性 ,这不仅表现在它试图解释人们如何学习 ,如何把信念和偏好结合在一起以做出决定 ,并由此做以经济理论赖以为基的选择 ,而且体现在人们面对纯粹的不确定性时如何和为何发展理论 ,什么使得那些理论在人们中广为传播或者逐渐消失 ,还有 ,人们为什么相信它们并据此行事。在本文中 ,将探讨这些问题 ,希望认知科学可以给我们一些明确的答案 ,这些答案当有助于经济学和社会科学中的大的突破。经济理论是建立在关于人类行为的假设基础上的 ,这些假设具体体现在理性选择论中。构成这些假设的基础的 ,是关于心智如何运作的含蓄观念。直到近来 ,经济学家一直没有自觉地检视这些含蓄观念 ,但是经济学特别是博弈论近来的研究迫使经济学家探讨信念———这些信念作为经济选择的基础 ,在认知科学和经济学之间架起了桥梁———的来源。本文中 ,还探讨导向认知科学的经济推论之途     

现代主流经济学范式溯源

现代主流经济学范式是“新古典”范式与“新凯恩斯主义”范式并存。“新古典”范式以萨伊定律为思想核心,强调市场的自然出清。“新凯恩斯主义”范式立足于价格与工资刚性的现实,继承发展了传统的凯恩斯主义,具有蓬勃的生命力。两种范式是在经济学流派不断论争、不断发展中孕育起来的,都有着深刻的思想渊源。     

当代西方女性主义公民观评析

西方社会目前正处于转型时期,这使得女性主义者重新关注公民制度,探讨如何在变革中实现男女平等和妇女自由。根据对主流社会自由主义价值观的不同反应,女性主义公民观大致可分为自由主义(其中包括人文主义和妇女中心主义)、共和主义和解构主义。由于当前制度建设的需要,共和主义和妇女中心主义的比重在逐渐加大。但这还有赖于解构主义的方法论,因而仍在自由主义的整体框架之内。     

关于运用课堂讲授法进行教学的再思考

课堂讲授法是人类最古老的教学方法之一。有史以来,教育一直与课堂讲授法紧密联系在一起。在教学实践中,有的老师运用课堂讲授法教学,课堂效果就特别好,而有的教师用课堂讲授法教学,课堂效果就不是很好。因此,探求运用好课堂讲授法的规律,使教师掌握其规律,提高课堂教学质量,成为教育界的一项长期任务。本文力图通过对课堂讲授法的历史回顾、课堂讲授法基本形式、课堂讲授法的创新和运用以及课堂讲授法应该注意问题的研究,明确运用好课堂讲授法的基本要求,帮助教师自如的运用课堂讲授法,进而提高教学质量。     

无政府主义认识论的再认识

人们之所以不断地误解无政府主义认识论,其主要根源是忽视了它是侧重反面论证的治疗性理论。"怎么都行"不是费耶阿本德对于科学研究方法和准则的描述和提倡。他不过是以一种非常戏剧化的修辞学方式表达一个朴素的真理:任何规则都有其局限性。无政府主义认识论的修辞学特点:隐喻和反证法的大量使用也是其理论内容的本质体现。从修辞学策略的角度看,无政府主义认识论不是费耶阿本德心目中的真理,只是他用于治疗目前人类思想疾病的良药。理论除了具有正面的建设性功能之外,还具有反面消解的治疗性功能。     

网络文学再思考

网络文学在中国已经走过20个年头。尽管取得了不小的发展,但中国网络文学也在一步步走向禁锢,总体上来看,远未实现人们的预期。某种意义上,目前成熟的网络文学作品大都可以视作通俗文学的现代搬演,这也最终使其身上的革命性潜能消失殆尽,而成为中国当代文学的心头之痛。然而,辩证地看待网络文学,也要注意到依托自媒体或一己网络空间的自文学之逐渐显影这一事实及其所预示的网络文学的最终可能。一定程度上,可以将自文学视为中国网络文学最普遍也是最后的力量之源。     

宪政经济学述评

“宪政经济学”是20世纪70年代以来发展起来的一门新兴的学科,是当代西方经济学和法学理论中的一个非常重要的学术流派。通过对宪政经济学的历史渊源、形成和发展的讨论,进而对其学科性质、研究方法及应用做相应的评述。     

关于大学生自杀事件的再思考

大学生自杀事件屡有发生,而且愈演愈烈。原因很多,本文着重分析了大学生自杀者主体因素,同时也给出了社会、学校、家庭等外部原因,最后有针对性地提出了一些预防和干预的措施。希望能给高校从事学生工作的老师提供一定的参考,也希望引起学校、家长、社会各界对大学生思想和心理的关注,帮助他们健康成长,早日为社会、为国家做出应有的贡献。     

"伪翻译"的重新解读

"伪翻译"现象在文学史和翻译史上大量存在。作为"假面文学"的一种形式,它不应被当作赝品而排除。翻译和"伪翻译"同是在特定的文化历史情境中所进行的话语实践,体现了话语、权力、政治之间的博弈。真伪翻译之间的截然二分并非不容置疑,用以界定伪翻译的那些性质在翻译中也大量存在——翻译作为"改写"(勒弗维尔意义上),呈现出的是与原文的差异和背离。对伪翻译的思考,有助于加深对翻译的本质以及翻译活动所涉及的权力政治因素的认识。     

生活中的经济学思考

通过介绍、探讨生活中的经济问题和现象,说明生活中离不开经济学,经济学和我们的现实生活密不可分,以此激发学生学习经济学的兴趣,引导其对经济问题的思考。