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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
本文依据翔实的调查材料和文献资料,以彝文、傣文、白文、纳西文石刻档案为重点,全面探讨云南少数民族文字碑刻(包括墓碑、山神碑、山界碑、日历碑、源流碑、建寺碑等)和摩岩石刻的产生、形制、构成和分布诸问题,并对其历史研究和利用价值进行了深入的述评。本文的研究不仅可以揭示云南古代少数民族文字石刻档案的重要历史价值。还在于增强人们的档案保护意识,更好地发掘、抢救和利用这一宝贵的少数民族历史文化遗产  相似文献   

2.
唐代碑刻异构字探析   总被引:1,自引:1,他引:0  
碑刻文献是研究语言文字的珍贵材料,唐代碑刻数量多,字体以楷书为主.在新出土的唐代碑刻文献中存在大量的文字异体现象,异体字从构形上可分为异构字和异写字.根据汉字构形理论研究唐代碑刻文字,分析碑刻文字中的27组异构字,分为造字方法不同的异构字和造字方法相同、构件不同的异构字.两类异构字中后者占绝对优势,表明唐代碑刻文字异构字以构件的变化为主要特征.  相似文献   

3.
中国使用契约的历史很长,其开始时间大约在原始社会末期.今天已发现的有文字可证、有实物可考的最早的契约资料为西周中期的铜器铭文.西汉以后,此类资料历代都有发现.契约资料主要有三种类型:其最可贵者为契约原件,次为见于青铜器、碑刻或一般文献中的录文,再次为含有契约内容的文字资料.契约原件以西汉时的为最早,从那时到民国时期的两千年间,几乎每个朝代都有发现,其数量超过十万件.以汉文的为最多,也有用少数民族  相似文献   

4.
论云南地方少数民族文字文献数据库构建   总被引:5,自引:0,他引:5  
云南少数民族文字文献数据库的构建,是随着计算机、通讯、多媒体、高密度存储等信息技术的发展和应用,尤其是网络技术的迅速普及,文献资源的数字化水平成为各国、各地区信息水平的标志为发展机遇的。云南少数民族文字文献是云南各少数民族智慧的结晶,是中华民族文化宝库中的一块瑰宝。因此,将其数字化必将促进云南地方民族文化大省建设的步伐,在促进民族地区的经济、文件建设与发展中起到不可低估的作用。  相似文献   

5.
由云南民族大学李国文教授主持的国家社会科学基金项目"云南少数民族古籍文献调查与研究"从2006年立项,历时两年有余,完成了对现今传承于民间的云南少数民族文字古籍文献与口承古籍文献资料的调查、收集、整理、分  相似文献   

6.
碑版文字释读错误,除石质风化,文字泐蚀和俗讹别体繁多的主要原因外,还有不明文化词语,不察历史人物,忽略典章制度等因素.《辽宁省博物馆藏碑志精粹》是一部集图录、释文和研究为一体的重要碑刻文献著作,为历史、民族、民俗、语言、书法等方面的研究提供了重要的文献材料.对照碑刻拓片,校正释文,归纳碑铭释读中应注意的历史文化问题,可以在方法论上对碑志铭文的释读提供经验.  相似文献   

7.
文章从少数民族文字文献的出版特点入手,总结了少数民族文字文献采集的四种途径,并就少数民族文字文献采集工作中存在的一些问题进行了探讨  相似文献   

8.
本文结合少数民族地区高校图书馆,探讨了怎样把少数民族文献作为特色馆藏来建设和开发利用.民族文献资源是民族的重要文化遗产之一,民族文献的建设和有效开发利用,对民族文化的传承与发展、民族教育教学、民族研究、民族团结以及民族发展都有极其重要的作用.  相似文献   

9.
全面深入持久开展民族团结进步创建是新时代推进民族团结进步事业发展的必然要求,人民军队从来都是推动民族团结进步的重要力量。驻迪庆部队同驻云南其他地区的部队一样,自新中国成立以来一直是迪庆社会经济发展的保障者和推动者,也是迪庆民族团结进步创建中的重要力量。党的十八大以来,驻迪庆部队通过基础设施建设、扶贫攻坚、抢险救灾、生态环境保护、军(警)寺共建等方式,积极参与迪庆民族团结进步创建工作,并逐渐形成学习并尊重民族语言文化、风俗习惯;协助建强基层战斗堡垒;依法治理民族宗教事务;大力培养军队少数民族干部等经验,为全国边疆地区的其他驻军参与民族团结进步创建活动提供了示范和借鉴。  相似文献   

10.
千里之行,始于足下。欲刍议云南民族教育的发展,就得从小学这个基础教育谈起。 解放以前,在云南的少数民族中,仅傣族有自己的文字。解放以后,为了扶植、促进民族经济文化的发展,有关部门为傈僳、佤、拉祜和景颇等族创制了文字,并且在不同范围中推广和使用。但是,在过去相当长的时间里,少数民族地区特别是边疆少数民族地区的小学教育中,双语教学没有予以重视,一些矛盾和问题因此出现。主要是:汉语和汉文多用于民族  相似文献   

11.
通过对云南25个边境民族县统计资料,以及富宁、河口、瑞丽、芒市4个地区实地调研公共服务供给现状进行分析,指出目前边境民族地区在中央及省、州政府转移支付帮助下,已构建了基本的公共服务体系,教育、医疗、交通等基础设施有了一定发展。但是,边境民族地区政府大都以经济发展为核心,公共服务供给自治性、民族性不突出,公共服务总体水平较低。为此,建议要提高边境民族地区公共服务水平,应加大中央财政投入、实施边境民族地区教育、医疗优惠政策,加强政府各部门合作,完善社会保障体系等具体建议。  相似文献   

12.
云南多民族和谐共处模式具有"多元一体"与"和谐共处"两个基本特点,其形成源于多方面的因素,其中有三个层面的原因值得关注:一是自然地理方面的多样性,造成了各民族"大分散、小聚居"、"交错分布、立体分布"状态以及物产及生产方式的差异性和互补性,从而推动了各民族间的相互交流;二是人们在日常生活中的交往十分频繁,增进了人们的相互了解和友谊,加强了不同文化间的理解和包容,奠定了多民族和谐共处的社会基础;三是人们在日常交往中的"宗教回避"策略,在保持本民族传统文化的同时,有效避免了不同文化之间的矛盾和冲突,维护了各民族的团结。  相似文献   

13.
云南藏区是一个典型的多民族聚居、多宗教共存的边疆民族地区,民族关系历来是藏区面临的最为复杂而敏感的问题。近年来迪庆州立足藏区实际,紧紧围绕"两个共同"的民族工作主题,不断推进民族宗教工作创新发展,创造性地开展具有"迪庆特色"的民族工作,实现了全国最好藏区的目标,树起了全国藏区民族团结边疆稳定的一面旗帜。总结云南藏区在民族团结视域下构建和谐民族关系的实践经验,对把握藏区民族宗教工作主动权,引导并建构和谐民族关系,促进民族团结,社会和谐稳定具有重要现实意义。  相似文献   

14.
蒙古族进入云南至今已有760年的时间,至今仍保有强烈的民族认同感。元朝时期蒙古军队进入云南,并以通海为中心驻军,屯军云南的蒙古族便已开始了汉文化的学习,"崇尚斯文,投戈讲道……"并创建孔庙等。明朝以后迫于生存压力,更是进行了一系列的调适,接受了儒家文化和融入当地民族之中,同时在这个过程中形成了共同的语言、相对独立的生活空间、共同的历史记忆与宗教信仰崇拜,进而形成"自我"的边界而区分于"他者",最终产生了对本民族的认同感。  相似文献   

15.
云南是我国独特的地理环境和全球瞩目的生物多样性热点地区,这里世居有26个少数民族,文化资源纷繁多彩,更是一个文化富矿,潜藏了巨大经济价值。从1996年开始,云南省开始探索建设民族文化大省的可能性,经过20年的摸索,云南省逐渐摸索出了一条符合自身特点的民族文化产业发展之路,挤身为全国文化产业发展大省,并成为西部地区文化产业的领头羊。云南省走过的民族文化产业的培育与发展之路值得总结与推广。  相似文献   

16.
红军长征先后经过12个省市区,曾两过全国少数民族成分最多的省份云南,为了顺利通过少数民族地区,同时团结各族人民共同革命,实现革命的目标,党在这一时期制定了一系列民族政策,开展了卓有成效的民族工作,为红军长征顺利通过云南奠定了基础,为长征的最后胜利做好的准备,同时更对云南的政治、经济、文化以及民族关系等产生了深远的影响。  相似文献   

17.
人口较少民族的互助行为是在长期的历史发展过程中,在生产力发展水平低下的背景形成下以亲缘、血缘关系、邻里关系为纽带共同抵御生产、生活风险的一种生活方式。在探讨了现代社会人口较少民族地区农村社会结构变化、农村人口流动加剧以及在全国普遍实施农村最低生活保障的背景下,重视和弘扬人口较少民族地区村民之间的传统互助行为,充分发挥传统互助行为的作用,以弥补农村低保对于农村贫困人口精神慰藉等方面的不足,逐渐完善人口较少民族地区农村最低生活保障制度。  相似文献   

18.
对随机抽取云南省河口瑶族自治县岔河难民管理区391名越南难民所做的针对民族认同心理及行为倾向问卷调查和研究表明:越南难民的民族认同心理由本民族认同、中华民族认同和原属国认同三个层次构成,且受到职业、民族、受教育水平、汉语水平等因素的影响;越南难民的民族认同心理与社会冲突情境下的行为反应倾向之间存在着显著的相关,即本民族认同、中华民族认同及原属国认同均与行为倾向各维度之间呈极其显著的正相关或负相关。为此,地方政府有必要采取有效的措施消除越南难民的身份认同困惑,增强其适应地方文化的能力,促使越南难民顺利地融入地方社会,从而有效地减少其消极的个人行为或社会行为倾向。  相似文献   

19.
历史上,澜沧江流域的各民族人民形成了自己赖以生存的独特的传统农业科技。随着科学技术的不断发展,科技水平的不断创新,农业科技取得了很大的成就和进步,少数民族农业生产工具也得到了改进和提升。面对澜沧江流域农业发展的制约因素,必须从实际出发,既注重对传统农业科技的继承和发扬,又注重对先进农业科技成果的借鉴和吸收,找到一条具有云南澜沧江流域少数民族地方特色的农业科技创新发展之路。  相似文献   

20.
全球化既呈现文化多样性的特点,又使处于边缘地带的弱势文化经受冲击和挑战。在这一大背景下,云南少数民族文化同时面临着纵向流传的断裂危险和横向交流的冲击两大问题。从历史的角度探析云南少数民族文化,构建简明的具有实践意义的云南少数民族文化传承模式,通过这个模式更清晰地分析现代化进程中云南少数民族文化传承面临的困境及其对策。只有增强文化自信、着力培养少数民族文化传人,处理好文化与经济的关系,才能既保留云南各少数民族传统文化的醇味,保持其原汁原味的魅力,又能与时俱进,给文化传统注入新的活力。  相似文献   

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