《太平圣惠方》医学伦理学思想探析

《太平圣惠方》是宋政府编纂的医方大全,反映了宋太宗时期中国临床医学和方剂学的最高成就,书中所记载的内容对中国医学,乃至对世界医学的发展都有着重要贡献。书中关于抑制巫术迷信、导民向医的科学宗旨,为君之道,贵在救民、志在救人等医学伦理学思想对后世医学产生了非常深刻的影响。     

燕京大学:近代中国医学预科教育的典范

自1925年至1952年,协和医学院委托燕京大学办理医学预科教育?燕京大学充分发挥综合大学的各项优势,为协和医学生在其职业教育前打下坚实的通识教育基础,显示出不同于其他院校医学生培养的特点,为中国医学界培养了大量精英人才,创造了近代中国医学预科教育的奇迹?     

试论明代《医史》的编纂特色及学术价值

李濂是我国明代的著名学者,他潜心编纂的《医史》以纪传体的形式记述了我国历代名医的生平、医绩、医德、医学著作,反映了从春秋到明代我国医学发展的情况,开创了医史研究的新领域和医史著述的新体例,是我国现存最早的一部系统的医史人物传记,有很高的学术价值。     

21世纪的医学--后医师时代

通过对医学的有关概念与发展的分析,认为21世纪的医学将是后医师时代,目前意义下的医生将逐渐消失,取而代之的是计算机在诊疗技术和卫生领域的广泛应用.医学伦理学已成为一门标准的医学院课程.创造性、开拓性与合作性是后医师时代新的人才观.     

医患关系演变的历史趋向及其影响

医患关系是医学伦理学的核心问题,也是医学伦理学教学中的重点内容。文章介绍了经验医学、实验医学阶段的医患关系的特点,分析了近代实验医学医患关系倒退的原因及其后果,论述了建立与现代医学模式相适应的医患关系的重要性及其内涵。     

医学哲学的奠基与生命伦理学的方向——佩里格里诺如何为美国医学人文学把脉

佩里格里诺的医学人文思想致力于将当代医学与人文相连接,他通过为医学哲学奠基并探索生命伦理学发展的方向为美国当代医学人文学把脉。这主要体现在三个方面:首先,通过确证医学哲学作为一门学科的存在,保证对医学进行哲学化反思的合理性;其次,通过对旧有的医学道德观的批判性分析,力求建立一种新的以哲学为基础并辅之以美德传统的医学伦理学;再次,通过对具体临床境遇中作为个体病人的关注,把握生命伦理学的发展方向。佩里格里诺的医学人文事业,祛除了医学中"去人性化"的颓势,为医学的内在道德性树立了根基,重现了医学的人文本质。     

《国立江苏医学院院歌》解析

《国立江苏医学院院歌》由胡定安作词?胡周淑安作曲,歌词立意高远,旋律激昂高亢,有着极强的民族立场和时代特点?文章从校史研究的视角解读了校歌创作背景?歌词大意及其人文意蕴,旨在强化南医学人的共同记忆,传承南医精神,激励莘莘学子献身医学,济世苍生?     

中医医史文献

我校中医文献学科建于 5 0年代 ,1985年为硕士学位授予点 ,1991年为博士学位授予点 ,1994年晋升为省政府重点学科 ,1997年又被评为省政府Ａ级重点学科。 1998年与中医各家学说、中医医史、医古文调整为中医医史文献学科 ,使学科点的实力大大增强。科学研究和人才培养是本学科点的两项基本工作。 40年来先后主持和参加完成的大型文献科研项目有 :《中医学概论》、《中药大辞典》、《诸病源候论校释》、《诸病源候论校注》、《中医文献检索与利用》、《中国医学百科全书·中药分卷》、《中医方剂大辞典》。在众多科研项目中 ,以国家中医药管理…     

辛格是怎样将“人”消解了的——兼论堕胎、安乐死中的伦理问题

对应用伦理学的一些典型论争所引发的有关核心概念进行分析研究 ,是当代伦理学的一项重要任务。“人”就属于这样一种核心概念。医学伦理学中有关堕胎、安乐死问题的争论 ,都涉及“人”这个概念的定义。辛格在其名著《实践伦理学》中消解了“人”这一概念 ,挑战了传统观念中人类生命的神圣性 ,指出人的生命权利以及对这种权利的尊重与保护并不取决于宗教或直觉上的准则 ,而是取决于他所具有的客观存在的特征与需求。他的这一论断及其所引发的论争对生命伦理学界产生了深远的影响。     

〖HT2DBS〗

从中医学角度对明末清初岭南名僧澹归的《徧行堂集》进行分析。从基础理论、疾病症状、病名、治疗方法、方剂名、药名、医家及医著等方面对《徧行堂集》进行梳理,发现《徧行堂集》中的医学史料广博而丰富,其医学思想可总结为两方面:第一,论病首重虚损;第二,调摄重于服药。这些史料具有重要的学术价值,值得深入研究。     

试论医学史在医学生人文精神培养中的作用

文章通过对人文与历史关系的阐述,对医学史在培养医学生人文精神中的作用的论述,说明了医学史教学在医学课程中的重要性,以及在医学生人文精神培养中的重要意义,从而论述了医学院校中开设医学史课程的必要性。     

北平协和医院医务社会工作实务的几个特质

医学界传统的“生物学”治疗模式早在20世纪初已被人们提出质疑,“生物—心理—社会”三维一体的治疗模式开始受到关注,旨在多角度寻找患者疾病的根源和寻求全方位的治疗途径,为此医务社会工作应运而生。通过对北平协和医院医务社会工作档案的整理研究发现,1921年北平协和医院开展的医务社会工作与世界发展水平同步,在长达30多年的实务中积累了很多宝贵的经验,诸如“助人自助、经济救助、督导制度、随访制度、案主生态系统”等对于当今的医务社会工作实务仍有重要的借鉴意义。     

谢卫楼与晚清西学输入

谢卫楼(Devello Zelotos Sheffield)是美国公理会1869年派遣来华的传教士。在40多年的时间中,他一直从事传教和基督教教育活动,先后担任通州潞河中斋、潞河书院和华北协和书院的监督(校长)。他的教育实践在晚清教育史上具有重要影响。在清末维新时期,尤其是1901年清廷宣布实行全面改革的新政后,谢卫楼主张基督教应积极介入西学输入。他在1902年后相继出版了《理财学》、《政治源流》、《是非要义》和《心灵学》4部学术著作。这些著作的问世,在中国近代经济学、政治学、伦理学和心理学的草创时期具有重要的学术意义,它们也是传教士在新的历史时期输入西方人文社会科学方面的代表性作品。     

错位的惩罚---谈谈医疗事故罪的刑事责任

当代各主要国家的刑法典均对医疗事故罪进行了规定,国外的通说认为,医疗事故罪作为业务过失犯罪的一种,其处罚应当重于普通过失犯罪。然而中国的情况却恰恰相反,刑法典规定的医疗事故罪的法定刑不仅轻于普通过失犯罪的法定刑,而且轻于其他的业务过失犯罪。这与我国刑法的罪刑相适应原则是背道而驰的,笔者就此问题阐述了自己的看法。     

协和传统中的科学育人观

北京协和医学院作为中国现代医学科学的发源地之一,自建校以来在长期的教育、科研和医疗实践过程中形成了以科学育人观为指导思想的人才培养模式,造就了医学界众多领军人物。科学育人观是协和文化传统的重要组成部分,深入总结、研讨这一优良传统,对于未来中国高素质医学人才培养具有重要指导意义。     

浙江江山刘氏与清末民初词学

浙江江山刘氏是清末民初两浙词坛一个重要的词学家族。这个家族的成员刘履芬、刘观藻与“吴中词派”后期成员有直接交往,他们的词学观念有兼融浙、常两派思想的倾向。清末民初,随着中国近代高等教育事业的兴起和繁盛,现代分科教育的大力推行,词曲之学也堂而皇之地走进了大学讲堂,成为中国文学学科的主流课程,词学研究格局开始出现新变的迹象。刘毓盘在承继父辈思想的基础上对传统词学进行了系统化的改造,由过去偏重于家庭、师长、朋辈的创作指导转向以知识传授为主,这是中国词学从传统走向现代的重要表征。     

欧亚经济联盟贸易救济措施对“一带一路”的影响

欧亚经济联盟的贸易救济措施(反补贴、反倾销、保障措施)是中国商品进入欧亚市场的主要障碍之一。为更好实现丝绸之路经济带与欧亚经济联盟对接,除基础设施、产能、金融、人文等务实领域的合作外,制度和规则亦逐渐成为重要议题。针对欧亚经济联盟各成员国当前国情,考虑到联盟的贸易救济措施与世贸规则和欧盟标准比较相近的特点以及部分成员担心中国可能侵蚀其市场的心理,中国企业首先要争取和解,避免反倾销制裁生效,然后宜本着“先易后难、先急后缓”等原则,从中国与联盟规则内容最接近的领域入手,从现有务实项目最急迫解决的问题入手,加快双方制度和规则协调。     

医学人文教育的必要性探讨

由于医学教育体制、经济体制等原因,我国医学人文精神的实践水准较低。医学人文的现状急需医学人文教育的支持。医学人文教育是医学本质属性的内在要求,是实现医学目的的必要条件。通过医学人文教育,可使医学人文内在化。     

李君羡案件及其历史阐释

李君羡谋反案件发生于贞观二十二年。但是,在武则天时代,为了武周革命的论证需要,武则天朝廷同意了李君羡后人的解释,认为是武则天天命暴露,而李君羡之死是充当了武则天的替罪羔羊。这一说法在武则天时代写入唐朝的国史,并被后代史书如两《唐书》、《资治通鉴》等沿袭,流传甚广。《资治通鉴》不仅沿袭这个说法,还把李淳风劝杀的故事也纳入李君羡案件的解释中,从而完成了李君羡案件的再度阐释。本文仔细分析这一历史事件遭遇的阐释历程,认为除了武则天政治的需要以外,古代历史学家的政治天命观念也发挥了作用。