"报纸文学"价值取向的"媒介限制"

报纸文学是指刊发于报纸媒体上的文学作品和文学评论.这些文学作品和文学评论与刊发在文学刊物上的文学作品、文学评论有着不同的价值取向,而这些不同取向来源于"报纸"这一媒体自身特点的限制.     

论全媒体时代文学评论的寻路与重建

如果单纯用“缺席”和“失语”来描述当代文学评论,未免太过简单.从对于文学评论质量沙泥俱下的疑问,商业化、人情化的乱象到停止思考的深层问题,中国文学评论已经深陷全面危机,文学评论不仅正在失去对文学的理解力,也在丧失对时代的洞察力.文学评论如何摆脱繁荣与贫瘠并存的悖论,重新站在时代的高岗上.这不仅需要化解文学评论的系统机构性危机,也需要在包容并蓄中找到应对全媒体时代挑战的可行路径.     

全媒体时代文学评论的寻路与重建

全媒体时代传播变局中,多元文化、多媒体传播形式不仅在挤压着文学的生存空间,也为文学评论的生存环境带来了变数,大众评论或曰草根评论的兴起,则在潜移默化间撬动着文学评论内部的地壳。到底是继续被边缘化,还是建构多样化的文学评论新格局,重建文学评论的权威与公信力?文学评论如何摆脱繁荣与贫瘠并存的悖论,重新站在时代的高岗上。这不仅需要化解文学评论的系统机构性危机,也需要在包容并蓄中找到应对全媒体时代挑战的可行路径。     

岁逢"甲子"话研究——共和国文学研究60年学术研讨会综述

2009年4月27日至29日,由中国社会科学院文学研究所<文学评论>编辑部主办,扬州大学承办的"回顾与展望:共和国文学研究六十年"学术研讨会暨2009年<文学评论>编委会在古城扬州召开.<文学评论>部分编委、编辑,以及来自国内一些知名高校、科研院所、学术期刊的学者60余人汇聚在美丽的瘦西湖畔,围绕建国六十年来中国文学研究发展的脉络、取得的成就,以及存在的不足、未来的发展走向等问题进行多学科之间的交流与切磋.     

中国当代文学的突破口——兼对中国文学历史特征的历史性思考

几乎所有的文学评论都把呼唤鸿篇巨著作为自己的理想使命。在中国文学评论的“政治性注释”生涯结束之后,我们欣喜地看到这个理想使命又重新回到了当代中国文学评论的怀抱。这无疑是中国当代文学评论界近几年来最值得庆贺的大事。这标志着当代中国文学评论寻找到了自己和自己时代的内在要求,成功地建立了自己的历史座标。然而,我们又不无遗憾地感到,当这个使命座标确定以后,评论界对鸿篇巨著的呼唤还     

学术的虚妄:当下文学批评的表扬化倾向--从《十作家批判书》和《十博士直击中国文坛》说起

2004年面世的<十博士直击中国文坛>是一部振聋发聩的文学批评佳作.它对当下文坛症候的尖锐抨击所显示的批判精神和理性品格,既是对"酷评"的反拨,更是对"谀评"的否定.文学批评的"表扬化"倾向是当下学术虚妄的突出表征之一.它制造出虚假的繁荣图景,最终将导致真正文学批评的死亡,阻碍文学的发展进步.因而,对它的根源进行探询和现象分析,是荡涤学术虚妄,挽救与重振文学批评的必由之路.     

新时期首席女评论家李子云

李子云在新时期文学评论方面有三大突出成就:一是她拔除了作为极左文艺路线根子的"文学是阶级斗争的工具"论;二是她在我国大陆第一个评介了台港与海外华文文学;三是她在晚年撰写的文艺回忆录在文学界受到普遍好评。这三个方面的突出成就把李子云推上了新时期首席女评论家的位置。家庭父母的教养、夏衍的指点、个人的努力造就了李子云。"成似容易实艰辛",李子云的文学评论道路并不平坦,她曾经历过多次磨难和坎坷。     

审美：文学评论追求的境界─—吴海《审美感悟录》评介

审美：文学评论追求的境界─—吴海《审美感悟录》评介夏雨这是一本无论学术质量、还是装帧设计都堪称上乘的著作，这是一本凝聚了作者近几年心血的文学评论集─—《审美感悟录》。它显示了吴海的文学评论已升华到更高的审美层次，展现了吴海的审美追求和审美感悟的心理历...     

论娱乐节目新的类型运动与欲望诉求--以《超级女声》为例

近年来电视娱乐节目日趋平民化,由昔日的明星叙事逐渐目光下移,投向了草根阶层,表现出新的类型运动特征与欲望诉求.<超级女声>即是其中的典型.该节目以普通大众为选秀对象,并大量吸引观众参与节目,以酷评、原生态的叙述方式、观众高强度的互动性和前所未有的评判权力作为构建元素,融进一些综艺基点,完成了娱乐"真人秀"本土化的空前演绎,掀起娱乐选秀节目的一个类型新高潮,同时,该节目也成就了一场商业盛宴.     

王彬彬的耍酷兼及文学鉴赏能力

当前酷评潮流中存在着蔑视学理、一味求酷的不良倾向。著名批评家王彬彬的酷评中也不乏这样的例子,其对三十年代革命历史所知聊聊,却在《蔡翔〈革命/叙述:中国社会主义文学——文化想象(1949-1966)〉杂论》中出言武断,论据引用更是明显有悖学理。他对《三家巷》和《创业史》图解阶级斗争模式的指责也是不负责任的,且不符合小说的创作理念。从他所推崇《如焉@sars.come》片段的写作水平可以看出,他的文学鉴赏能力存在问题,已经走上为耍酷而批评他人的歧路。     

论点集萃

【酷评家的历史意识匮乏症】于展绥在《东方》（２００３年第１期）发表文章《酷评家：刻舟求剑的新故事》认为，酷评家们赶上了一个求“新”的时代，他们不幸地患有“历史意识匮乏症”：一是缺乏对人类整体经验的敬畏。“历史意识”首先体现的是对人类整体经验的尊重与敬畏，它包含着一种强烈的个体对人类整体的认同愿望。而中国当代的酷评家们把自我同社会集体对立起来，他们或声称只活在自己的内心世界里，把自己当作某种抽象之物；或把自己置换为欲望的化身，主张用“身体写作”，如此地“单面人”的判断，也就不可避免地会走向极端而失…     

山东省青年文学评论者召开方法论更新座谈会

<正> 由山东大学《文史哲》编辑部、山东省社科院文研所、曲阜师院、淄博师专等单位联合发起的山东省部分青年文学评论工作者座谈会,四月二十日至二十三日在淄博市召开。座谈会围绕着“改革文学评论方法,振兴山东文学评论”的主题进行了热烈地讨论。大家一致认为,新时期文学的空前繁荣使文学评论工作者面临着严峻的挑战,文学批评方法要变革,这是历史的趋势,也是时代的要求。大     

论戴震《屈原赋注》的文学观点

学术界一般认为,考据学家与文学家治学异途,各有长短,无人能够兼而善之.,事实上,清代考据学大师戴震主张"义理、考核、文章"的统一.体现出对文学艺术方面的重视.其<屈原赋注>极力推崇屈原文学作品的艺术魅力.表现了考据学者的文学评论现点.     

论文学评论的尺度

<正> 文学评论必须贯彻百家争鸣的方针,而在贯彻百家争鸣的过程中,如何掌握好评论的尺度又是文学评论的首要问题.早在本世纪二十年代末,鲁迅在谈到文学评论的标尺时,便说过:各人手中都有一把尺,“有英国美国尺,有德国尺,有俄国尺,有日本尺,自然又有中国尺,或兼用各种尺”.今天,这个问题似乎又重新摆在我们面前.     

《红楼梦》研究的现状与问题——兼论"红学"非学术

当前"红学"研究存在种种问题."红学"一词可以用,但它不是学术;<红楼梦>研究应纳入到"文学评论"之中;"红学"不是显学,也不应该成为显学.<红楼梦>是中国许许多多优秀古典文学作品中的一部,应该以平和的心态对待它.     

雷达是新时期最具影响力的文学评论家之一

正雷达是新时期最具影响力的文学评论家之一,他的文学评论影响了新时期以来文学创作的发展,成就也已注定。雷达的文学评论能将历史的、文化的和美学的批评熔为一炉,评论风格独特,富有建树,在当代文学评论界和作家中有着广泛而良好的影响。雷达的文学评论具有独立的批评精神,有宏阔的历史和文化视野,艺术观察敏锐,文本剖析细致,总能切入主题,非常富于激情,文字很有诗性。这就是他的评论,既能获人眼目,又很耐人寻味,尤其会对作家产生启示性效应。     

《苦闷的象征》和鲁迅的文艺心理思想——论文学创作的心理动力问题

长期以来,我们的文学评论大都渲染"五四"文学革命发动时期的批判气势,欣赏和推崇那种直言不讳的控诉和表白方式,习惯以作品格调的直率明朗或委婉曲折作为衡量文学战斗力强弱的分界线,于是在鲁迅研究中便形成了扬《呐喊》而贬《彷徨》的研究结论.这实质是以政治斗争的方式去要求文学,把思想宣传看做是文学的至高使命,而忽视了文学除了含有思想甚至政治的因素之外,还应包括其他多种因素,因此是和政     

“二十世纪中国文学”走向世界文学的基点问题

黄子平、陈平原、钱理群的《论"二十世纪中国文学"》(见《文学评论》1985年第5期),打破了传统的文学史研究格局,在二十世纪"世界文学"的时空背景中,将文学现象的描述与历史哲学的思辨结合起来,提出"二十世纪中国文学"的崭新概念,并给以明确的质的规定,标明它如何走向世界文学的历史过程.因此,我们也想在这里探讨一下二十世纪中国文学的品格及其走向世界文学的基点问题.     

试论"女性文学阐释学"的建构

传统的文学批评理论"女性主体话语"严重缺失."女性文学阐释学"旨在实现信息时代女性文学批评"金字塔式"理论创构,旨在解构男权本位审美观念"独语"的霸权地位,建构两性平等对话、交流的"主体间性"文学评论话语.为此,必须实现女性文学批评理论变革的四大转型和"女性文学阐释学"的四维理论创构.     

韩愈尚“勇”性格论

前人对韩愈的性格多有评述,或以为其"操行坚正"(<新唐书>),或以为其"躁急褊狭"(舒芜<舒芜文学评论选>),或以为其"心胸狭小"、"褊急浮躁"(阎琦<西北大学学报>丛刊1981年第2期),不论对韩愈是褒还是贬,都不免各执一端,未中肯綮.韩愈一生的言行、事迹、作品有许多信息集中透露出韩愈性格中最突出的一面是"勇".