毛泽东的独立自主的山地游击战思想初探

毛泽东在抗战开始,确定我军实行独立自主的山地游击战的战略方针,对于打击日寇,配合正面战场,创建敌后抗日根据地,起了决定性的作用。毛泽东的独立自主山地游击战思想,是毛泽东抗日游击战争战略思想的重要组成部分,蕴藏着智慧的财富,需要我们学习和研究。现在提出一点个人看法,请大家批评指正。     

论毛泽东思想独立自主原则的科学内涵和哲学意义

论毛泽东思想独立自主原则的科学内涵和哲学意义胡启锐，龙成彬独立自主在毛泽东思想体系中占居特殊重要地位。第一，它不是枝节个别的言论，而是指导性的路线。毛泽东１９５８年就把“自力更生为主，争取外援为辅”、“独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命”...     

遵义会议前后的毛泽东独立自主思想

中共二大通过了《中国共产党加入第三国际决议案),确认中国共产党是共产国际的一个支部,这是必要的抉择。共产国际二大通过的《第三国际加入条件》规定:“每个加入共产国际的党的纲领,都应该有例行的共产国际代表大会或共产国际执行委员会批准。”“共产国际代表大会及执行委员会的一切决议,所有加入共产国际的党都必须执行”等。中国共产党在加入国际之后,必须服从这些条件,就必须在国际的高度集中领导下进行中国的革命斗争。然而,在中国革命的实践中,全盘执行国际的指示致使我党的事业遭到了挫败,正是在这样的条件下,毛泽东独立自主思想开始走上政治舞台,使中国共产党的事业开始走上健康发展的道路。     

坚持社会主义与爱国主义的统一建设具有中国特色的社会主义──学习《邓小平文选》第三卷关于爱国主义的论述

一、只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。爱国必然热爱社会主义或拥护社会主义，这是爱国主义的时代特征。二、只有社会主义才能维护中华民族独立自主的地位。爱国必然为维护中华民族独立自主和强盛做出贡献，以维护中华民族独立自主为内容的爱国主义。三、只有社会主义才能实现祖国的统一。爱国必须拥护“一国两制”为实现祖国统一做出贡献。四、只有社会主义才能实现爱国主义与国际主义的统一。     

赫鲁晓夫与1956年“十月的波兰春天”

赫鲁晓夫与１９５６年“十月的波兰春天”李华（江苏南通师范专科学校历史系副主任、副教授南通２２６００７）１９５６年１０月，波兰统一工人党创始人，坚持独立自主地走“社会主义波兰道路”的哥穆尔卡在人民群众的欢呼声中重返政坛，这是波兰现代史上的一件大事。波兰...     

独立自主是中国式现代化的基石——基于中华人民共和国成立前后中国共产党对国家发展道路的探索

中华人民共和国成立前后，中国共产党坚持独立自主原则，依据中国国情对自身发展道路进行了诸多有益的探索。在政治建设层面，依照自身需求选择了适合自身的政治制度；在经济建设层面，高度重视赢得经济独立；在外交层面，坚持独立自主的和平外交政策，并建设性地提出了“和平共处”五项原则；在军事层面，抗美援朝战争的胜利夯实了中国独立自主之基；在文化建设层面，注重凸显文化的民族性。中国共产党在建政初期通过以上五个方面的有益探索为中国式现代化的探索奠定了坚实的基础，成为发展中国家独立自主建设现代化国家的典范。     

略论姚莹开眼看世界的思想主张

在去年全国科学大会上,华国锋同志代表党中央郑重宣布:“为了提高我们中华民族的科学文化水平,有必要重申毛主席提出的向外国学习的口号。”这是完全正确的和必要的。正如邓小平同志说:“认识落后,才能去改变落后。学习先进,才有可能赶超先进”。坚持独立自主、自力更生的方针是不能动摇的;“但是,独立自主不是闭关自守,自力更生不是盲目排外。”     

“三反”政策执行的阻碍因素分析

20世纪50年代初中国共产党开展了“三反”运动。总起来看，中共中央和毛泽东作出的开展“三反”运动的决策是正确的。“三反”政策执行是贯彻“三反”政策过程的关键环节，也是一项极为复杂的社会实践活动。但“三反”政策执行的结果往往由于多种因素的影响，出现了机械执行、野蛮执行和扩大范围执行等偏差。“三反”政策执行之所以出现上述误区，是因为存在着体制弊端和主观阻碍因素的影响。从公共政策执行的视角分析、总结“三反”政策制定及执行的经验教训，能够从中获得有益的启示，这对于促进中共十六届四中全会提出的加强党的执政能力建设，提高现阶段各级领导干部的科学决策能力和政策执行能力，具有重要的理论和现实意义。     

我军发展了马列主义的军事科学

有些人不承认我军有丰富的作战经验,认为那些经验是“过时的”、“有局限性的”、“低级的”、“没有什么军事科学”。甚至还有一个外国军事代表团的国防部长问我“未来原子核武器条件下的战争,你们那个人民战争还适用吗”。显然,这都是绝对错误的。我军经过了廿六年的战争,从无到有,从小到大,最后取得胜利;进行过游击战、运动战、阵地战,把它们     

论毛泽东独立自主思想的实质

独立自主是毛泽东思想理论体系的一个重要方面,它与实事求是、群众路线构成了毛泽东思想的活的灵魂。邓小平指出:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。独立自主、自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点”。这句话高度概括和科学表述了毛泽东独立自主思想的实质和意义。     

阿根廷中等收入陷阱的根源——以经济模式演变为中心的历史考察

阿根廷经济发展经历了从初级产品出口模式到进口替代工业化模式，再到新自由主义经济模式的转变。这三种模式各有利弊，既在一定时期内促进了阿根廷的经济发展，使阿根廷步入中等收入国家之列，也相应地为阿根廷经济带来了依赖性、低效性与不稳定性，将其拖入“陷阱”。这三个特性共同构成阿根廷中等收入陷阱的历史根源。为规避这三个特性，阿根廷不仅需要处理好对外开放与独立自主、发挥资源禀赋和产业结构升级之间的关系，还要把握好经济模式转换的“时”与“度”，使经济模式与生产力发展水平相适应。     

天上徽州

清乾隆时著名诗人黄仲则这首诗中的“新安”，即为高处于钱塘江源头山地的徽州。诗句写出了徽州特殊的地理环境，也道出了人们心目中对这片神奇土地——“天上徽州”的崇仰与向往。     

从中国文化的“自主性”谈起

今天的文化有没有“自主性”呢？就是说，是不是我们自己独立自主地决定我们所要的“文化”？我们中国现在的文化是怎么样一种形态的文化呢？我对这个问题是比较困惑的，因为我觉得现在中国的文化是不能够“独立自主”地决定的，是缺乏“自主性”的。换一个说法，就是自从中国的文化与西方的文化相对一百多年以来，历史就决定了中国的文化不能不发生变化。理由很简单，因为中国没有从自身发展成为近代的历史，中国的历史是古代的历史。用冯友兰先生的一句话说，就是“中西之交，古今之异”。在中国和西方相接触的时候，中国文明或文化代表的…     

独立自主与毛泽东思想活的灵魂

<正>1981年6月中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中指出:“毛泽东思想的活的灵魂……有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主。”这一提法,在中国共产党的文献中还是首次出现。在学习《决议》时,人们对于前两个方面似乎没有什么疑问便理解接受了,唯独关于“独立自主”也是毛泽东思想活的灵魂的一个方面,感到不好理解。问题之结在于:在以往党的文献中,它一直是作为政治原则（如《毛泽东选集》第2卷收有《统一战线中的独立自主问题》一文）,而不是作为思想路线、思想方法提出来的。     

浅论“独立自主、自力更生”——学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》

党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》),对党的“独立自主、自力更生”方针作了高度的科学的评价,指出“独立自主”是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂之一。这是完全符合马列主义、毛泽东思想的基本原理的,是完全符合我们党领导的革命和建设的基本实践的。 独立自主、自力更生的思想,是在承认国际无产阶级革命事业的互相支援,各国的经济、科学文化的互相联系、互相作用的同时,着重强调两点:一是干革命、搞建设首先要立足于     

对主体性思想历史演变的中西比较研究

对主体性思想历史演变的中西比较研究●代金平“主体性”一词是从德语的Ｓｕｂｊｅｋｉｔｖｉｔǎｔ和英语的Ｓｕｂｉｅｃｔｉｖｉｔｙ翻译过来的，中文有时译作“主观性”。在西方哲学特别是在德国古典哲学中，“主体性”一词主要是独立自主、自我决定、自由、能动性、自...     

简论毛泽东独立自主外交思想的形成

毛泽东在领导中国人民争取民族独立的斗争中,形成了独立自主的外交思想。毛泽东独立自主外交思想奠基于“五四”时期,形成于抗战爆发前夕,成熟于抗战胜利前后。     

毛泽东游击战思想与格瓦拉游击战思想的比较研究

毛泽东和格瓦拉是开展革命游击战的代表性人物。两者的游击战思想均以军事辩证法原则为指导,重视游击战的战略作用,主张游击战的主动性和灵活性。格瓦拉的游击战思想以农村为中心、强调个人的英雄作用,而毛泽东的游击战思想则更强调人民群众的作用、革命根据地的依托、正规军的配合和向运动战发展。     

西方话语为何难以侵入中国佛学

晚清以降，中国学术大面积地受到了西方强势学术话语的“殖民”控制．但是，唯有中国佛学却有着非常坚固的刚性边界，西方话语难以侵入。这是为什么呢？个中原因主要是由于中国佛学研究者一直有“佛学异于西学”和“佛学高于西学”的优越感，认为佛学与西学是“不相应”的，西学是“不究竟”的。总之。中国佛学至今依然还是一个不依附于西学的独立自主的学术王国，尽管也有些许“异动”。     

论毛泽东哲学思想的精髓——“实事求是”——兼谈学习《邓小平文选》的一点体会

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确指出,组成毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面是:实事求是,群众路线和独立自主。在这三个基本方面中,“实事求是”是理论基础。邓小平同志指出,“‘实事求是’四个大字”是“毛泽东哲学思想的精髓”。因此,全面地准确地理解毛泽东哲学思想的这一精髓,乃是研究毛泽东思想、特别是研究毛泽东哲学思想的首要任务。