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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
<正> 由中国实学研究会筹委会与山东大学联合举办的“第二届东方实学学术研讨会”于1992年10月21日至24日在山东大学召开。这次会议是继1990年6月在韩国汉城成均馆大学校召开的“第一届东方实学学术研讨会”的又一次实学盛会。来自中国大陆、韩国、日本以及台湾、香港等国家和地区的60余位学者出席了会议,提交论文30余篇。东方实学,是指十七、十八世纪(相当于我国明中叶至鸦片战争前)兴起于中国、日本、朝鲜等东亚国家的社会思潮。中国学者对明清社会思潮早有深入研究,80年代以来开始从“实学”的角度研究这一思潮,已有大量论著问世。由于我国对实学的研究还处于起步阶段,因此学术界对实学概念的界定,实学的内容和特点存在不少分歧。在这次会议上,学者们本着追求真理的科学精神和求实学风,畅所欲言,切磋论辩,就如上问题和与此有关的问题进行了热烈的讨论和广泛的交流。此次会议期间,还成立了中国实学研究会。  相似文献   

2.
<正> 由山东大学、《哲学动态》编辑部、吉林大学现代哲学研究所、《天津社会科学》编辑部、南开大学哲学系等单位共同发起,由山东大学主办的“改革开放与社会发展理论”研讨会,于8月12日至18日在烟台召开。来自全国各地的60多位专家、学者,就会议议题进行了研讨。与会学者围绕改革开放以来,我国社会发展的基本经验和理论问题、社会发展模式的比较与选择、社会发展过程中的矛盾及其特点等问题,进行了热烈的发言和讨论。有的学者认为,1978年以来的中国改革开放在理论上和实践上实现了三个重大转折:由以阶级斗争为纲  相似文献   

3.
日本学者木宫泰彦在其所著的《日中文化交流史》(明清篇)一书中,提出明朝与日本签订了“永乐条约”与“宣德条约”,并以这两个所谓的“条约”作为划分明代中日勘合贸易时期的依据之一。国内有的学者在未加仔细考证的情况下,也沿袭这种“条约说”,这是不符合历史事实的。  相似文献   

4.
<正>2019年8月23日至25日,由山东大学《文史哲》编辑部主办,山东大学历史文化学院、北京大学中国古代史研究中心协办的"《文史哲》青年学者工作坊暨第十二届中国中古史青年学者联谊会"在山东济南召开。来自中国大陆、台湾、日本、美国等地20余所高校和科研机构的近40位青年学者,参与了本次会议的发表和评议,并共同就中国中古史研究的成就、趋势和瓶颈等话题展开讨论。此次工作坊得到了校内外广大师生的积极参与和澎湃新闻等媒体的全程关注。  相似文献   

5.
由北京经博策划中心策划和资助,由山东大学《文史哲》编辑部、山东大学哲学系发起和主办的纪念“戊戌变法”一百周年的“戊戌变法’与中国现代化道路”学术研讨会,于1998年6月6 日在山东大学举行。来自中国社会科学院、首都师范大学、南京大学、中国人民大学、武汉大学等30多个单位的专家、学者,就“戊戌变法”及其与中国现代化、与知识分子的作用等问题进行了热烈而广泛的探讨,现将讨论情况综述如下。  相似文献   

6.
读陈平原先生新作《数码时代的人文研究》 ,甚有感触。陈先生向来主张学者的人间情怀 ,即在从事学术研究、专业著述的同时 ,保持作为一个人文知识分子对于国家社会的命运关注 ,其具体方式就是面向社会的随笔式发言 ,前曾有《近百年中国精英文化的失落》、《当代中国人文学者的命运及其选择》等妙文。〔 1〕 后文尤其述及在市场经济时代人文学者所面临的挑战和策略 ,强调“政府和企业都愿意重奖‘有突出贡献’的科技精英 ,经济学家和法律专家也日益得到社会各界的礼遇”的背景 ,突出“惟有人文学者可有可无备受冷落”的现实 ,虽不否认“人文…  相似文献   

7.
尹秋鸽 《理论界》2014,(2):133-135
日本学者伊藤漱平为《红楼梦》的译介与研究作出了巨大贡献。他对《红楼梦》的考证研究、对中国红学新成果的关注,以及对日本红学动态的把握,都为译介打下了坚实的理论基础。他运用归化法,在译文中体现出易于日本读者接受的亲切风貌,大力推动了《红楼梦》在日本的传播。伊藤漱平的译介经历与成果对于《红楼梦》的译介具有很大的启示意义。  相似文献   

8.
黑龙江学人     
《黑龙江社会科学》2008,(1):F0002-F0002
陈文新,1957年生。哲学博士。现任武汉大学珞珈学者特聘教授、文学院博士生导师、武汉大学中国传统文化研究中心副主任、《人文论丛》副主编,兼任中国俗文学学会副会长、中国红楼梦学会理事、中国水浒学会常务理事等职务。主要著作有:《中国文学流派意识的发生和发展》、《明代诗学》、《中国文言小说流派研究》、《文言小说审美发展史》等。主编国家重点图书十八卷本《中国文学编年史》、《中华大典·文学典·明清文学分典·明文学部二》和大型图书《中国古代文学流派研究》等。  相似文献   

9.
《红楼梦》与(《源氏物语》分别被称为中国和El本古典文学的巅峰之作,两部作品中都有“魂灵”形象的出现,试图从《红楼梦》和《源氏物语》中发掘“魂灵”形象并加以比较。据此,总结出佛教对中日两国“魂灵”形象的塑造有着重影响。佛教在中国受到儒家思想的干预,在日本则带有浓重的神道教色彩,这是两部作品中“魂灵”形象出现差异的主原因。  相似文献   

10.
周长军  王海平 《文史哲》2005,(4):166-168
由山东大学刑事法律研究中心和山东大学法学院主办的港澳台黑社会犯罪国际学术研讨会于2004年11月12日至14日在山东大学召开。来自中国内地、港澳台地区以及美国、俄罗斯、日本、泰国、越南、缅甸等国家和地区的高级司法官员、学者70余人参加了会议。会议围绕港澳台黑社会犯罪这一议题,分专题进行了主题发言和自由讨论。兹将会议研讨情况综述如下。一、黑社会犯罪及其研究的基本问题由于黑社会犯罪情况的复杂性以及各国、各地区相关立法的个性化色彩,如何界定黑社会犯罪的概念历来是一个重要而困难的学术问题。与会学者没有纠缠于黑社会犯罪…  相似文献   

11.
陈淑卿 《文史哲》2004,(1):168-168
2003年10月26日至10月29日,“中国东方地区古代社会文明化进程国际学术研讨会”在山东大学隆重举行。本次会议由山东大学东方考古研究中心、中国社会科学院古代文明研究中心和山东省文物考古研究所联合主办,并得到了山东大学国际交流基金等单位的大力支持。与会代表90多人,分别来自中国、日本、韩国、美国、加拿大、德国等国家的大学或科研机构。会议期间,中外学者就中国古代社会文明化进程、东方地区在中国文明发展和形成过程中的特殊地位等议题,展开热烈的讨论和广泛的交流。关于中国古代社会的社会复杂化进程和国家的产生,邵望平从考…  相似文献   

12.
<正> 在义和团运动90周年之际,由中国史学会、中国义和团研究会、山东省社联及山东大学共同主办的“义和团运动与近代中国社会”国际学术讨论会于1990年10月7日——11日在济南召开。130多名中外学者出席了会议,其中28名外国学者分别来自美国、日本、英国、德国、澳大利亚、波兰、匈牙利和南朝鲜等国家。会议收到著作5种,论文近80篇。与会学者围绕下列问题展开了热烈讨论。  相似文献   

13.
刘龙伏 《江汉论坛》2002,(11):93-94
由山东大学易学与中国古代哲学研究中心和青岛市崂山风景区管理委员会主办、台湾中华易经学会和中国周易学会协办的“海峡两岸易学与中国哲学研讨会”于2002年8月18日至22日在青岛举行。来自海峡两岸及美国、日本、韩国等地的200余位学者参加了会议,提交论文150余篇。会议以“易学与中国哲学的整合与重建”为主题,对易学和中国哲学的诸多问题进行了较为深入的探讨,取得了令人瞩目的成果。现将会议在易学方面的研讨情况综述如下。(一)简帛易研究和易学探源。汤一介对《郭店楚简·语丛》中的“易,所以会天道、人道者也”…  相似文献   

14.
七对概念辨析   总被引:9,自引:0,他引:9  
1992年8月28日至29日,由北京大学人权研究中心、北京市哲学学会与《人文杂志》编辑部发起,在北京大学勺园召开了主体性问题研讨会。北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国科学院、中共中央党校、《中国社会科学》杂志社、《光明日报》社、《哲学动态》编辑部、北京市哲学学会、《人文杂志》编辑部、《高校理论战线》编辑部等单位的学者及部分哲学专业博士生共30多人参加了会议。会议就主体性、主体性原则问题展开了讨论。持有不同见解的学者,本着实事求是的原则和“百家争鸣”的方针,充分发表自己的见解,使主体性、主体性原则的讨论深入了一步。现将这次研讨会上的主要论文、发言及讨论综述集中发表出来,欢迎读者就此进一步展开争鸣。  相似文献   

15.
<正> 由柳州市人民政府主办的首届柳宗元国际学术研讨会于1993年8月14日至18日在广西柳州举行。会议以“柳宗元与中国传统文化”为中心议题。来自全国各地(包括港、澳、台地区)以及来自日本、美国、泰国的近80名专家学者出席了会议。会上大家怀着极大的热忱,交流研究心得,检阅研究成果,切磋学术问题,开拓了眼界和思路,加强了彼此之间的联系与合作。会上山东大学刘光裕介绍了建国以来国内对柳宗元思想研究的概况。山东大学刘晓东介绍了由山东大学古籍所承担的《柳宗元全集》注释的进展情况。人民大学吴小林、日本立命馆大学笕、文生、台湾交通大学方介、南京大学  相似文献   

16.
我国明清之际曾经出现过一个以朴素唯物论为理论基础的“经世致用”思潮。在这一思潮指导下,许多学者强调学问须有益于国计民生。它在历史上曾起过积极作用,应予肯定。然而,“经世致用”这一思潮并不是凭空出现的,任何思潮都与它前代思想有着某种程度的联系,都必须以“它的先驱者传给它而它便由以出发的特定思想资料作为前提”(《马克思恩格斯选集》,第4卷第485页)。经世致用思潮的出现与明中叶后期开始的“实学”思潮有着密切的联系,是这一思潮的发展。  相似文献   

17.
刘绍云 《文史哲》2004,(6):165-165
第三届中国道教科学技术史国际学术研讨会于2 0 0 4年 5月 2 9日至 6月 1日在山东大学隆重举行。会议由山东大学宗教、科学与社会问题研究所和香港圆玄学院联合主办 ,山东大学校长展涛莅临会议并作发言。会议得到了海内外同行学者的广泛关注 ,中国科学院院士席泽宗先生、中国道教协会副会长张继禹先生、台湾成功大学丁煌教授等知名人士以及中国科技大学科技史与科技考古系、青岛崂山风景区管理委员会、崂山康成书院、美国芝加哥Zy gonCenterforReligionandScience、香港道教学院、新加坡道教协会等给大会发来了贺信或贺电。美国波斯顿大学…  相似文献   

18.
由南京大学中国现代文学研究中心主办的“中国现代文学传统”国际学术研讨会 ,于 2 0 0 1年 7月10日至 14日在南京召开 ,来自日本、韩国、新加坡及中国台湾、香港和大陆等国家和地区的近百名专家参加了这次学术盛会。与会代表们围绕“中国现代文学传统”这一总议题 ,分别就中国现代文学传统的范畴、内涵与形成 ,中国现代文学传统的诸多分支等论题 ,进行了深入而富有建设意义的探讨。中国现代文学迄今已有近百年的历史 ,它是否已形成自身的传统 ?这是与会学者首先关注的问题。朱寿桐 (南京大学 )在题为《中国现代文学的伟大传统》的开篇发言…  相似文献   

19.
赵吉惠 《人文杂志》2000,(1):155-157
1999月15至19日,由陕西省眉县政府、中国实学会、中国社科院哲学所、陕西省哲学会、陕西省社科院共同组织,在张载故里眉县召开了“张载关学与实学”国际研讨会。到会学者90余位,其中有6位日本学者,6位韩国学者,会议收到论文60余篇。这是中、日、韩三国学者合作研究实学思潮的活动之一,这是学术界首次把张载关学与明清实学结合起来进行的开拓性研究,因而是张载关学研究、也是明清实学研究的新拓展。会议讨论热烈,提出许多新观点,探讨了许多新问题。现分别为张载关学与明清实学两大方面,整理、综述如下:一、张载关学…  相似文献   

20.
12月8日,本刊编辑部与《吉林日报》理论部,邀请吉林省部分人文、社会科学界的中青年学者,联合召开了以“经济转轨时期的精神建构”为主题的座谈会.应邀到会发言的学者有:孙正聿(吉林大学哲学社会学院副院长、教授,博士生导师)、张伟(《吉林日报》社文体部负责人、博士)、李晓(吉林大学国际经济系副主任、博士)、邴正(吉林大学哲学社会学院副院长、党委书记、教授)、周光辉(吉林大学行政学院院长、博士)、孟宪忠(吉林大学哲学社会学院院长、教授、博士生导师)、胡维革(吉林人民出版社副总编辑、教授)、逄增玉(东北师范大学中文系教授、博士)等.张文显(吉林大学副校长、法学教授、博士生导师)作了书面发言.座谈会由省社会科学院院长、《社会科学战线》杂志社社长孙乃民主持,《吉林日报》社社长易洪斌作了总结发言,《吉林日报》社副社长毕政出席了座谈会.  相似文献   

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