马克思恩格斯关于可持续发展思想及其现实意义

马克思恩格斯联系资本主义生产方式的现实构建了社会发展理论,阐述了人与自然和人与社会的关系,尤其是关于人与自然和谐共同发展的论述体现了可持续发展的思想。马克思恩格斯强调人类与环境的关系是人与自然和人与社会双重关系的统一,人与自然的关系及人类驾驭自然规律的程度,是随着社会生产力的发展,从而随着社会生产方式的发展不断深入的;人类在发展社会生产力的同时,必须尊重自然,不能违反自然规律而任意支配、改造自然界,否则必然会被自然界"报复";必须建立"人类同自然的和解以及人类本身的和解",为此必须变革包括资本主义在内的旧的社会制度。马克思恩格斯关于人与自然和谐的可持续发展思想具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

论人与自然的和谐发展

自从人类从自然界分化出来之后，人与自然的关系史就是人类不断征服自然，从自然中获取自由的历史。在现代，随着科学技术的突飞猛进，人类征服自然的能力极大地加强，人由自然的奴仆变成了自然的主人和统治者。但自然并不是一个任人摆布的温顺奴仆，当它遭到人类破坏时，它就会毫不留情地报复甚至毁灭人类。人只有深刻认识自然及其规律，并以此为行动的依据，才能使自然服务于自己。人类社会与自然既对立又依存，必须与之和谐发展。这就是说，人必须按照“合理的方式”调节人与自然之间的物质变换，这种“合理方式”就是人处理与自然的关系时，必须从功利、真理、伦理、审美四种尺度统一出发．这样，人才能获得最大的自由。     

关于人与自然的札记

本文从文化的视角思考可持续发展的问题 ,探讨了人与自然、人类生存与自然界生存、人类对策与自然对策、社会物质生产与自然物质生产、文化价值与自然价值等关系的理论问题 ,试图对可持续发展提供一种哲学解释     

西方环境伦理思想及其哲学基础探析

西方环境伦理思想在经历了世界观、历史观向伦理哲学和价值原则的创立与批判，走向了具有普遍意义上的崇尚个体生存和发展的自然价值观。不论是传统意义上的人类中心主义还是现代人类中心论，以及各种非人类中心主义，都没有超越机械自然观和主客二分的二元论哲学基础和功利主义、实证主义的思维方式。因此，要解决和消除环境主义的理论困境，就必须以马克思的实践唯物主义作为理论基础，把自然共同体和社会．业同体结合起来，把人置于区域共同体内，重建人和自然界的价值论地位。     

人——自然·社会·自我

人的主体性及其本质力量并不是来自自然性,而是其社会性。这里主要是考察人的自然性的特点。 自然界先于人类而存在,人是同一自然界长期发展的产物,是自然界的一部分;在世界发展过程中,人又是自然界的对立物,它以自然界为自己生存和发展的基础和条件,成为一种特殊的物质运动形态。“人作为自然存在物,一方面具有自然力、生命力,     

人才:第一资源

<正>在当今世界的竞争中,科技是第一生产力,人才是第一资源,创新是第一动力。习近平总书记在日前召开的中央人才工作会议上指出:"国家发展靠人才,民族振兴靠人才",强调"加快建设世界重要人才中心和创新高地",并提出了明确目标,作出了重要部署。在人类社会发展的早期,人类的生存和发展主要依靠自然界提供条件,自然界成为人类童年时期离不开的"拐杖"。随着人类社会的发展,人类开发自然的能力不断增强,这一方面促进了生产力的发展和社会进步,另一方面也使得生态问题日益凸显。自然资源和自然空间是有限的,无节制地向自然界要红利,必然会被自然界所报复,也必然会带来发展的困境。为此,我们需要转变发展方式,     

论可持续发展环境道德规范的构建

构建环境道德规范的依据是保障整个自然界的完整、稳定和美丽,增进所有物种的利益,同时也就保证了人类社会的可持续发展。建立环境道德使人类与自然之间实现权利义务互动,才能达到平衡协调。可持续发展的环境道德规范主要包括树立科学发展观,促进发展的持续性、协调性和整体性;树立全新的生态价值观,尊重自然、敬畏生命;树立可持续资源观,使资源高效利用和循环再生;树立可持续消费观,选择适度、健康、文明的消费方式。     

论适度改造自然

适度改造自然是人类可持续发展的必然要求。人类在追求发展时，应遵循适度改造自然的原则。本文从转变人类发展观，改变工业社会的生产方式和消费方式，消除贫困，发展绿色科技，控制人口增长和发挥政府主导作用等方面探讨了适度改造自然的形成。     

关于自然科学科研论文选题的哲学思考

哲学是系统化理论化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。电学是物理学的重要分支，物理学是自然知识的重要分支，它不仅对物质文明的进步，及人类对自然界认识的深化起了重要的推动作用，而且对人类的思雏发展也产生了不可缺少的影响。在物理学知识的内容及其发展过程中，我们可以从中发现许多哲学的规律。本文以电学知识为例，分析其中出现的哲学规律，这些哲学规律的自然应用不仅对我们电学科研选题起到一定的引导作用，而且也会开阔我们在其它领域中的思维视野。     

对构建可持续发展伦理学的几点思考

论述了构建可持续发展伦理学的重要理论和现实意义，认为人的价值是自然界系统价值的一部分，人只能在认识改造自然中实现自身的价值并增加自然界的价值；要以科技创新促进可持续发展，以是否有利于可持续发展评价选择科技成果；要把坚持环境正义与培育生态美德有机结合起来。     

从征服自然到协调自然——人与自然关系之重新审视及协调途径的探讨

对技术理性的过度张扬激化了人与自然之间的矛盾，而要缓解这些矛盾。必须正确把握人与自然之间的关系。“人类中心主义”、“生态中心主义”和“可持续发展观”尽管观点殊异，但实质上不同程度地肯定了人在自然界的“主体”或“中心”地位。在自然界必须也只能倡导以人为“本”，而要巩固人类的“主体”或“中心”地位并实现其可持续发展，必须以实现人与自然的协调发展为基础。提出了协调人与自然关系的若干途径。     

人与自然的伦理因缘

人与自然之间存在紧密的伦理关系。人是以文化的方式在自然中生存的,人类是自然界总体最先进的部分,代表着自然界总体向更高级的方向发展,其他物质群是人类发展不可缺少的环境条件。人类对自然的保护是积极能动的,自然也以对文化的选择来实现对人类的制约,规范着人类发展的方向。维护自然是人类最高的自我实现,人类应该使自己的行动自觉遵从“天人合一”的法则,为科技注入伦理精神。这样才能解决人与自然的深层次矛盾,达到人与自然和谐发展的良性状态。     

从 “Motherland” 的文化意味看可持续发展

我们仍然面临着先辈们所面临的问题，即生存问题。我们依然依赖于自然界，因为我们本身就是自然的一部分。我们对自然的依赖并不能因为科学技术的发展而有所减弱，因为科技并不能确保我们的生存。人类与自然友善相处，与自然保持一种和谐的关系是人类赖以生存的关键。社会文化价值观与可持续发展有着极为密切的关系。这或许就是我们从“Motherland”的始源意义所能看到的。     

环境教育在我国可持续发展中的重要作用

联合国对可持续发展的定义为:可持续发展是指既能满足当代的需求,又不对后代满足其需求能力构成危害的发展。这就需求人类在依靠和利用自然不断改善自己的生存条件和生活水准的同时,还要照顾子孙后代的需求,并使自然界不会因为人们无限利用资源而枯竭,还能在人类活动参与下维护成为循环不息、充满生机的自然体系。要达到可持续发展的目标,当然要靠经济发展,而经济的发展必然依赖于良好的自然环境(必要条件)和高素质的劳动者及高科技(关键因素)。它们的共同基础和交叉点就是环境教育。只有加强环境教育才能使人     

生态伦理学与国民经济的可持续发展

生态伦理学是一门从伦理道德角度研究人与自然关系的交叉性学科，它是人们对人与自然关系失误引起生态危机的哲学反思。自然界是人类赖以生存和发展的物质基础，保护自然环境和生态平衡是人类自身生存和发展的需要。本世纪以来出现的日益严重的生态危机，破坏了人与自然的相互促进、协调发展的关系，给人类带来了严重的灾难，影响了经济的发展和社会的进步。当前，研究人与自然、人与生态环境之间的道德关系，揭示生态伦理道德的基本原则规范，加强生态伦理道德建设，对于促进国民经济的可持续发展，具有重大的现实意义。生态危机是当今人类…     

城市生活方式变革与城市可持续发展研究

［摘要］辩证唯物主义认为,人类生活方式和消费模式与社会经济发展有着不可割裂的关系,生活方式和消费模式变化取决于消费观念的变化,消费观念决定着社会经济的发展方向。反思人类生活方式和消费观念将有利于解决社会经济发展进程中出现的问题。社会主义精神文明、生态文明是社会主义社会事业发展的重要特征之一,是正确处理人类社会发展与自然关系、不断提高人民群众生活水平的重要目标和重要保证,用生态文明推动城市生活方式的转变,推行低碳生活是维系城市可持续发展的基础。     

马克思主义审美人类学：缘起、内涵及趋势

马克思主义认为，美是自然界本身具有的特性，也是人类长期社会实践的产物，它反映了人类认识自然、征服自然和改造自然，并不断创造美好生活和完善人类自身的能动过程。人类学的理论与方法使马克思主义美学有了实证的基础，消解了西方理论视野中美学只存在于精神世界的虚幻性。因此，马克思主义美学的发展始终离不开人类学材料的支撑。在国内，马克思主义美学与审美人类学相互交融，为研究中国多重语境叠合下的审美、艺术活动提供了切合的框架，推动马克思主义美学在中国文化语境中的发展。     

对绿色生态的思索与追求

生命与自然界的内在关系揭示了绿色生态及其功能的和谐运转不仅是大自然的本质要求,也是生命孕育、创生、发展的根本所在;人类自产生以来,在人类中心主义指导下,认识、改造、利用自然,人类的生产实践给自然界及其自身带来了许多灾难,如环境问题、工业问题、人口问题等严重影响大自然及人类自身的生存与发展,鉴于此,探讨了绿色生态思想的发展及其对生产实践的客观要求,呼吁当代人类应该保护自然资源,保护自己的家园,创建一个和谐、稳定而美好的生存环境.     

尊重和保护自然实现人与自然的和谐发展

遵重自然 ,保护自然 ,是人类可持续发展的基础。科学地认识人与自然的关系 ,认识自然价值对人类发展的贡献 ,是实现人与自然和谐发展的根本保证。     

竞争与合作——“大发展”随感之九

“生存竞争，自然选择。”这作为自然界的普遍规律，也贯穿在人类社会中。在经济全球化的今天，社会竞争比以往任何时期都激烈。与此同时，随着高科技的发展，竞争的方式也日趋复杂化。