论超现实主义

什么是超现实主义? 有人说它是垂死的资产阶级恶梦,有人说它是现代文学的一朵奇葩;有的把它打入十八层地狱,有的把它捧上诗坛的宝座。要想比较准确地认识它,评价它,必须认真地研究它。一、文学史上独特的单元任何一部法国二十世纪文学史都记载着,在二十——三十年代超现实主义在法国诗坛和画坛上赫赫扬扬,不可一世,它的影响甚至波及到电影和广播。同时代的其他流派与之相比真是小巫见大巫。虽然二次大战后它逐渐失去势头,但直到现在我们仍感觉到它的余波。如同不了解浪漫主义戏剧就不     

国统区抗战报告文学刍论

在抗战文学中,报告文学成就如何,能否在抗战文学史和中国新文学史上占一席之地?几十年来,研究者的意见颇不一致,持否定态度的不少。国内有人认为,它空空洞洞,八股味浓;国外也有人认为,它只不过是披上文学外衣的新闻报告,有的甚至干脆否认它是文学。对抗战报告文学的这种估价,未必是实事求是的。我认为,报告文学与其他创作一样,是整个抗战文学创作的组成部分,而且成就显著,不应低估和否定。     

永佃权试探

永佃权,这个中国封建社会后期租佃关系史上的特殊现象,史学界对它有着不同的看法:有人认为,这是农民经斗争而获得的一种经济权利,有益于生产,具有进步意义。有的则说它是地主把农民束缚于土地上供其剥削的一条绳索,不可称道云云。有鉴于此,笔者试图对中国历史上的永佃权,略加探讨,以求对它作出恰当的评价。     

永远比别人快半步

海尔集团首席执行官张瑞敏,在一次中层干部会上提出这样一个问题:“石头怎样才能在水上漂起来?”反馈回来的答案五花八门。有人说,把石头掏空,张先生摇摇头;有人说,把它放在木板上,张先生说,没有木板;有人说,石头是假的,张先生强调石头是真的……终于有人站起来回答:“速度。”     

爱情的钥匙

一天,人类发明了一种新型的锁,它的钥匙是一句话。在皮包上,在汽车上,在自己的房门上,都没有像从前那样的钥匙孔了,代替它们的是像小耳朵形状的东西。只要你把嘴贴在那里,悄悄一说,锁就开了。有人说"郁金香花开啦",锁就开了。有人说"必须牢固些",它也能自动打开。如果有人胡乱说     

教育的本质辨析

教育的本质是什么?有人说它是上层建筑;有人说它是生产力;有人说它一部分是上层建筑,一部分是生产力;有人说它既不是上层建筑,也不是生产力,是一种特殊的范畴;或者是什么人类特有的一种社会实践活动,等等。教育的本质究竟是什么呢?只有按照马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义观点,把问题放到一定历史范围内去考察,做到具体情况,具体分析,才能得出科学的结论。列宁指出,为了科学地解决社会生活问题,“不要忘记基本的历史联系;考察每个问题都要看某     

是“文气说”还是“修养论”?——韩愈“气盛则言宜”说再评价

韩愈“气盛则言宜”说在文学史上备受称引,影响很大。它的实质究竟是什么,人们的认识与评价颇不一致。旧时学者在“尊韩”风气笼罩下所作的种种阐释且不说,时贤论著的评价也有许多值得商榷之处。如有的说:“韩愈这里所谓的‘气’,主要指文气,即文章的气势,当然也包括作者的志气和精神毅力等在内。”有的说,韩愈这一说法,“把文气与文章的语言表现联系起来了,以为文章气势就是从言之短长与声之高下而来。孟子     

读书如远行

有人说阅读是一种心灵的旅行,有人说阅读是一种心灵的探险,有人说阅读是一种心灵的飞翔。有人说阅读是一种心灵的美容。有人说阅读是一种心灵的滋养．有人说阅读是一种心灵的呼吸……这些关于阅读的诸多“有人说”,从某种角度上很形象地表达了阅读对于心灵的裨益与不可或缺。而就我的感觉来说,阅读是一种心灵的运动,它有益于保持心灵的健康。     

阅读是一种心灵的运动

有人说阅读是一种心灵的旅行，有人说阅读是一种心灵的探险，有人说阅读是一种心灵的飞翔，有人说阅读是一种心灵的美容，有人说阅读是一种心灵的滋养，有人说阅读是一种心灵的呼吸……这些关于阅读的诸多“有人说”，从某种角度上很形象地表达了阅读对于心灵的裨益与不可或缺。而就我的感觉来说．阅读是一种心灵的运动，它有益于保持心灵的健康。     

如果雨人要远行

雨越下越密,我不经意地碰对了伞柄上的开关,伞撑紧了。我把它放在旁边,有人来问:要不要收起来?我说不用,我是雨人,我要一杯酒。     

文学史研究中的“辅助线”

文学史中的“辅助线”并不是文学史研究中直接面对的对象,一般有深度的文学史著作都会涉及到四条辅助线。其中话语情境的辅助线是要说明文学的话语是谁说的,是针对什么事来对谁说的;文学背景的辅助线是进一步揭橥这一言说在整个文化语境中的意义;整合框架的辅助线是对文学接受活动的积极干预和操作;意义嬗变的辅助线是对创作与接受、文学史中对象在当时的情形与现时中状况的一种综合。只是欠缺在文学理论的层次上加以总结和归纳。需要指出的是,辅助线并不是先在地呈现到文学史中,它是由史家设置之后才存在的     

野草

正有这样一个故事。有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很,有的说"象",有的说"狮",有人开玩笑似的说:是"金刚"。金刚有多少气力,当然大家全不知道。结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越一切。     

《沉沦》是“世纪末病态表现”说质疑

郁达夫的小说集《沉沦》自“五四”时期问世后,许多评论家和文学史著作,总把它和西方世纪末文学联系起来,有说它是西方资产阶级的“‘世纪末’的病态的表现”;有说它是“颓废的著作”,“不是端方的”;有说它是“受了欧洲资产阶级所谓世纪末文艺思潮的影响”;更有的说“作者沾染了资本主义没落的颓废的影响”等等,并且,似乎成了定论。近几年里,笔者对此作了些思考,在此不揣冒昧对此定论作出质疑,以求教于海内外同好。     

论穆木天的诗作兼评象征派

中国现代文学史上出现过许许多多诗歌流派,也出现过许许多多著名诗人,有的因人出名而出名,有的因诗出名而留名,也有的因人而诗寂,也有人诗皆寂者。诗人穆木天恐怕就属于最后一种。穆木天一生写诗、翻译和教学,著作甚丰,这个“左联”诗歌组的负责人,中国诗     

社会主义生产目的剖析

社会主义的生产目的是甚么?斯大林同志说:“社会主义的生产目的不是利润,而是人及其需要,即满足人的物质和文化的需要。”对于斯大林提出的这个社会主义生产目的,在我国的经济学界中,有人把它具体化为使用价值的生产,有人把它具体化为价值的生产,也有人把它具体化为使用价值生产和价值生产的统一。针对上述这些观点,有的同志提出:“无论是使用价值、价值、或二者的统一,都不是社会主义生产的目的,而是实现目的的手段、途径或环节。”只有“满足人的生活需要”才是社会主义生产的目的。     

试论苏轼历史人物论的特色

苏轼一生写了好几十篇历史人物论,这在我国历代其他文学家的著作中是不多见的。苏轼历史人物不只在数量上可观,而且也很有特色。内容虽是就史而论,但在形式上文学色彩体现得很为强烈,因此,可以说,它既是历史论文,也是带文学性的史论散文。它在文学史上的价值,他们以为要超过在史学史上的价值。但是,有的中国文学史却认为这些文章都不是文学作品,他的许多“记”和“随笔”才是真正的文学散文或带有文学性     

轮台和乌鲁木齐

"乌鲁木齐"这个名称是怎样来的?它的含意是什么?一直是众说纷纭,令人不知所从.有人说,是维吾尔语"团结"的意思,有人说,是蒙古语"优美的牧场".我认为这两种说法,都可谓"事出有因,查无实据".因为我请教过几十名精通维吾尔语的维族同志和娴熟蒙古语的蒙族同志,他们听了,有的,摇头不语;有的,茫然一笑.     

市场浅谈——互联网思维与易通理财

一提起移动互联网,很多人会说,我在互联网上打广告了,我把互联网看成一个媒体平台,或者还有人说,我已经在互联网上开网店了,我也在互联网上卖东西了。这都是企业利用互联网,不是真正把企业转向互联网的一个道。也有的企业说,我们也在用云计算、大数据这些技术,其实互联网为代表的技术都是公开的,而且可能是免费,或者是开源,所以用互联网的技术并不等于你的企业就互联网化了。     

浅谈理想爱情的道德要求

“爱情”是个美好的字眼,一谈起它,有人就会想到鲜花,想到一对对含情脉脉,花前月下的情侣,想到甜密幸福的家庭生活,可是,爱情带给人们的并非都如此。有的人的爱情是幸福温馨的,而有的人的爱情生活却是痛苦不幸的,更多的是介于两者之间。在爱情的五环旗下,显出世俗众生相:有的人把爱情同理想、事业联系起来;有的人则执著于金钱和地     

不当招人讨厌的老小孩

有人说退休了就是一个废品,于是变得浑浑噩噩。有的一天三遍酒三遍醉,有的成宿隔夜地打麻将,有的在棋牌桌上闹得脸红脖子粗,人们常耻笑他们:“这就是老小孩!”在此展示“年老仍有春天”信息一则:美国第34任总统艾森豪威尔就