少数民族与汉族大学生人生观比较研究

高校作为培养社会主义建设者和接班人的重要阵地,教育和引导大学生树立正确的人生观,尤其加强对少数民族大学生人生观问题的研究,把他们培养成为全面发展的高素质人才,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。为了全面掌握少数民族大学生的人生观现状及其特点,提高思想政治教育和管理工作的针对性和实效性,我们于１９９９年４－６月在广西高校学生中进行了一次比较大型的抽样调查。一、调查形式本次调查采用无记名问卷调查的形式,问卷根据原国家教委“七省市高校大学生思想政治状况滚动式调查”问卷及广西高校的实际情况设计而成,…     

略论毛泽东关于搞好汉族和少数民族关系的思想

毛泽东历来十分重视搞好汉族和少数民族的团结。对此,他有大量的指示、论述,形成了比较全面系统的思想。这一思想不仅在当时对解决我国民族问题,发挥了重要作用,即使在今天,仍有重要的现实指导意义。现在,我们党正领导全国各族人民,贯彻党的“十四大”精神,逐步把我国的经济体制转变为社会主义市场经济,为把我国建设成为富裕、民主、文明的社会主义现代化强国而奋斗。面对这一新的形势和繁重任务,如何继续巩固和发展汉族和少数民族的关系,加强民族团结,维护祖国统一,防止和避免我国象前苏联那样:俄罗斯民族和少数民族的关系由长期的极不正常,到最终的民族分     

浅析散杂居地汉族与少数民族关系

民族关系问题,是世界各国至关重要的一个理论问题,也是不容忽视的一个实践问题。我国是一个拥有５６个民族的泱泱大国,民族关系处理得好环,直接关系到国家的统一、社会的稳定、边防的巩固和现代化建设的成败。随着社会主义革命、建设的胜利发展,我们党实施的一系列民...     

关于初级阶段社会主义民族的几个问题

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出,中国,现在还处于社会主义初级阶段,要经过相当长的历史时期,才能达到发达的社会主义。基于对我国现实情况的新认识,为了有利于实现四化,建设有中国特色的社会主义,对于民族方面的一些情况和问题,也有必要再进行认识。 1 按照社会主义初级阶段的理论,我国现阶段还处于不发达社会主义阶段,而处于这个阶段的民族是怎样的情况和具有什么样的特点呢? 我国各民族的发展,与我国的社会发展是同步的,并没有超越社会历史的进程,尚处于社会主义民族的不发达阶段。我们可以把处于这一阶段的社会主义民族,称之为初级阶段社会主义民族。其含义有二:一是我国现在的各民族都是社会主义民族。因为各民族内部已消灭了剥削阶级、剥削制度,人和人之间是平等的,享有同等的政治权利。二是各民族的经济文化都还不很发达,有的甚至还很落后。即使我国各民族中发展较快的汉族,其     

关于新疆少数民族文学发展的思考

新疆是一块美丽富饶的土地。生活在这块土地上的各少数民族人民,是勤劳、勇敢和智慧的人民,是具有无比创造力的人民。几千年来,他们在创造物质财富的同时,也创造了各自丰富多彩、光辉灿烂的民族文化,而各具特色的民族文学尤为其中的珍宝。它们无疑是中华民族文化百花园中的一枝奇葩,是新疆各少数民族人民引为自豪的宝贵精神财富。20世纪以来,在俄国伟大的十月革命和我国反封建的“五四”新文化运动的影响下,尤其是在30多年的社会主义制度下,     

关于少数民族地区经济国际化问题的思考

一、少数民族地区经济国际化十分必要世界经济一体化在全球范围内有力地促进了生产力的发展,大大提高了技术革命成果在全球范围内的传播和应用,促进了新兴工业部门的产生和快速发展,扩大并繁荣了世界市场,促进了各国的经济上的相互联系和相互依存,进而推动了国际关系的全面发展.因而世界各国都已认清世界经济一体化,经济活动国际化的趋势是不可逆转的规律,都在积极地调整经济发展战略,加入经济一体化行列,以求得自身更大的发展.我国当然也不例外,特别是正在全面促进社会主义市场经济体系建设,显得更为重要,更为迫切.邓小平同志指出:“现在任何国家要发达起来,闭关自守都不可能.我们吃过这个苦头,我们的老祖宗吃过这个苦头”.“现在的世     

论社会主义初级阶段的民族问题

我国现有56个民族,从人口来看,汉族人口最多,占全国总人口的93.3％,其余55个少数民族只占全国总人口的6.7％;但从居住面积来说,少数民族却占全国面积的63％左右,少数民族居住的地方资源极其丰富。广西有12个民族,其中11个是少数民族,他们的人口占全自治区总人口的近40％,而面积却占60％以上。这说明“汉族人口众多,少数民族地大物博。”如今我国各民族均已进入社会主义社会,但却处于社会主义的初级阶段。建国以后,特别是党的十一届三中全会以来,我国各民族之间的相     

关于社会主义初级阶段民族法制建设的思考

<正>我国民族法制有哪些特点,应怎样加强民族法制建设,建设民族法制又应采取哪些原则,这些问题是历史赋予法学理论工作者研究的重要课题。本文拟就这些问题,作一初步探讨。     

试谈少数民族地区生产力跳跃发展问题

让少数民族“跳跃式发展”,是在新的历史条件下针对民族问题发展总趋势提出的新课题。这道课题提得适时,提早了不行,条件不成熟;提晚了也不行,会贻误时机。 当前,我们正在进行一场新的革命。这场革命,必将引起我国整个社会发生广泛而深刻的变革。这种变革,就是从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立充满生机活力的社会主     

中国南方少数民族文学文化的特质及其与汉族文学的关系

中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化。中华文化有着多种源头、深厚蕴涵。黄河上下、大江南北、珠江两岸、滇池之滨、长白丛林、西部莽原……都曾经是孕育中华文化的摇篮。栖息于这些土地上的各民族先民,在各自具有独特规律的发展中,又在相互交流、吸收中,共同建构了中华民族博大精深的古老文化,共同创造了五彩缤纷的古典文学。其中,产生于南方这片神奇的沃土上的各种作品,构成了中华民族文学景观中别具特色的一个部分。本文拟就南方少数民族文学文化的特质及其与在中国文学史上占主体地位的华夏／汉族文学的关系作一点宏观的探讨。翻…     

社会主义初级阶段民族问题的复杂性和民族理论研究

现在,全国各民族人民正沿着建设中国式社会主义道路开拓前进。改革、开放、现代化建设的伟大事业,要求我们以社会主义初级阶段理论为指导,以发展社会生产力为标准,深入实际,解放思想,深化社会主义初级阶段民族问题的研究,改变目前民族理论工作同伟大变革很不相称的状况,在新的实践中丰富和发展马克思主义民族理论,为各民族共同繁荣发展和国家统一富强服务。社会主义初级阶段的民族问题,是一个新的很大的题目。有很多陌生的问题,自已还很不了解,需要去探讨,有些过去以为已经熟悉的问题,也需要重新认识。所以,对社会主义初级阶段的民族问题是没有多少发言权的。这里仅就社会主义初级阶段民族问     

兰州少数民族经济社会发展的调查与思考

以经济建设为中心要求在民族工作中也要大力发展少数民族经济。本文主要对改革开放以来的兰州少数民族经济发展进行考察,探讨发展少数民族经济对兰州市经济建设的作用,并针对兰州少数民族经济发展中存在的问题提出对策。     

西部少数民族地区文化产业发展对策中的多元化问题

西部少数民族地区的政治、经济、文化发展水平与内地汉族地区有明显的差异性.在研究其文化产业发展对策时,不能"一刀切".应改变以往那种预定性、一元化的计划方式,针对西部少数民族地区多元化、分散化、运动化等社会文化发展特质,制定适合西部少数民族地区文化产业发展的多元化对策,才能满足西部少数民族地区社会文化的多样性需求.     

社会主义初级阶段民族立法的几个问题

我国正处在一个由依靠政策办事到依靠法律办事的过渡时期。在这个时期中,社会主义法制建设还处于一个逐步完善的阶段,其中民族立法是社会主义法制建设的一个重要组成部分。1984年全国人民代表大会通过的《中华人民共和国民族区域自治法》(以下简称自治法)标志着我国民族立法开始了一个新的起点。我国是一个多民族统一的国家,民族立法工作的开展和深入,将会更加有利于少数民族的经济、文化、教肓、卫生等事业的发展,促进少数民族的逐步繁荣昌盛,加快我国四化建设的进程。如何搞好民族立法,这是我国民族理论研究的一个重要问题。笔者结合宁夏的一些实际     

试论制定少数民族经济文化发展战略的指导思想问题

认真研究和探索少数民族和民族地区经济文化发展战略的规律性,是我国民族理论研究的一个迫切而重要的课题。本文拟就发展少数民族经济文化的战略指导思想问题,讲几点不成热的看法。     

关于少数民族地区经济体制改革的探讨

八年改革,使中国大地充满了生机。随着党的十一届三中全会路线的全面贯彻,我国各族人民冲破“左”的思想束缚,聪明才智得到不断发挥。八年来,无论是农村或城市,无论是东部、中部或西部经济地带,都本着社会主义的宏伟目标,积极探索符合本身实际的改革和发展路子。在不发达的贫困地区,继率先实行农村联产承包责任制以后,又相继出现了“温州模式”、“阜阳模式”等,它们与发达地区的各种模式及经验交相辉映,从理论和实践的结合上,丰富和推动了当前的改革。     

周恩来关于少数民族地区民主改革的理论

周恩来关于少数民族地区民主改革的理论陈立旭帝国主义压迫和中国反动政权压迫,阻碍了中国社会进步和各民族的繁荣幸福之路。实现中华民族的解放,是中国各民族走向繁荣幸福的基本条件。实现中国各民族人民的解放包括两方面的任务：第一,消除帝国主义对中国人民的压迫剥...     

发展少数民族经济 促进各民族共同繁荣

<正>毛泽东同志对我国少数民族经济的研究以及由此形成的毛泽东少数民族经济思想是毛泽东思想体系的重要组成部分。回顾和学习毛泽东少数民族经济思想,对于我们全面理解和认识毛泽东思想,进而指导我们的实践活动,促进少数民族经济的发展,实现各民族的共同繁荣无疑是有其重大意义的。下面我们从几个方面对毛泽东少数民族经济思想加以分析和研究。     

试论我国社会主义初级阶段的少数民族宗教

本文认为,在不同的历史时期和不同民族社会文化背景下,宗教的作用是不尽相同的。在社会主义初级阶段,少数民族中的宗教包涵着明显的消极因素,同时也具备对社会无害或有益的积极因素。科学地认识社会主义初级阶段的各民族宗教和宗教工作的特点,才能既避免脱离实际的“左”的急躁做法,又克服被动的或放任自流的现象,创造性地办好具有中国特色的宗教事业,为人类文化发展做出贡献。     

论西部少数民族地区旅游的开发与发展

旅游业对社会经济发展和对外开放具有先导作用和关联作用,它将在西部大开发战略中发挥特殊作用,.西部大开发,旅游应先行"正在成为共识.在当今条件下,将民族文化资源转化为现实的旅游资源,对于传统民俗的继承与发扬,少数民族地区经济发展与振兴,民族政策的贯彻执行,民族安定团结局面的维护进而西部大开发战略的顺利实施等都有着重要的现实意义和长远意义.在明确发展目标的基础上,遵循市场导向、文化真实、主客参与互动、保护与开发并重、区域联合等原则,并选择立体开发、滚动式开发、系统开发等良好的发展模式将对实现这一转化起到巨大的推动作用.