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《半岛新生活》2008,(8)
"吴哥之美,剌痛心灵",世人早已从各种明信片或纪录片中对吴哥古迹相当熟稔,吴哥古迹也终以各种不负相思之美每每与我们的精神邂逅。殊不知,吴哥窟所在地——暹粒的"肆意的植物"比"沉默的石头"更加疯狂,《古墓丽影》的外景地塔布笼寺,就借这种石和树构建了"不离不弃,生死与共"的离奇景致。生长旺盛的热带雨林正用自己的盘很错节把坚硬的石头慢慢割裂、撕碎、解构,然后重又生出形成石生树、树包石的奇景,观之都有种莫明的恐惧和压抑,倘若再身体力行从这样的原始丛林中穿过,又会是一番怎样的惊心动魄?怀揣"高棉的微笑",暹粒原始丛林探险不容错过,跟随我们的旅游达人尽情体味一把"纵然蓝天响晴,也不寒而栗"的巅峰感受…… 相似文献
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金代“粘罕墓”是在拉林河流域 ,还是在阿什河流域 ,史学界争议颇大。我们从粘罕先祖完颜家族的世居之地和家族墓地 ,以及追谥封号来确定粘罕墓的大致方位 ,并与粘氏后裔的世代口传相吻合 相似文献
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一九八三年八月在哈尔滨东南郊挖掘出一座保存完好的十二世纪企代古墓,墓内有随葬品三十多种。这座古墓建于金代(1115年—1234年)早期。金代是居住在中国东北松花江畔的部落女真族统辖的朝代。金代早期墓葬发现很少。黑龙江省博物馆的考古工作者发掘这座古墓时,完整的砖槨内,一具木棺已腐朽,墓主尸骨残缺不全。随葬品中有金环、金链、银壶、马鞍、象牙佩鱼(一种古代饰物)、陶罐和铁吊锅等。 相似文献
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奢侈品最本质的概念,是少数人拥有,多数人梦寐以求。现在的奢侈品却走上了多数人拥有的道路。于是,奢侈品失去了文化土壤,只能以用料来强调自己的高端性。 相似文献
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当希腊神话中的“潘多拉”魔盒被人无意中打开后,从里面跑出来的有疾病与罪恶、痛苦和死亡等不幸的根源,当我们穿起白大褂,站在上海市精神卫生研究中心收治的那些被世人称为“怪人”、“疯子”的精神病人中间,看着他们那完全失去理智地时哭时笑、时闹时静,听他们浸满泪水的倾诉时,我们所体验到的已全然不仅是神话了,是呵!那些罪恶的根源不正是在这些不幸者身上再现了吗? 相似文献
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《今日辽宁》2008,(3):38-38
Fresco In Han-Wei TumulusOn March 4, 1961, the State Council proclaimed the fi rst batch of national-class cultural relic protection units, among which fresco in nine Han-Wei Tumulus discovered in Liaoyang were listed in it. At the environs of Liaoyang about thousand graves of 相似文献
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发展经济应以人民的福祉为终极目标,但目前经济增长效益的共享仍是一种期待。提出“国民幸福总值”、施行“善治”的南亚小国不丹,重视改善民生问题,构建以“效率优先,机会平等”为理念的社会保障制度体系的新加坡,它们为本国人民铺垫幸福之路的历程或许可以成为我们实现幸福的参照。 相似文献
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“东北烈士纪念馆”七个金色大字的匾额,是伟大的无产阶级文化战士郭沫若的手迹,同时,在展览厅内,还展示着他的亲笔题诗,这里叙述着一段不寻常的历史。那是一九四九年五月十四日上午八时,哈尔滨一万多名各界代表汇集车站,迎接郭沫若率领的出席世界拥护和平大会的中国代 相似文献