"2005中国植物逆境生理与分子生物学学术研讨会"会议综述

"2005中国植物逆境生理与分子生物学学术研讨会"于2005年11月5日～9日在广东省湛江师范学院召开.本次研讨会由中国植物生理学会环境生理与营养生理专业委员会主办,湛江师范学院承办,湛江市科技局、湛江市科协和广东大华糖业有限公司协办这是我国同类学术会议首次在广东省举办.会议的主题是"植物逆境与农业".这次会议对落实湛江市委市政府"一个中心、五个基地"的部署,推动湛江向农业强市的转变和农业产业化发展,在宣传和推介湛江的南亚热带农业、海洋经济、港口及旅游资源,推进湛江国家级旅游城市和国家园林城市的建设,建立广泛的联络和合作关系等方面均具有重要的意义.     

"士风与文学"学术研讨会综述

金风送爽,桂子飘香,2004年9月17日至20日,“士风与文学”学术研讨会在武汉召开,由中南民族大学和华中师范大学联合主办,来自北京、上海、默龙江、辽宁、江苏、广东、广西以及湖北等地的专家、学者及研究生80余人参加了这次盛会。大会举行了五场讨论会。来自苏州大学的王钟陵教授首先作了主题发言,他指出“士风”的概念是指一个时代的士人(知识分子)的普遍行事方式、思想观念与价值判断;与之相联系的文风,指文章的风气而不是创作的风气;对士风的研究是社会学范畴中的一个研究课题。王教授还从三个角度论述了士风概念的三个层面,即普遍士…     

" 文艺与现代化 " 学术研讨会综述

~~“文艺与现代化”学术研讨会综述@庄锡华     

"海峡两岸符号学学术研讨会"综述

四川大学文学与新闻学院、台湾佛光大学人文社会学院、台湾中国符号学学会、四川省比较文学学会、四川省文艺理论研究学会等单位联合主办的“海峡两岸符号学学术研讨会”于 2 0 0 3年 9月 12— 13日在成都召开。来自海峡两岸的著名学者和青年学人近百人济济一堂 ,就符号学不同理论层面的问题 ,展开了热烈而广泛、深入的对话和交流。理论符号学人类整体思想体系 ,至今发生了三次重心的转移 ,即从本体论到认识论再到语言学转向。而语言学转向中又内含着符号学转向。理论符号学的建设问题是这次会议与会者关注的一个焦点。符号学研究的语言学分…     

"三峡考古与文化学术研讨会"综述

在2006年10月13、14日由重庆师范大学“三峡文化与社会发展研究院”主办的“三峡考古与文化学术研讨会”上,与会专家学者就古代巴人历史与文化、重庆地区汉代以后的历史与文化、三峡动物考古、古代三峡文学与艺术,以及三峡考古与文化研究的现状与前景等问题进行了广泛而深入的讨论,提出了一些重要的新的认识。     

"宗教对话与和谐社会"学术研讨会综述

中国是一个多宗教文化的国家,宗教问题的探讨自是构建"和谐社会"的应有之义.这既包涵各个宗教内部的和谐,又包涵各个宗教之间的和谐,更包涵以上两个方面与整个社会的和谐关系问题.要言之,"和谐社会"的构建离不开宗教问题的探讨;而面对当前中国多元宗教的社会现实,宗教问题的探讨又离不开"宗教对话"的和谐环境.     

"炎帝与汉民族"国际学术研讨会综述

由中国汉民族研究会和宝鸡市人民政府共同主办,宝鸡炎帝研究会和宝鸡文理学院联合承办的"2002年炎帝与汉民族国际学术研讨会"于8月11日至8月15日在陕西宝鸡召开,邹衡、张岂之、陈连开、黄盛璋、石兴邦等来自北京、上海、福建、山东、广东、广西、湖南等23个省市自治区,以及港、台、日本、马来西亚等地区和国家的116位专家、学者参加了会议,著名学者费孝通、李亦园等发来了贺信、贺电.本次会议是中国汉民族研究会成立以来第一次在中国西北城市召开的盛会,与会代表提交论文102篇,内容主要集中在炎帝的发祥地和活动地域、炎黄文化、汉民族的形成、"炎黄子孙"的提法、炎帝精神与中国现代化等方面.     

"李贽与云南"全国学术研讨会综述

文章是对"‘李贽与云南’全国学术研讨会"的综述;李贽在中国文化思想史上具有重要地位,云南是其思想转机的重要之地,对研究李贽有着重要的价值和意义.张建业、章培恒、黄霖、高桥稔、左藤链太郎、张文勋等著名学者在研讨会上都提出了有价值的观点.     

“杜甫与湖南”学术研讨会会议综述

2002年11月1日至5日,由中国杜甫研究会、湖南省古代文学学会和长沙电力学院古代文学研究所联合主办,长沙大学、岳阳师范学院、株洲师专、平江县人民政府协办的中国杜甫研究会第五届年会暨"杜甫与湖南"国际学术研讨会在湖南省长沙市召开,来自海内外的一百余名专家学者参加了会议.     

"传统文学与现代性"国际学术研讨会综述

由《中国社会科学》杂志、中山大学中文系、广州大学人文学院联合主办 ,广州大学人文学院承办的“传统文学与现代性”国际学术研讨会于 2 0 0 4年 9月 2 3日至 2 4日在广州大学举行 ,来自海内外的 80多位专家学者出席了会议。会议共收到论文 5 0余篇 ,与会专家围绕“传统文学与现代性”对“治学方法与学术范型转换”、“中国文学的历史现实与学术视野”等问题展开了热烈的讨论。现将主要观点综述如下 :本次会议的关键词是学术研究的“现代性” ,专家们就此各抒己见 ,结合自己的研究经验、研究领域给予“现代性”以不同的诠释。这些理解可分…     

"科学发展观与中国政治学科建设"学术研讨会综述

由西北大学公共管理学院主办的"科学发展观与中国政治学科建设"学术研讨会于2009年7月13日-14日在西安召开.来自中国社会科学院、南京大学、武汉大学等20多所全国知名高校和科研机构的近40名专家学者,围绕科学发展观与中国政治学科建设问题进行了广泛深入的探讨.     

"儒学与当代社会发展"学术研讨会综述

以“儒学与当代社会发展”为主题,与会者从儒学与当代思想道德建设、儒学与中华民族精神、儒学与当代政治文明、儒学与科学发展观等角度探讨了儒学的当代价值。     

"党内民主与政治发展"学术研讨会综述

由中央编译局政党研究中心和西华师范大学联合主办的“党内民主与政治发展”学术研讨会于2009年12月中旬在四川南充西华师范大学举行。中共中央编译局副局长、中央马克思主义理论研究和建设工程首席专家俞可平教授出席会议,并在开幕式后做了大会主题发言。另有来自中组部党建所,中央编译局政党研究中心,中央编译局世界所,上海浦东干部学院,中央社会主义学院,华中师范大学,北京联合大学,北京市委组织部,四川省社科院,《探索》杂志社,成都市委党校,重庆市委党校,四川巴中、遂宁市委组织部和西华师范大学等单位的近40位专家学者参加了研讨会。会议主要探讨了以下内容：     

"东亚书院与儒学国际研讨会"会议综述

"东亚书院与儒学国际研讨会"在湖南大学岳麓书院成功举办。这次会议以多学科、多视角、新方法研究为特点,来自海内外的专家学者围绕书院本身、书院与儒学的关系、韩国书院研究三个主要方面展开学术交流。对韩国书院的研究是这次会议的亮点,而对中外书院的比较研究将成为以后书院研究努力的方向。     

朱熹与宋代刻书

朱熹(1130—1200),字元晦(一字仲晦),号晦庵,别称紫阳。徽州婺源(今属江西)人,侨寓建阳(今属福建)。年十八登进士第,授泉州同安主簿。孝宗时历任枢密院编修官、知南康军、提点江西刑狱公事、秘阁修撰等职;光宗时,任江东转运副使,知漳州、潭州;宁宗时任焕章阁待制、侍讲。庆元六年(1200)病死。理宗时,赠太师,追封信国公,后改称徽国公。朱熹一生在学术等方面颇有建树,他广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学都有不同程度的贡献。他集理学之大成,建立了一个完整的客观唯心主义理学体系,世称程朱学派。他的理学思想一直成为后来封建地主阶级统治人民的理论工具,在明清两代被提到儒学正宗的地位。他的博览和精密分析的学风对后世学者产生了深远的影响。其主要著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》以及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等书。大量材料表明,朱熹不仅是一位著名学者,而且是一位杰出的出版家和版本学家。     

朱熹与宋代刻书

朱熹(1130—1200),字元晦(一字仲晦),号晦庵,别称紫阳。徽州婺源(今属江西)人,侨寓建阳(今属福建)。年十八登进士第,授泉州同安主簿。孝宗时历任枢密院编修官、知南康军、提点江西刑狱公事、秘阁修撰等职;光宗时,任江东转运副使,知漳州、潭州;宁宗时任焕章阁待制、侍讲。庆元六年(1200)病死。理宗时,赠太师,追封信国公,后改称徽国公。朱熹一生在学术等方面颇有建树,他广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科     

"中国少数民族神话研讨会"会议综述

为了加强中国少数民族神话研究,促进少数民族文学学科建设,2007年10月12-14日,由中国少数民族文学学会与中南民族大学文学院联合举办的"中国少数民族神话研讨会"在中南民族大学召开.     

性别与历史:近代妇女与基督教学术研讨会综述

“性别与历史:近代妇女与基督教学术研讨会”日前在上海大学举行,与会学者就近代妇女与基督教的有关文献与资料、社会运动和组织、女子教育、女传教士、女基督徒等内容进行了深入探讨,在近代妇女与基督教研究的三个主题:基督信仰与女信徒的生活、基督教促进中西妇女间的文化交流、女信徒群体从事社会改良活动方面有更深刻的认识。     

全国"科技文化与社会现代化"学术研讨会综述

全国"科技文化与社会现代化"学术研讨会于2004年5月29日———2004年5月30日在武汉理工大学召开,与会专家、学者围绕科技文化与人文文化之间的关系、科技文化与中国社会现代化之间的关系等问题提出了诸多颇有新意而深刻的见解。