论编辑的创造性

编辑活动是人的智力的创造性的运用和情感意志的自觉表达。对于按照严密的社会组织形式和程序来组织的物质生产活动来说,编辑生产活动是相对自由的,具有主体创造性。编辑主体创造的对象主要是指作者的草创作品及其选题背景信息材料、题材背景信息材料,即原文化客体。编辑主体的创造性必须以客观地反映原文化客观、正确感知原文化客体为前     

创造性思维与学术编辑活动

创造性思维与学术编辑活动王忠阁创造性思维是作为主体的人对于客体世界进行新的探索的认识活动，是一种复杂的心智劳动，它反映了人类思维活动独有的主观能动性的特征。创造性思维最明显的表现，在于它突破常规，大胆地探索事物的内在联系。它以新奇、创新、开拓为标志，...     

论编辑主体的创造性及其表现特征

编辑主体的创造性极为复杂,必须从编辑活动的现实变革中辩证把握,从编辑活动的历史流变中动态分析;编辑创造性存在于所有媒体的编辑活动之中,渗散于整个编辑活动系统,是社会精神文化发展的动力;编辑创新又与科学创新、自主创造等不同,其体现自身内质的特征表现为依附性、相关性、隐匿性和中介性.     

论编辑劳动的创造性

编辑工作是人类精神产品生产的一个重要环节,它与作者的创造活动紧密相联,又不可替代。人类的精神产品生产包含着编辑的独特贡献,编辑劳动在文化建设中具有独特的创造性意义。编辑劳动的创造性主要体现在对人类精神生产的规划、设计,对人才的发现与培养,以及促使精神产品的文化信息增殖,扩大传播的社会效果等方面。     

编辑的创造性思维探析

思维是脑的重要功能,是一种物质现象,它普遍地存在于生活、工作以及研究的各个领域和过程之中。思维是创造的前提。“科学的发展史,也是一部思维的发展史,“按思维的智力品质分类,思维可以粗造地分为再现性思维和创造性思维”。人们通常把创造性思维与发明、发现、创造等活动连系起来。编辑工作是一项高级创作(刘少奇语),自然,编辑的创造是与其创造性思维联系在一起的。本文旨在探讨编辑的创造性思维的特征及其开发,由于社会上对编辑是创造之说尚不甚理解,故这里首先讨论编辑工作的创造性性质。     

漫议编辑活动的创造性

漫议编辑活动的创造性任元军当前我国新闻出版业面临着的首要任务，就是如何进一步提高出版物的品位和质量，实现优质高效。完成这一任务，编辑创造性的发挥起着至关重要的作用。可以说，从策划选题、组织作者、审读加工、装帧设计、校对清样到印刷出版，编辑都必须付出创...     

学报编辑的创造性劳动

正确认识编辑劳动创造性的意义,科学地把握编辑劳动的特点,有效地调动编辑人员的积极性 和创造性。从审稿、加工两个方面可以看出编辑工作具有创造性的劳动。学报编辑的创造性劳动对提高论文 水平,保证学报的质量有着非常重要的作用。培养学报编辑的创造性思维,是提高学报编辑创造能力的主要 途径。     

创造性思维在编辑工作中的运用

编辑从事精神产品的生产 ,是出版物和出版事业的设计师与工程师。创造性思维是编辑思维的重要特征 ,贯穿实践工作的始终 ,从选题策划、稿件成果确认 ,到指导组织写作、审读指导修改及装帧设计等等 ,无不体现编辑的创新思维活动。编辑工作是一项以创新为主、技术性为辅从事精神生产的高级创造活动     

略论编辑劳动的创造性与潜隐性

编辑劳动是精神生产活动,不仅缔构和传播社会文化,而且优化个体创作原件,使之以最佳形态问世。编辑劳动本质上是高智力的创造性劳动。但是,编辑的创造性劳动并不是以独立的物化形态昭示于受众,而是熔铸在他人作品之中,表现形式上具有鲜明的潜隐性。内在本质的创造性与外在形式的潜隐性的统一,构成了编辑劳动的显著特点。     

选择性 整合性 创造性——编辑活动的基本属性

编辑活动作为一种精神生产活动,它是有着特定的本质属性──选择性、整合性、创造性──的文化活动。     

论编辑的主体意识

编辑主体意识是编辑活动作为一种创造性工作的本质的规定性,是对编辑劳动实践本质和规律的抽象和概括,是通过编辑活动而发展自我的一种自觉的能动的意识。它包括编辑的自主意识、创新意识、权责意识和人格意识。     

文学创作中的审美灵感及其在期刊编辑中的衍生应用

无论是文学创作过程中的艺术创造、审美判断还是艺术表现力的获得都得益于审美灵感的介入.文章从审美灵感的概念入手,探讨了审美灵感参与文学创作活动的三个递进维度:(1)提供思考的源泉;(2)意象的塑造;(3)意境的创造.进而结合审美灵感的实践衍生应用,提出期刊编辑工作也应融合审美灵感的基本理念,更好地实现孕育于编辑过程中的美学创造,提升期刊编辑从业者的审美素养和艺术创造力     

清顺治朝《明史》修纂史事考论

考说清顺治一朝《明史》修纂基本过程,陈之遴、傅维鳞有关材料十分值得参考,由此可知清顺治朝《明史》馆所在地以及修纂的、体例变化等。顺治朝《明史》修纂的主要成就是史料征集,但也并不排出可能有过史稿,而影响这一时期《明史》修纂的关键是所谓政治上的“忌讳”问题。     

纪录片解说词创作理念探析——以《舌尖上的中国》为例

解说词作为纪录片创作中不可回避的一个环节,其创作理念与风格也在发生变化。影视是声画结合的艺术,观众对纪录片解说词的理解与感受虽是诉诸于人类的听觉,但解说词的本质仍属于文字。因此,必须在纪录片制作的大背景下,思考解说词的创作。传播学理论中的"5W模式"为我们分析解说词的创作理念提供了理论框架。为此采用案例分析法,以《舌尖上的中国》(第一季)为例,对纪录片解说词的创作理念进行多视角的分析与总结。认为纪录片解说词的创作要以影视创作的思维方式进行,不仅需要对纪录片的受众定位与传播内容进行研究,还要具有一定的拍摄与剪辑意识。     

人类创造本性在“毛泽东思想概论”教学中的发掘和运用

创造是人类的最高本性.在"毛泽东思想概论"教学中,需要发掘和运用人类创造本性.这不但是高校教育培养大学生创新能力的外在要求,而且是提高大学生学习"毛泽东思想概论"的兴趣的内在动因.人类创造本性与"毛泽东思想概论"教学之间是内在统一的,统一的关键在于创新教育.     

试论“创造”诗派的新诗绘画美(续二)

“创造”诗派是一个兼具现代主义特色的浪漫主义诗歌流派。属于后期创造社的几位“创造”诗派青年诗人 ,有着更明显的现代主义倾向。他们的艺术活动 ,更大规模地综合了不同门类的西方现代文学艺术的交叉影响 ,在新诗绘画美的表现与追求上 ,显示了更为鲜明突出的艺术个性。 2 0世纪 2 0年代中期创造社“革命化”以后 ,“创造”诗派的新诗绘画美又呈现了新的艺术风貌     

曹文轩儿童文学的悲悯情怀探寻

曹文轩的儿童文学因作者独特的创作观念、创作追求和创作心态的关系而蕴含着浓郁的悲悯意识。“我就是中学生”的创作观念产生了对人性弱点的感同身受的平视视角,对儿童遭受苦难的感受和体悟的深切程度也正是曹文轩儿童文学中悲悯意识和博大情怀的试金石,具有关爱和同情别人的悲悯意识才是救赎在精神的荒漠中疲惫旅行的新新人类的最佳药方。     

培养学生创新能力实施创新教育

在学校的创新教育过程中,教师是第一要素,教师要树立和加强创新教育的知识观、价值观、实践观和师生观。学生的主体参与是创新教育的关键,一切教育影响只有通过学生自主、积极的活动,从而实现创新教育的目标。培养学生敢于思考、敢于质疑和敢于探索的创新精神,是创新教育的灵魂。通过创新性课堂教学,开设"研究式"综合实验等途径,培养学生创造性思维和研究性学习的能力,最大限度地开发学生的潜在创造才能。     

论徐福东渡与中华文化的探索精神

徐福是中华文化交流活动的最早楷模和典型代表,他开启了中国文化外向传输与探索的先河。徐福的文化探索与传播活动,是出于他对暴政恶行的反抗与斗争,对真善美的向往与追求,还表现了他对外在世界的自觉探究,这种勇敢的探究行为正是代表了人类自由自觉的创造性生活的本质特征。他所从事的文化交流活动是以和平的方式展开的,在不同文明的积极融合中推进了人类社会的进步。徐福的文化探索活动对于中国文化的探索精神产生了重要的影响,从张骞、玄奘、鉴真直到郑和,都用"动态和谐"的理念进行文化探索与传播活动,这样一种文化交流模式至今仍然具有十分重要的积极意义。     

非理性因素在创造性思维活动中的作用

在创造性思维活动中,非理性因素推动着甚至直接激发出创新思维.其中,情感、意志等因素起着重要的控制和调节作用;灵感、直觉是创新思维的导火索,直接激发出新思想、新观念,领悟事物本质和规律,实现认识的飞跃.它们都是积极主动的思维结果,主要受到理性思维、逻辑思维的制约.因此,要想培养自己的创造性思维能力,就必须重视非理性因素的运用.