触摸心理学大师们的真实心灵——评《心理学经典人物及其理论》

科学心理学这棵大树自其诞生之日起,就一直在科学和常识之间“茁壮成长”。这棵大树之所以枝繁叶茂,是与许多心理学家的辛勤耕耘分不开的。不同文化背景下孕育出来的不同时期的心理学家,从不同的维度对这棵大树施肥、浇水、修枝、剪叶,体现了他们对心理学的不同理解和不懈追求。当我们展开心理学的历史画卷,透视心理学大师们的真实背影,我们的心中似乎真能体会他们的艰辛;当我们走进心理学的历史时空,拉近与心理学大师们的心理距离,我们的内心确实涌动着对他们的敬仰之情。尤其是,当我拿起《心理学经典人物及其理论》时,我似乎能触摸到一个…     

心理学发展的当代趋势

心理学的学科危机终将成为过去。因为,认知心理学代表了当代心理科学的融合趋向,人本主义心理学引发了积极关注人性的普遍回应,临床心理学促成了理论联系实际的时代精神,辩证唯物主义理论指出了心理学发展的光明前景。这样的总体趋势表明,当代心理学,危机虽然存在,而前景并不暗淡。人类的精神困惑并没有拖累而是客观上为心理学的开拓创新提供了绝妙的机遇。     

新理论新突破新视界——《当代心理学的新进展》读后

1879年,冯特在德国莱比锡大学建立世界上第一个心理实验室,心理学成为了一门独立的学科.一百多年来,心理学家们在探索和揭示人类心灵奥秘的过程中,取得了令世人瞩目的成就,同时也遭遇了很多曲折.近些年,随着后现代主义思潮的兴起,当代心理学的研究又呈现出新的趋势,有了新进展.     

和谐之声——解读《新娘·主人·十字架》

挪威作家西格丽德·温塞特的《新娘·主人·十字架》中,女性不再是传统父权文化中男性的附庸、家庭的奴隶,作者在作品中从三个方面呈现了双性和谐的理想态势：其一,以男性为客体,男性气质不再是父权文化下的“硬汉形象”,而是从女性视角去刻画;其二,追求爱情和谐,在爱情中淡化女性贞洁观念,认为两性真诚相爱的爱情是至高无上的,能冲破重重障碍,并获得圆满的结局;其三,追求生活和谐,打破父权文化的禁锢,使男性可以在生活中依附于女性,将二者置于平等的位置,既能各司其职,又不互相干涉。双性和谐是两性解放的最终目的,同时也是人类社会的理想境界。     

当代民族心理学的研究范式

从哲学与民族学、心理学的角度对民族心理学的研究范式进行理论与实践思考,建构其当代话语,对当今中国民族心理学的学科建设与发展是具有重要意义的。民族心理学理论体系的建构离不开对民族心理学研究范式的探讨。依据笔者对民族心理学的多年研究,从民族心理学研究及其在科学三角形中的地位、民族心理学的本土化研究理念、民族心理学独有的“田野实验法”以及研究内容、社会目标等方面讨论了民族心理学的研究范式。该研究试图探讨中国民族心理学的本体论、知识论、方法论及实践论和价值论的问题。     

奋力发展我国心理学科学事业——读《潘菽全集》的主要体会

潘菽先生是中国现代心理学主要奠基者之一,心理学界的泰斗(高觉敷老语)。为了纪念潘老诞辰110周年,由中国科学院心理研究所和中国心理     

构建马克思主义科学无神论的当代形态——《马克思主义科学无神论的当代阐释》评析

针对马克思主义科学无神论宣传教育薄弱、理论研究不足和学科建设十分紧迫的现实，《马克思主义科学无神论的当代阐释》一书通过对马克思主义科学无神论的历史发展过程和基本理论的梳理，对于构建马克思主义科学无神论当代形态做出了积极、有益的探索。     

当代科学技术革命对科学心理学的影响

科学技术革命促使心理学与现代科学技术发生更密切的关系,因此很有必要以当代科学技术革命带来的系统科学、生命科学以及思维科学对科学心理学的影响为线索,探讨科学心理学的发展趋势。     

人类心理知识整合的尝试——读陈兵先生《佛教心理学》

佛教在两千余年的演进过程中对于人类心理进行了细密的考察和深邃的研究,形成了不同于西方近现代心理学的独特心理学体系。在当代人类心理领域出现诸多困惑和难题的情况下,介绍、     

当代心理学研究的新取向——应用心理学的技术研究

应用心理学的技术研究是心理学研究的一个重要的组成部分。应用心理学的技术干预与其他自然科学的技术干预有所不同,即必须关注人的尊严和价值,必须关注人的自由和自主。应用心理学的技术研究包括理论层面和操作层面。理论层面,包括技术设计的思路、技术运用的理念。操作层面,包括技术运用的手段,技术实施的步骤等等。     

功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽

肇始于行为主义范式对于心灵本质的认识,及其方法论在当代又完成了新的变式——功能主义,并在科学心理学领域嬗变出三种亚变式:人工智能论、信息加工论、认知主义。“目前,功能主义在心灵哲学、认知科学和心理学领域占据着主导地位”[1]89。然而,作为主流心理学的当代科学心理学在解释心灵本质的过程中遭遇了诸多诟病与质疑。功能主义作为科学心理学的哲学基调,忽视心灵的意识本质,是导致科学心理学研究窘境的根源。     

科学·个体·学科——对现代心理学核心特征的批判性考察

自然科学模式、个体取向和个体主义、学科建制化是现代（科学）心理学的三大核心特征。自然科学模式本质上是一种针对自然物的研究范式;个体取向对心理学而言是合理的,但个体主义则走入了极端;学科建制化意味着心理学的学院化和专门化,同时其产生出的科学共同体会非理性地维护心理学现状。各特征的产生背景、具体表现、实际影响和特征间的重叠互动构成了心理学的现状,同时也使得心理学在繁荣之余陷入了难以走出的误区。心理学未来应借助周边领域的力量以发展出与当代人文语境相契合的人文向度。     

加强党建工作促进教学建设——学习《高等教育法》的一点体会

毛泽东的哲学思想极其丰富,其中蕴涵着丰富的自然辩证法思想,尤其是他的科学技术观和科学方法论。毛泽东在把马克思主义应用于中国革命和建设实际的过程中．对自然科学和技术的性质、特点、社会功能和发展规律等都有着独具慧眼的真知灼见;对唯物辩证法是马克思主义的科学方法论的阐释,对启迪人们进行辩证思维和指导科学研究,探索和解决社会问题,无疑具有重大的理论意义和现实意义。     

当代学术史研究成果的一次汇集与展望——读《当代学术史研究》

<当代学术史研究>的出版从一个侧面对当下中国当代学术史研究成果给予了一次有意义的汇集和展望,从而展现了中国当代学术史研究充满希望的发展景观,以及余三定和他主编的<云梦学刊>在这条研究的道路上筚路蓝缕的奋斗精神和开拓轨迹.     

社会心理学的奠基之作——读《乌合之众——大众心理研究》

勒庞和《乌合之众》古斯塔夫·勒庞GustaveLeBon（18411931）,法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维里”之称。     

心理学视角下中国传统家训的当代启示——以《颜氏家训》为例

中国传统家训是传统社会"修身齐家"的重要经典,也是传统家庭伦理的重要研究对象。中国家训的经典之作《颜氏家训》是我国古代家训的经典成熟之作,其中关于重家庭教育、重伦理秩序的一些积极的思想可以为当代家庭所采用。在当代,用心理学的视角来重新审视传统家训中的积极和消极意义,从而为当代家庭教育提供参考。     

读《中国当代先锋诗歌研究》

中国先锋诗歌是中国文学发展史上的一道独特风景,由于它的先锋性,它触及了中国当代文学中的一系列敏感话题,而在根源上,它又是中国当代思想观念、文学观念、美学观念、价值观念、道德观念历史转型的预兆或反映。每一次先锋诗歌浪潮的涌起,都为诗坛注入兴奋剂,成为新一轮话语的生长点。作为一个诗歌倾心者,近年来读了不少诗歌批评家、理论家的大作,但令人会心者甚少。他们或是依     

读心理论论四十年:从常识心理学到心智化系统

理论论是当前心灵哲学与认知科学中解释读心现象的主流理论之一，已经走过了四十年的发展历程。基于常识心理学的概念体系，理论论认为我们不能直接观察到他人的心理状态，必须以推断的方式获知他心的存在，并以此解释和预测他人的行为。这种心智化的能力本质上是一种理论，它以心理模块的形式预存在人类大脑中，并在后天的叙事实践中得以建构完善。来自神经科学的实验证据揭示了大脑中存在一个心智化系统，该系统以内隐或外显的方式参与读心活动，其所具有的可塑性确保了经验影响理论的意义。迄今为止，读心理论论只能提供框架理论，仍然缺乏一种精确的描述性机制，并有待接受神经科学的系统检验。     

顶峰·肥皂泡·空气——读《给青年们的一封信》

苏联著名的生理学家巴甫洛夫,因苏联共青团中央委员会请他对青年科学家的任务发表意见,而给青年们写了一封信.这不是一封普通的信,是巴甫洛夫毕生从事科研工作的经验总结,是青年科学工作者攀登科学高峰的行动指南.今天它被重新选作我国十年制的语文教材.这对我国青少年端正学习态度,树立良好学风,必将产生很大的作用.     

让《普通心理学》轻松地映入学生的心灵——《普通心理学》教学模式、教学方法探索

心理学专业和教育专业的新生开设《普通心理学》课程,对于＂教＂和＂学＂来说,都有一定的难度,特别是＂学＂,相对说来难度更大。因此,教学模式和教学方法的探索,凸显其重要性。在长期的教学实践中,依据教学内容和学生的学习特点,现已初步形成：预习——讲授——掌握式;问题——领悟——发现式;对话——探究——生成式等相对稳定的教学模式及这些模式所包含的具体的教学方法。由于运用了适宜的教学模式与教学方法,提高了学生的主体意识、探索意识,增强了学生建构知识和优化知识结构的主动性、积极性,让《普通心理学》这门涵盖面广、抽象性和理论性强的基础理论学科,轻松地映入学生的心灵。