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埃文斯·普里查德(E. E. Evans-Pritchard)是20世纪享有盛誉的人类学家之一.宗教人类学,无疑是他学术生涯中的重头戏,也是他成果较多,对后世影响较大的领域.本文是对埃文斯·普里查德宗教研究的梳理,以埃文斯·普里查德最重要的三本宗教人类学著作<努尔的宗教>(Nuer Reli-gion)①、<阿赞德人的巫术、神谕和魔法>②、<原始宗教理论>③为例,介绍了他在宗教研究上的基本思路、关注主题、研究方法及成果,并对他给宗教人类学的贡献做了评述. 相似文献
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宗教作为一种人类特有的文化现象,与人类其他文化现象交互作用,呈现出其特有的文化复杂性。面对世界格局的变化,世间万物的变迁,对人类精神世界起着重要作用的宗教为了适应时代和人生的需要,也在随之发生着变化。盘点2011年国内宗教问题,五大全国性宗教团体在北京举行倡导宗教和谐座谈会、国际间各种形式的宗教交流、中国朝觐人员乘包机平安归国、"微博共修"、"千年古塔随时坍塌"、"门票诟病殃及佛门"、时尚和尚释道心、火车站的"超度僧"、"僧人买肉遭质疑"、专家呼吁对宗教"脱敏"等事件成为了2011年国内宗教新热点。从另一个视阈去解读宗教,宗教的社会文化功能在中国老百姓现实的生活中有了新的诠释。 相似文献
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视宗教为一种文化体系的观念,现在已经被越来越多的中外学者认同并广泛应用。那么,这种视宗教为文化的理念是如何演进而来的呢?它在当代宗教学理论界又产生了怎样的影响?基于对以上问题的思考,本文主要借助英文资料《七大宗教理论》(Seven Theories ofReligion)①来简要述评当代美国著名的人类学家、宗教学家克利福德·吉尔兹(CliffordGeertz,又译为“格尔茨”)的“宗教文化论”的思想观点。一克利福德·吉尔兹是美国当代著名的人类学家、宗教学家。他在几十年的研究生涯中广涉猎诸多学科领域,他所关注的问题从农业、经济、生态的发展研究… 相似文献
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中国宗教学会西北地区学术讨论会于1993年10月11日至14日在宁夏银川市召开。本次会议由中国宗教学会与宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所、中东伊斯兰国家研究所联合筹办。北京、上海、江苏、陕西、甘肃、宁夏、新疆等省、市、自治区的40余名代表参加了会议,他们分别来自有关的中央、国家部委机关及科研院所、高等院校,其中包括在国内宗教理论研究方面有较高造诣的专家学者,亦有长期从事宗教管理、具有丰富经验的实际部门工 相似文献
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20世纪上半叶葛维汉对中国西南及羌民宗教研究的论述,体现了葛维汉从传教士转变为人类学家后其宗教研究的学术理念。同时,葛维汉对羌民宗教的研究是他对西南甚至中国宗教研究的图景里的一部分,羌民宗教与中国宗教之间是类似“中国宗教之树”一样的互为根叶,互相影响的关系;应该注意葛维汉羌民宗教研究中三个重要概念:“马纳”“神”“鬼”,这些概念体现了葛维汉在当时东方主义话语下的“西南视野”宗教研究倾向。 相似文献
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宗教作为社会文化现象,至今仍普遍地存在于我国各民族的社会生活中。我国社会主义制度建立已经四十多年,各种宗教仍有一定数量的信仰者,这是宗教仍然客观存在的现实说明。宗教在社会主义时期客观存在,而且还会在我国各民族中长期存在,这是由宗教自身的发展规律所决定的。其主要原因有如下几方面: 相似文献
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由于各种原因,宗教在社会主义时期还将长期存在。但是,经过深刻的社会主义改造和宗教制度的重大变革,我国宗教状况已经发生了根本性变化。与历史上的宗教相比,我国社会主义时期的宗教表现出许多新的特点。 一是宗教问题上的矛盾,已经变为主要是属于人民内部的矛盾。在旧中国漫长的封建社会和近代半殖民地半封建社会中,我国各种宗教作为麻醉、控制被压迫人民的重要精神手 相似文献
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宗教民族主义(religious nationalism)是一种以宗教作为意识形态和精神支柱的民族主义思潮或运动.在世界民族主义新浪潮中,宗教民族主义已成为日益引人关注的一个问题.印度作为一个以印度教为主的多种宗教并存的国家,其宗教民族主义思想更是日趋严重,印度教民族主义、伊斯兰教民族主义和锡克教民族主义相互碰撞和摩擦,不仅是印度国内动荡的根源,也严重威胁着整个南亚地区的稳定与发展.本文拟主要从印度教民族主义和伊斯兰教民族主义层面对印度宗教民族主义做一初步探讨. 相似文献
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瑶族祭祀盘古的宗教仪式与祭祀其他保护神的仪式一样,均记载于现存的汉族文献之中。瑶族在接受他们现在所信奉的宗教时,便学会了道教的这一套宗教仪式。然而,由于这样或那样的原因,过去数十年中许多观察者都未能看到这些仪式的全过程,以及这些仪式所依据的经书与神像。只有一二十名曾到过瑶山的中国研究人员在叙述他们所观察到的某些仪式时,认为它们“与道教相似”。但是,大多数人类学家都把瑶族宗教解释为一种原始的、当地固有的部落传统信仰。这种解释令人惊奇,因为只要略懂一点中国传统宗教基本常识的人就能明白:瑶族宗教及其宗教仪式只能是从一个更为强大的传统中借鉴而来,这个传统就是 相似文献
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试析王岱舆的宗教伦理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
王岱舆是我国明末清初著名的伊斯兰教学者。他的著作《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》,以犀利的笔触,明敏的思辨,把伊斯兰教哲学与我国儒家传统思想巧妙地结合起来,持一家之言,独步当时思想论坛,与释、道、儒渚家互相辨难,阐释已见,使伊斯兰教学说,在我国思想界崭露头角。王岱舆的宗教哲学思想是很丰富的,值得研究的。特别是研究他的宗教伦理思想,是揭示伊斯兰教哲学与我国儒家传统哲学思想结合的一个重要方面,也是探求伊斯兰教何以能在中国传播久远的一个重要内容,对今天我国各族穆斯林建设精神文明也有着历史的借鉴作用。 相似文献
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中国宗教学会西北地区学术讨论会于1993年10月11日至14日在宁夏银川市召开。本次会议由中国宗教学会与宁夏社会科学院回族伊斯兰教研究所,中东伊斯兰国家研究所联合筹办。北京、上海、江苏、陕西、甘肃、宁夏、新疆等省、市、自治区的40余名代表参加了会议,他们分别来自有关的中央、国家部委机关及科研院所、高等院校,其中包括在国内宗教理论研究方面有较高造诣的专家学者,亦有长期从事宗教管理、具有丰富经验的实际部门工作者,还有知名的宗教界人士。宁夏回族自治区人大常委会、自治区人民政府的领导及自治区党委统战部、宣传部、自治区民委、宗教局的负责人到会祝贺。 这次学术讨论会的主题是“社会主义时期的宗教与经济”。会议期间,提交学术论文13篇,22位代表在会上作学术发言。本着“双百”方针,与会代表解放思想,畅所欲言,展开 相似文献
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宗教问题主要是由超世的以信仰为核心的宗教差异所引发的社会矛盾.它外化并辐射至与信仰体系相关的政治、经济、文化、民族等诸多方面,从而构成不同宗教、教派、宗教与社会公共生活、民族、国家之间以及国际问的矛盾.宗教热点问题,究其实质就是具有宗教因素的各种社会关系在不同经济利益、政治利益和不同思想文化交汇点上的冲撞.从国际层面如何有效调控和处理宗教热点问题,始终是关乎人类社会稳定发展的大事.本文仅撷取2009年世界宗教热点问题中的十例加以评析,旨在探讨宗教热点问题发生的机制和规律,正确把握宗教问题与国际政治生态的涵化关系、国际政治与宗教问题的交织关系,以期能为更多的人们所关注和重视,并通过共同参与和群策群力的方式来化解宗教纷争,进而推动国际社会的和谐发展与团结进步. 相似文献