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1.
《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4)
布哈林在《历史唯物主义理论》一书中创造性的提出了意识形态性劳动理论,深化了对意识形态的本质、运动过程和基本规律的认识。这一理论具有两大显著特点:一是以平衡论思想贯穿始终;二是从劳动观点出发分析意识形态。当前,布哈林的意识形态性劳动理论对发展社会主义先进文化、促进社会主义现代化建设有着重要的理论价值、方法论启示和现实意义。在理论方面,要坚持与时俱进的理论态度,不断发展马克思主义;在方法论方面,要坚持统筹兼顾的方法论原则,稳步推进社会主义现代化;在现实意义方面,坚持以市场化为导向,深化文化体制改革。 相似文献
2.
张家飞 《新疆大学学报(社会科学版)》2009,37(2):1-6
布哈林是20世纪初期马克思主义理论家,他在《世界经济和帝国主义》一书中,对帝国主义的洞察和分析,是马克思主义关于帝国主义理论的重要内容,而“资本的国际化”理论则是关于帝国主义理论的核心。在当今发达资本主义国家占主导地位的经济全球化迅速发展同时发生严重的金融危机,并迅速蔓延时,重新认识布哈林在《世界经济和帝国主义》中阐述的关于“资本的国际化”理论,进一步梳理他关于“资本的国际化”原因和发展过程、“资本的民族化”过程与“资本的国际化”过程的关系、“资本的国际化”的本质和影响等,无疑具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
3.
莫秀凤 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2010,(5)
齐泽克从社会心理学和文化心理学的角度开创了他独特的意识形态新天地,在他看来,意识形态的生成与"无意识"、"欲望"紧密相联,社会政治领域的意识形态正悄然无声地步入了人们的精神家园.因此,齐泽克哲学在哲学思想史上实现了哲学的生活化和生活的哲学化. 相似文献
4.
布哈林在1925年发表的《无产阶级和文艺政策问题》一文中首次提出无产阶级文化领导权。无产阶级革命的必要耗费和政权蜕化的危险是取得领导权的必要性,无产阶级专政的长期性为取得领导权提供了可能,无产阶级在文化上尚未成熟,这是取得领导权的现实要求。布哈林的文化领导权是指无产阶级领导国家进行文化建设的能力、影响力和潜在力量。他提出了取得文化领导权的方法,一是正确对待意识形态的“同路人”,二是加强无产阶级的自我教育,三是坚持党的一般领导和开展广泛的竞赛。从中得出三点启示:第一,树立总体国家安全观,维护国家文化安全;第二,增强主流意识形态引导力和包容性;第三,加强宣传干部队伍建设。 相似文献
5.
张保和 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(5):60-64
国内学术界对马克思、恩格斯、列宁等经典作家关于资本主义经济危机的理论进行了很多研究,但是,对联共(布)党内的马克思主义理论家布哈林关于资本主义总危机理论的研究却很少涉及,资本主义总危机理论是由斯大林提出,布哈林进一步阐述并提出:资本主义总危机在继续;资本主义经济危机是资本主义的必然产物;资本主义的总崩溃是资本主义的总危机的必然结果,社会主义是资本主义总危机的出路。 相似文献
6.
马克思的人的理论及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思的人的理论主要具有以下特点 :( 1 )把人理解为对象性的存在物 ,从人的对象性的活动、关系和成果中来理解人的生存和发展的命运及其意义。 ( 2 )着重从经济关系出发来研究人的问题 ,把人放在经济活动和经济关系中来考察 ,同时又把经济活动和经济关系提到人的高度来思考。 ( 3)注重从人的能力方面来分析社会生产力的发展 ,在生产力问题上注入了人文思考。 ( 4 )注重从对人的对象性活动和关系的历史考察中揭示人的发展的历史形态。( 5 )揭示了世界历史对人的解放和发展的意义。 相似文献
7.
周建超 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,12(2):5-11
马克思社会有机体理论是历史唯物主义的一个重要组成部分,也是马克思社会发展理论的一个重要范畴。马克思认为,社会有机体是有多种社会要素构成的相互联系、相互依存的有机统一整体,它的发展既是自然历史过程,也是人类有意识参与的、不断进步的过程。社会有机体根源于人的物质生产实践,是以现实的人为基础、以人的自由全面发展为主线的演进过程,也是一个从地域性历史走向世界性历史的发展过程。不断深化马克思社会有机体理论的研究,对于我们今天贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、夺取全面建设小康社会新胜利都具有重大的理论和现实意义。 相似文献
8.
丁晓艳 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2004,14(4):11-15
儒家道德修养理论具有以人性论的观点为其思想基础,以“慎独”为其基本的修养方法,以达到德性与德行一致的中庸的处世态度为最高的人生境界等方面的独特风格。儒家修养理论在当代对于人们律己修身,培养个人的道德主动性、自觉性以及引导人们追求德性与德行统一的人生理想和价值取向等方面发挥了突出作用,对于我们今天确立崇高的理想人格和价值目标等所具有的不可低估的当代价值。 相似文献
9.
吕超 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(5):5-8
布哈林世界经济思想以世界经济的整体性视角,通过对世界经济和帝国主义形成过程中资本“国际化”和“民族化”两种趋势进行分析,从整体上概括出帝国主义的全球特征和发展趋势,其中蕴含着丰富的全球化及其应对的思想。布哈林世界经济理论对认识全球化条件下的时代特征、资本主义发展趋势、社会主义发展模式和中国特色社会主义建设等问题,具有重要的理论意义和方法论价值。 相似文献
10.
邓小平在我国现代化建设的实践中,形成了内容丰富和极具创新性的社会主义现代化理论体系。文章通过对邓小平现代化理论的基本分析后认为:对中国现代化目标的立体设计,对中国现代化动力的重新定位以及对中国现代化发展战略的全方位把握是这一理论的三大创新之处。邓小平现代化理论不仅为20世纪中国社会主义现代化实践提供了理论依据和政策基础,而且对于21世纪中国现代化的发展,也具有十分重要的理论和实践价值。 相似文献
11.
马克思的世界历史理论不是抽象的历史观,而是建立在人的实践基础之上,关于人类历史活动、世界历史发展进程和科学历史观如何建立的理论。人类交往的不断扩大、世界历史自身所具有的辩证发展特性及其面临问题的挑战是马克思创造性提出世界历史理论的根本动因。马克思世界历史理论之所以区别与其他世界历史论而成为科学,是因为它体现了实践性与理论性的统一、科学性与人文性的统一、世界性与民族性的统一。马克思世界历史理论是关于人类认识和改造世界的科学,是实现人的自由而全面发展的世界观,对于当前推动马克思主义中国化的深度发展具有重要的理论和实践价值。 相似文献
12.
马克思意识形态理论是马克思关于意识形态这一复杂问题研究的系统化。加强马克思意识形态理论研究,有利于科学地、系统地理解和把握意识形态的本质、特点及功能,为有效地批判虚假意识形态提供理论依据,进一步认清各种非马克思主义和反马克思主义意识形态理论的本质;同时,加强马克思意识形态理论研究,也对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、探索当代中国意识形态建设以及马克思主义理论学科建设有重要现实意义。 相似文献
13.
中国社会具有东方落后国家的典型特征,经济社会发展落后,各种矛盾尖锐复杂,革命更容易爆发和胜利。在革命酝酿和进行时,中国无产阶级政党须争取领导权,在民族民主革命胜利后努力把形势引导到社会主义革命阶段,争取社会主义革命的胜利。在社会主义建设时期,不能采取强攻资本主义的方式,须适度后退到国家资本主义阶段,利用资本主义生产方式发展社会生产,迂回到社会主义社会。在改革开放新时期,中国社会主义建设理论与实践须从马克思列宁主义理论中汲取丰富的理论营养。 相似文献
14.
潘萍 《中华女子学院学报》2012,(3):13-18
马克思主义妇女解放理论的当代意义不仅体现在它所直面的问题仍在当代之中,而且体现在它自身所特有的理论价值之中。对此价值的把握必须从问题出发、从妇女发展的经验教训出发、从不同性别理论的比较出发、从理论的特质与品格出发,并在凸显问题意识的基础上确立一条真正科学的寻求途径。 相似文献
15.
王浩斌 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2009,34(1):34-37,74
马克思不仅强调要实现个体正义以促进个体自由、平等与全面发展,而且强调要保障个体正义的优先性,更好地促进社会生产力的发展、社会形态的发展以及世界历史的发展;马克思的个体正义优先理论涉及到了经济发展、社会进步以及人的现代化等重要内容,对于当前我国的改革开放、社会加速转型以及全面建设小康社会等具有广泛的指导意义. 相似文献
16.
本文对马克思有关生产力理论的主要观点进行了梳理,主要从生产力是一种物质力量、生产力与上层建筑的关系以及生产力和生产关系的辩证关系等几个方面来展开。并在此基础上,对马克思生产力理论的当代价值进行了阐释:在大力发展物质生产力的同时重视精神生产力的发展,在大力发展物质生产力的同时加强科技的创新能力,在大力发展物质生产力的基础上促进人的全面发展,在大力发展社会生产力的同时重视自然生产力的发展和走可持续发展的道路。 相似文献
17.
生态社会主义是20世纪70年代产生于绿色运动、将生态学与社会主义相结合的一种社会思潮,其产生与苏联模式有一定的关系。生态社会主义在很大程度上吸收了马克思的生态思想、当代西方生态学、未来主义、法兰克福学派等的理论。生态社会主义提出只有社会主义才能拯救地球,主张人与自然的和谐统一和对资本主义制度进行彻底的批判,并对未来社会的政治、经济、文化等各方面进行描绘。生态文明建设是我国"五位一体"建设社会主义的重要组成部分,是我们义不容辞的责任。生态社会主义是我国生态文明建设的重要理论来源,为我国生态文明建设提供积极的指导作用。 相似文献
18.
马克思东方社会理论的生成具有深厚的历史逻辑、科学的理论逻辑和鲜明的实践逻辑,是马克思晚年思想成果的重要组成部分。从历史发展的脉络到思想资源的吸收再到东方国家的践行,东方社会理论的科学性正在时代发展的洪流中逐步验证。今天,重新探索马克思的东方社会理论,尤其将东方社会理论置于当代中国语境下,能够在守正创新的基础上为中国式现代化道路提供基本遵循,为构建人类命运共同体提供可行性思路,推动社会主义现代化的纵深发展。 相似文献
19.
王贤斌 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2011,(2):25-28
马克思恩格斯民生思想具有鲜明的理论品质,体现为科学性、革命性、务实性、超越性、阶级性与和谐性。全面准确地把握马克思恩格斯民生思想的理论品质,对于持续改善民生和构建社会主义和谐社会具有重要的理论和实践意义。 相似文献
20.
社会空间理论涵盖的话语场域、经验性事实或想象力,为社会学审视社会世界提供了一种超学科视角和综合性的理论框架。其关于物理空间、精神空间和社会空间的理论区分是对传统的二元辩证法和非此即彼的认识论局限的重大突破。"空间的生产"、"空间正义"和"权力空间观"的提出,对我们今天思考和解决城乡之间、地区之间发展的不平衡问题,居住分异与社会隔离问题,社会福利与公共服务均等化问题,快速城市化进程中的社会融合问题等都具有重要启发意义。 相似文献