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相似文献
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1.
我们的社会主义究竟是空想还是科学?当前的改革,究竟是搞社会主义,还是搞资本主义?谌克祥在《理想的社会主义和现实的社会主义》一文中批判了所谓“空想论”和“超越论”的观点,认为我们现实的社会主义和将要实现的社会主义是有距离和差别的,不能因此否定和抛弃社会主义的理想,也不能因此脱离社会发展的客观规律而超越现实。  相似文献   

2.
<正> 社会主义民主问题,是当前全国人民普遍关心的一个重要问题。华国锋同志在五届人大二次会议上的《政府工作报告》中指出:“在我国,没有政治上的高度民主化,不在高度民主的基础上群策群力,并在这个基础上实行必要的高度集中,就不能实现社会主义经济持久的按比例的高速度发展,就不可能实现四个现代化。”因此,我们要实现四个现代化,必须坚定不移地扩大和发扬社会主义民主。但是,究竟什么是社会主义民主?怎样区别资产阶级民主和社会主义民主?如何正确实行社会主义民主?在这样一些问题上,认识上并不完全一致,本文拟就以上几个问题,谈谈我们的一些粗浅意见。  相似文献   

3.
民主,是中国人民在长期革命斗争中不懈追求并为之努力奋斗的目标。新中国成立后,人民群众开始在政治上当家作主,广泛参与国事管理。另一方面,在民主究竟用何种形式来表现,人民如何行使民主权利的问题上,当时尚在继续探索。令人遗憾的是,从1957年下半年始,由于“大民主”的误导,极端民主化行为抬头,后来愈演愈烈,最终酿成“文革”悲剧。直到党的十一届三中全会,邓小平深刻总结历史经验教训,强调必须使民主制度化、法律化,将社会主义民主重新纳入法制化的发展轨道。审视建国以来民主权利观的嬗变,明辨利弊得失,将有助于人们深化对建设有中…  相似文献   

4.
对民主问题,现在不仅无产阶级积极实行,就连资产阶级也热衷于谈论。究竟什么是民主?什么又是真正的民主呢?这个问题我们必须要弄清楚。不然的话,我们就不能够很好地实行民主,甚至我们的社会主义民主还会被一些反动分子利用和践踏。所谓民主,简言之就是人民当家作主,换句话说就是人民依法行使管理国家的权力。这里的人民又是指的哪些人呢?这个问题在不同的社会形态有不同的含义和范畴,既使在同一社会形态的不同级段,也有不同的解释。这是  相似文献   

5.
关于依法治国的理性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、依法治国的治国模式:法治还是法制? 1996年3月,八届全国人大通过的《关于国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》明确提出;依法治国,建设社会主义法制国家。”1997年党的十五大报告又指出:“进一步扩大社会主义民主,健全杜会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家。”党和国家最高权力机关纲领性文件对依法治国的论述,给依法治国的理论和实践提出了一个问题:我国依法治国的治国模式究竟是法治还是法制?  相似文献   

6.
民主是社会主义的本质特征。我国政治体制改革的目标,就是建设有中国特色的社会主义民主政治。因此如何搞好民主与法制的建设,需要我们在理论和实践上认真地探索。本文仅就民主与法制的辩证关系谈点粗浅的看法。 一、社会主义民主的本质特征 什么是民主?民主作为一种社会现象,在现代社会中,具有广泛而又深刻的社会内容,因而人们也常常从不同的角度去认识和理解。但就“民主”的本意而言,在古希腊文中,原指:“人民的权力”或“多数人的统治”。因此,“民主是一种国家形式,一种国家形态”。(《列宁选集》第3卷,第257页)在社会主义民主之前,历史上曾有  相似文献   

7.
<正> 马克思所说“亚细亚生产方式”的内容究竟是什么?它在原始社会研究学说史中的历史地位如何?国内外学术界已讨论了半个多世纪,迄今未能形成统一的认识,实际也还是一个没有解决的问题。本文试就以上问题谈一些初步意见。一、关于马克思所说“亚细亚生产方式”的原意和形成概念的方法“亚细亚生产方式”是19世纪50年代马克思在经济学研究中,在还不知道原始社会内的母系氏族及更早的社会形态的情况下,利用当时他所知又还不够清楚的父系氏族、农村公社的土地公有  相似文献   

8.
人民群众是历史的主要创造者,是社会主义社会的主人翁。在社会主义建设中,人民群众如何真正行使民主权利,这是一个必须解决的根本问题。 列宁在领导俄国工人阶级和劳动人民建立苏维埃政权的过程中,对人民群众充分行使民主权利,提出了许多光辉论述,这对我们明确认识和正确解决社会主义制度下人民群众的民主权利问题是很有意义的。  相似文献   

9.
十二届三中全会明确提出了“社会主义经济是有计划的商品经济”。但是,什么是计划经济?什么是商品经济?什么是有计划的商品经济?社会主义经济活动的基本形式(或主体形式)究竟是计划经济还是商品经济?为什么说社会主义经济是有计划的商品经济?等等。对于上述问题,我国学术界在认识上还存在不少分歧。  相似文献   

10.
民主问题是政治学的基本理论问题之一。一个时期以来,我国理论界关于民主问题的认识非常混乱。一些同志认为,民主无阶级性。民主究竟有没有阶级性?科学地回答这个问题,对于我们完整、准确地掌握马克思主义政治学的民主理论,正确地指导我国社会主义民主建设的实践,具有重要意义。  相似文献   

11.
68、什么是民主?它的历史发展怎样? “民主”是与“专制”相对称的一种政治制度.“民主”一词最早源于希腊文,原意是指人民的权力。民主用于国家形式.即成为一种国家制度。后来,“民主”在社会生活的各个领域中广泛使用,如“民主权利”、“民主生活”、“民主作风”等.都是从  相似文献   

12.
最近一个时期,在国际范围内“民主社会主义”思想十分活跃,在一些国家甚至出现了以“民主社会主义”为纲领的政治实体。对此我们的一些同志提出了不少的疑问,比如,“民主社会主义是不是也是一种社会主义?”“民主社会主义有什么不好,难道社会主义不需要民主”?“民主社会主义既不同于资术主义又不同于社会主义,而属于  相似文献   

13.
曹照洁  黄其松 《天府新论》2004,3(Z1):147-148
在现阶段,努力探求人民当家作主民主权利的实现形式是社会主义民主政治建设的重要内容.而指导探求民主实现形式的原则在此过程中发挥着关键作用.所以,我们提出了指导现阶段民主实现形式探索的五项原则.  相似文献   

14.
社会主义社会究竟是什么样的社会?它是怎样发展运动的?有些什么运动特点和规律?我们应该怎样去理解与认识它?对于这些问题,从1949年新中国成立至今的各个时期,我们都有一定的认识。但在今天看来,还有重新思考、研究和认识的必要。一在过去较长时期中,一些人对上述问题的认识,今天看来,不是时而过“左”,就是时而过右,几乎是始终处在“左”、右摇摆的认识之中。在过去人们多半是按列宁说的:社会主义是一个过渡时期,它是过渡到共产主义社会的一个社会形态。我们因此就以“过渡”二字来理解它。于是就片面地认为社会主义社会只是一个  相似文献   

15.
“模糊”与精确相对,日常生活中、人们自认为是精确的认识其实也是模糊的认识。我们平常说“今天天气很好”。“好”包括哪些内容,什么才叫好?”什么不叫“好”?其实并不清楚。又比如说“这朵花多美”。这“美”也是一个模糊概念。什么叫“美”?什么不叫“美”谁能说得上来?尽管如此,人们并不觉得“今天气很好”、“这朵花很美”之类的说法不清楚,甚至觉得这样说满可以了。反之,说得太精确,有时还觉得啰嗦。  相似文献   

16.
社会主义的商品经济究竟具有哪些最本质、最主要的经济特征?这是一个对发展我国有计划商品经济具有重要理论与实践意义的问题。有的同志认为,无论从理论上还是从实践上看,当前人们对商品经济与产品经济的区别都还很不清楚,因此需要着力研究和宣传商品经济的共同点,从中找出商品经济的一般特点和规律性,用以指导改革和清除长期以来产品经济观所造成的深重影响。与此相反,另有一些同志则认为应该把重点放在对社会主义商品经济的“个性”或特殊性的研究上面,否则就容易使个性“溶化”在共性之中,混淆资本主义商品经济与社会主义商品经济的本质区别。  相似文献   

17.
江泽民同志在十五大报告中明确提出了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略。这不仅为我们指出了发展社会主义民主政治的基本方向,而且也标志着我们党领导人民治理国家的基本方略走向成熟。江泽民同志所提出的“建设社会主义法治国家”和以往所说的“建设社会主义法制国家”,虽然只是一字之差.但是却体现出我们党认识上的深化和对法律实施提出了更高的要求。因此,深人理解法制与法治的联系与区别,充分认识从法制到法治的发展,对于大力推进依法治国进程,对于建设有中国特色社会主义民主政治,对于把建设有中国特色社会主义伟…  相似文献   

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真理的全面性究竟具有哪些特征?深入探讨这个问题,对于防止认识的主观性和片面性,从而更好地认识世界和改造世界,都具有重要的意义。 一、真理是“多样性的统一” 真理之所以是全面的,首先在于它所包含的内容——客观事物及其规律是“多样性的统一”。一切旧唯物主义哲学家,由于不懂得认识的辩证法和客观事物本身运动的辩  相似文献   

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一、全面理解依法治国的含义发展社会主义民主,健全社会主义法制,依法治国,这是邓小平理论的重要内容,也是十一届三中全会以来我们党所坚持的基本方针。我们党总结了工作上的经验教训,特别是“文化大革命”的教训,对我国社会主义民主政治建设和社会主义法制建设的重要性,都有了深刻的认识。邓小平同志十分重视民主政治建设,同时也十分重视法制建设。他在改革开放之初就指出:“民主和法制,这两个方面都应该加强,过去都不足。要加强民主就要加强法制。没有广泛的民主是不行的,没有健全的法制也是不行的。”①“这好象两只手,任何…  相似文献   

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党的十三大报告指出:“社会主义初级阶段是很长的历史发展过程。我们对这个阶段的状况、矛盾、演变及其规律的认识,在许多方面还知之不多,知之不深。”社会主义社会在人类历史中占有什么地位?今天我们所说的“初级阶段”与经典作家设想的未来社会又是什么关系?这是实践向人们提出来的重要理论课题,要求人们给以科学的回答。我们知道,马克思和恩格斯在其著作中,并没有严格地区分“社会主义”与“共产主义”的含义,在绝大多数情况下,他们是把二者通用的。即用“社会主义”或“共产主义”  相似文献   

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