古籍目录与中国古代学术

中国封建时代的古籍目录,不仅记录了历代典籍的存亡,其类目设置、大序小序及书目提要的内容,都与中国古代学术的发展变化息息相关。本文从分析古籍目录类目变化、大序小序学术源流变迁、提要目录的时代特点等方面入手,揭示古籍目录与古代学术的联系,从而说明古籍目录是古代学术的组成部分,其价值、功用于研究中国古代学术不容忽视。     

论古籍目录子部流变中的儒道释合流趋向

古籍目录与中国古代学术密不可分。古籍目录不仅著录古代典籍,而且反映历代学术发展、演变的状况,品评学术优劣、短长。中国学术思想中儒道释三教合流的历史趋向及其学术理念,就是在古籍目录子部的发展源流中得到凸现,并逐步推动其细密和深化。     

古籍目录史部学术源流与古代史学嬗变的历史路向

中国古籍目录经历了从六分法到四分法的历史发展过程,其间代表中国古代史学典籍的史部目录出现了分化演进的轨迹,从目录中的附庸地位到独立成类,凸显出古代史学从自发、被束缚的状态向自觉、独立发展的历史嬗变历程。这种发展变化不仅在古籍目录史部的类目中得以体现,而且在其大序小序以及提要目录中逐步走向了细密与深化。     

古文字材料在古书释读中的重要作用举例

古代典籍经过历代传抄改写流传至今,必然会有不少讹误之处。而地下出土的古文字材料保持了古时的原貌,没有经过后人的整理和窜改,可信度较高。用出土古文字材料来对传世古籍进行校读,可以解决许多古籍中的疑难问题。     

据金文解读《尚书》二例

典籍与古文字互证,业已证明是一个好方法。古文字的释读常常有赖于典籍,而典籍的疑难也往往可据古文字而得到破解。兹以金文为依据,试释《尚书》二例。     

民族文字古籍在现代化条件下的整理与利用

在中华民族源远流长的民族文化历史长河中 ,有不可缺少的少数民族的古代文化遗产 ,在这些少数民族的文化典籍中 ,同样蕴藏着与现代生活息息相通的东西 ,汉文古籍整理与民族文字古籍整理之比较 ;如何利用现代科技手段整理民族古籍 ,这包括编制各种索引 ,校勘 ,今译 ,注释。整理民族文字古籍是一项艰巨而光荣的任务。     

古籍丛书的历史贡献与现实价值

本文从下列四个方面论述了古籍丛书的历史贡献与现实价值：一、古籍丛书汇集了大量文献典籍，对传统文化的积累、繁荣与传承起到了无可估量的巨大作用；二、古籍丛书保存了众多善本、珍本、孤本及快书，它们对于古籍整理研究和有关的实际工作，都作出了重要贡献；三、古籍丛书促进了中外文化交流，尤其是汉文化圈内中国与日本、朝鲜、越南的文化交流；四、古籍丛书有助于典籍的保存、使用和购藏．     

蒙古文古籍整理与研究综述

蒙古族在漫长的历史长河里创造了丰富的古籍文献,这些文献典籍文字独特、版本珍贵、内容丰富多样,是中华民族优秀文化的组成部分。蒙古文古籍文献的抢救与保护迫在眉睫,蒙古文古籍文献的研究和开发对蒙古学研究有着极其重要的作用。     

罗振玉“由金文以窥书契”的考释方法

罗振玉的《增订殷虚书契考释》是甲骨文研究史上里程碑式的杰作。该书立有560个字头,利用金文的字头有187个,一共引述金文293条次,其中仅言古金文或器物未摹字形者就有69条次,涉及到760个甲骨文形体的考释。罗振玉利用金文考释甲骨文的方法主要有:以金文偏旁或单字证甲骨文、利用金文通律证甲骨文、金文篆文比较以证甲骨文等。罗振玉在考释的同时,还通过甲金文的相互比照,探讨了文字发展演变中的分化、简化、繁化、讹变等现象,追溯了文字的初形初义,纠正了前人的一些错误。     

应该保留一点“鱼”味——古籍整理札记之一

用繁体字整理古籍,有利于保持古籍的原意,对于研究工作者是非常必要的,但不利于迅速普及古代科学文化知识。我们认为,在大量用繁体字整理古籍的同时,适当地用简化字整理、注译一些典籍,也是很有必要的。近年来,许多古籍整理工作者做了大量的工作,取得了一定的成绩,也存在一些问题。有些版本将一些不该简化的字简化了,导致以字害义损及全篇。比如《换鱼字》这则笑话就有这个问题。     

应该保留一点“鱼”味——古籍整理札记之一

用繁体字整理古籍,有利于保持古籍的原意,对于研究工作者是非常必要的,但不利于迅速普及古代科学文化知识。我们认为,在大量用繁体字整理古籍的同时,适当地用简化字整理、注译一些典籍,也是很有必要的。近年来,许多古籍整理工作者做了大量的工作,取得了一定的成绩,也存在一些问题。有些版本将一些不该简化的字简化了,导致以字害义损及全篇。比如《换鱼字》这则笑话就有这个问题。     

新时期壮族古籍整理回顾(上)

壮族古籍是指壮民族在历史上形成的以古壮字、汉字以及壮语言为载体的古代书册、文献典籍和口头传承及铭刻文书等.壮族古籍整理工作从20世纪50年代至今已有60年,从零散无序到学科建设全面提升,值得总结思考.     

南怀瑾的历史研究法

南怀瑾的历史研究法陈士强，郭建庆历史是人类活动的记录。五千年的中国文明史，给我们留下了不计其数的典籍文书。如何研究历史，如何研究古籍（特别是那些曾产生过深远影响的经典名著），从古代的人和事中，撷取经验教训，作为今日的参考和借鉴，始终是学术研究的一大课...     

略论蒙古文古籍文献的开发与利用

源远流长的蒙古族历史文化创造了丰富的古籍文献。这些文献典籍文字独特、版本珍贵、内容丰富多样,是中华民族优秀文化的组成部分。蒙古族古籍文献的开发与利用不仅事关中华民族文化研究的发展,也是国际蒙古学研究的不可或缺的一部分。     

古代中国医学典籍文献研究的现状分析 ——基于CNKI（2004-2015）数据

[提要]中医典籍文献是古代中国医学知识的结晶,在中医学及中国古代文化研究中具有重要的学术价值。中医四大名著是中医典籍的代表,文章以中医四大名著为对象,通过收集CNKI（2004-2015）年间相关中医典籍研究核心期刊发文,从研究热点、机构合作及作者合作等方面,揭示了近年来我国中医典籍研究的学术动态。     

古文字奴隶名称补遗

郭沫若同志写过《古代奴隶制》等专书和不少论文,对中国古代史的研究贡献极大。他首先论定了殷代卜辞中的“众”和“众人”,以及金文中的“鬲”、“人鬲”和“自驭至于庶人”都是古代奴隶的名称。他也讨论了中国奴隶制的下限在春秋与战国之交,都为学术界所宝重,特别是他研究中国古代史的历史唯物主义观点和方法,运用科学考古学的成果结合历史文献资料,为中国古代史的研究,开辟了崭新的途径。本文想从大家熟知的卜辞和金文史料中,对古代奴隶的名称作一点补充,敬以此文纪念郭老诞辰九十周年。     

谈"天"与中国古人的神学观

“天”是中国人的一个重要哲学及神学概念,在传世典籍里屡见不鲜,但此概念的渊源至少可追溯到甲金文时代。本文结合甲金文和传世典籍的相关材料,对我国古人对“天”这一观念的演变作一些初步的梳理,从而探讨一下古人的神学观。     

无字文物亦有助校勘

甲金文、碑刻对古籍校勘有重要价值,早已成为学界共识。本文以秦兵马俑和周代云纹铜车毂在校勘中的实证作用为例,指出即使是无文字文物,也可作为校勘古籍的有力证据,不可忽视。     

现代民歌中蕴涵的古代文化——对湖北房县民歌与古代典籍之间关系的考察

目前湖北房县流传的民歌中包含了相当多的古代典籍内容,其中包括一些古代神话故事和《诗经》的歌词。本文研究这些民歌歌词与古代典籍的关系,认为民歌中这些内容并非是依靠口头传播方式直接从远古时代流传下来的;它们是后代乡村知识分子在民歌演唱中借用典籍知识的结果。这表明中国民间文化与精英文化之间存在着特殊的交流关系。     

关于《袁枚全集》

关于《袁枚全集》王英志江苏古籍出版社最近于海内外首次推出八册４１３万字的校点本《袁枚全集》。此举不计经济盈亏，纯粹是为保存古代优秀典籍、弘扬民族文化所作出的奉献，显示出该出版社可贵的胆识与魄力。笔者作为《袁枚全集》的主编，对此举亦深表钦佩，并因能为出...