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1.
《唐书释音》为宋人董冲所撰,属于宋代音释类著作,该书的音释材料集中体现了宋代实际语音,具有特殊的研究价值。本文通过对《唐书释音》韵部系统穷尽的系联、比较、统计、归纳,得出其音系主流为宋代通语音系,但显得较为保守,发展速度较慢。 相似文献
2.
高龙奎 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2010,(1):117-120
《青郊杂著》为明代桑绍良所撰写的一部反映河南方言的韵书。李新魁、耿振生两位先生曾有简要介绍评述。主要研究韵书的声母，重点就中古声母的分合情况进行了论述，讨论了一些细节性问题。 相似文献
3.
高龙奎 《重庆交通大学学报》2010,10(1):117-120
《青郊杂著》为明代桑绍良所撰写的一部反映河南方言的韵书。李新魁、耿振生两位先生曾有简要介绍评述。主要研究韵书的声母，重点就中古声母的分合情况进行了论述，讨论了一些细节性问题。 相似文献
4.
杨荫冲 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2014,(4):56-58
《道德真经衍义手钞》产生于元代,全编主体由衍义、手钞、组成,其作者王丈、王守正跟这两部分的编撰关系不能确定,可能与道教全真派教徒有关。其释音来源多样,大部是对所征引的注疏中原有注音一体照搬,少部分为根据韵书和个人对语词的理解施音。 相似文献
5.
罗亮 《中山大学学报(社会科学版)》2022,62(4):103-112
《太平御览》作为我国重要的类书,其中所引“唐书”部分一直备受学界关注。关于其史源,有人认为是《旧唐书》的某个旧本或某版国史;有人则认为是包含《旧唐书》、国史、实录乃至笔记小说等多种唐代史籍的通称。其实《太平御览》所引书目颇为混乱,常有张冠李戴的情况,所引“唐书”部分多有不合《旧唐书》、国史、实录体例之处,当是出自《通典》《唐会要》等史籍。且有证据表明,即使看似与《旧唐书》相合的条目,通过仔细比勘,也能发现其中文本差异难以用传抄讹误解释,而是另有史源。因此,我们不能简单地将《太平御览》所引“唐书”视为某一特定书籍,而是多种史籍的通称。 相似文献
6.
杨碧珠 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2000,14(4):58-60
《安腔八音》是反映清末民国初福建福安方言音系的一部韵书。通过与现代福安方言、上古、中古声母的比较 ,论证《安腔八音》十七个声母的来源 ,进一步印证古无轻唇、古无舌上、娘日归泥、精组章组庄组三组合流、喻三归匣、全浊声母清音化等现象。 相似文献
7.
高龙奎 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):78-80
章黼的《韵学集成》是明前期的一部重要音韵学著作。本文在前修时贤研究的基础上,针对存在分歧较大的声母分合如疑喻的分合、非敷的分合、泥娘的分合展开讨论,最终确定韵书的声母系统。 相似文献
8.
杨荫冲 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2014,(5):40-44
薛致玄为宋元之际活动于陕西关中和甘肃平凉一带的高道,其《道德真经藏室纂微手钞》仅见存于明《道藏》,并非完帙。音释数据不多,形式多样,除少数承袭自前人外,大都为依傍时音所做。同义异音类数据透露了一些语音演变的信息,诸如浊上变去,入声韵尾的消失等;声调上的相混则可能带有西北方音的特点。 相似文献
9.
宋代语音在汉语语音演变史上有着重要的作用,正处于汉语语音由中古音向近代语音系统转变的重要过渡阶段。研究宋代语音大多以韵书、韵图为材料,宋人的音释同样也是研究宋代语言的重要材料,它可以发掘出许多反映宋人实际语音的字音资料。北宋著名道教学者陈景元的《南华真经章句音义》、《上清大洞真经玉诀音义》等著作中有许多音注,对其进行研究,可以考察宋代的语音系统。 相似文献
10.
罗清泉 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1999,(4)
新旧《唐书·李邕传》对传主叙述互有异同， 并有疏谬。对照两传并利用其它文献， 可以确定李邕的籍里和生卒年； 证明他“补益《文选注》”是讹误； 考辨他仕途坎坷遭遇悲惨不是因为他险躁矜狂， 而主要由于封建官场倾轧与残酷， 他性格主要是刚毅忠烈， 英风豪气； 补充他与李白、杜甫、崔颢等盛唐文坛巨子的交往事迹， 由此表现出的长者风范， 以及他诗文书法作品数量及流传情况 相似文献
11.
李圣楠 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(12):137-138
《诗经》是我国第一部诗歌总集。在其由口耳之学向书面文学转化的过程中,产生了大量的通假字,在通假字借字与本字的语音关系中声母起到决定性作用。 相似文献
12.
李军 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(5):117-120,136
对大约刊行于清光绪年间的南昌童蒙识字课本——《重订类字蒙求》中的直音材料进行了研究，归纳了直音所反映的声母系统特点。通过与现代南昌话声母系统特征进行比较，确定了直音所反映的就是清代末期南昌话的声母系统。 相似文献
13.
本文对从《左传》一书中考证出的345组通假字进行了分析,一方面,利用所反映的语音现象来验证现有的上古音声母研究既有结论;另一方面,利用上古音声母研究既有结论来解释这些语音现象,形成一种互证互用关系。 相似文献
14.
张新 《重庆交通大学学报》2008,8(6):80-82
以<中原音韵>知二庄、知三章两分为出发点,讨论明末韵书<元韵谱>古知庄章三组声母的读音分合.古知庄章三组声母在<元韵谱>里读为两套声母,其中在古开口字里,知二庄、止摄章组字声母相同,读□t□组,知三章组字(除止摄章组)声母相同,读□t□□组;在古合口字里,三组声母已经合为一组,读□t□□组.较之<中原音韵>、<元韵谱>知庄章三组声母两分趋势渐弱,合一趋势渐强. 相似文献
15.
王曦 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
关于《玄应音义》舌音的分合,诸家有不同看法。综合运用反切比较法、概率统计法和译音辩讹考察法对《玄应音义》中舌音声母进行穷尽式研究可以发现：《玄应音义》中舌音混注比例低,端知两组应该分立;从概率统计看,舌头音和舌上音属不同类别;从玄应注音体例和实际注音情况看,舌头音和舌上音区分清楚,没有混同;玄应为“文字品”比声中上咢声和舌头音代表字所作注音显示其语音中知、端组分立;译音词新译与旧译间对音用字的差异显示玄应语音中知、端二组声母有别。由此可以确定：《玄应音义》中作为声母音位,舌上音已经分立,少数后世的舌上音字残留读舌头音的现象。 相似文献
16.
张新 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2008,(6)
以《中原音韵》知二庄、知三章两分为出发点,讨论明末韵书《元韵谱》古知庄章三组声母的读音分合。古知庄章三组声母在《元韵谱》里读为两套声母,其中在古开口字里,知二庄、止摄章组字声母相同,读[t]组,知三章组字(除止摄章组)声母相同,读[t]组;在古合口字里,三组声母已经合为一组,读[t]组。较之《中原音韵》、《元韵谱》知庄章三组声母两分趋势渐弱,合一趋势渐强。 相似文献
17.
罗清泉 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1999,20(4):116-120
新旧《唐书·李邕传》对传主教述互有异同，并有疏谬。对照两传并利用其它文献，可以确定李邕的藉里和生卒年；证明他“补益《文选注》”是讹误；考辨他仕途坎坷遭遇悲惨不是因为他险躁矜狂，而主要由于封建官场倾轧与残酷，他性格主要是刚毅忠烈，英风豪气；补充他与李白、杜甫、崔颢等盛唐文坛巨子的交往事迹，由此表现出的长者风范，以及他诗文书法作品数量及流传情况。 相似文献
18.
刘俐李 《新疆大学学报(社会科学版)》1992,(1)
本文将乌鲁木齐回民汉语声母与《广韵》声母比较,寻找出了乌鲁木齐回民汉语声母演变的基本规律,揭示了乌鲁木齐回民汉语与古汉语一脉相承的渊源关系。本文提供了《广韵》声母和乌鲁木齐回民汉语声母对应的材料。 相似文献
19.
耿军 《成都大学学报(社会科学)》2011,(3):78-82
《合并字学篇韵便览》中知、庄、章三组已经归为照组一类,是一种全新的格局。精、见两组出现全面腭化现象,即将走上尖团合流的道路。部分精、庄组字出现混并,而作者仍要强作区分,但因审音不清,又不能完全区别开。船禅两母字的分派规律跟普通话的规律较为相近,但也有一些不同,汉语方音能够提供更多的证明。 相似文献
20.
韩国汉字音声母系统的几个特征 总被引：3，自引：0，他引：3
韩国从公元前开始借用汉字,虽然韩国语和汉语类型不同,但韩汉音和汉语声韵有密切的联系,这是因为韩国汉字音源于古代中国汉语音。同时,韩国汉字音为韩国语固有语音体系所制约,经过了与汉语不同的发展道路。它形成自己的体系之后,稳固地维护自己的读音规范。到了现代,韩国汉字音和中国普通话语音之间,存在着显著差异。了解韩国汉字音声母系统的特征,可以更好地研究汉语语音史以及中韩语言文学关系史。 相似文献