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曹亚文 《青春男女生.妙语》2007,(3)
在我穿行在熙熙攘攘的街道上,看遍霓虹闪烁,车水马龙后,我就会想起故乡。然而每次我回到故乡后,我都会发现我只是个在故乡边缘徘徊的孩子,而我与故乡,一直都是咫尺天涯。——题记 相似文献
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朱玲 《青春男女生.妙语》2010,(2)
曾经,故乡的岚烟袅袅,绿水迢迢,青山环绕,还有那九曲小桥,让我沉醉不知归路。时间匆匆溜走,我时常想起故乡的怀抱,奈何它渐渐模糊在记忆的银河。故乡的美,是一 相似文献
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顾琅川 《绍兴文理学院学报》2001,21(6):61-65
周作人一生充满矛盾,于故乡矛盾的态度即其一例.该文从知识分子精神追求存在永相矛盾的两面,即回归自我、实现精神自由无拘的向往与投身社会、参与现实变革的渴望这一理论观点出发,认为周作人笔下的故乡其实存在着两个具有不同思想内涵与不同审美结构的故乡,即梦幻故乡与现实故乡.它们分别反映着周作人作为知识分子精神追求的一个方面.由此深入分析,该文的结论是周作人于故乡的态度并无矛盾.这一观点也有助于我们去认识周作人身上的其他矛盾. 相似文献
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姚雅丽 《福建论坛(社科教育版)》2006,(11):54-54
秋风瑟瑟,蓑草寒烟,故乡的田野染上了秋色。这是我母亲的故乡,也是我的故乡——春天有满山的杜鹃,夏天有遍地的稻花香,秋天的瓜果沉甸甸,冬天的麦地绿浪滔天……记忆那么遥远,童年不再来。曾经熟悉的田野,在温柔的夕阳下,涂上斑驳的色彩,陌生而又遥远,仿佛是从画册上剪下来的。我站在故乡的田头,心意惶惶。我的脚不敢从田埂上踩下去,生怕溅出来的泥泞沾染了这精美的景致。我站在故乡的田头,秋色染上我的心头。故园的老屋已经坍塌,屋前的石榴树被砍去,祖厝前的大埕变得坑坑洼洼,那一块菜园子已不知去向,园子旁的水塘也被填成了一个莫名其妙的… 相似文献
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《辽东学院学报(社会科学版)》2010,12(3):F0003-F0003
王老师好!您太客气了,其实你们对我帮助很大,我是你们学报的忠实读者,每期我都十分认真地读,受益良多,你们学报办得也很好,每期都有不少可读文章(我的兴趣很广,不限于文学)。丹东又是我的第二个故乡,我在那里生活了难忘的九年(是我真正的青春时代),读你们的学报更有一份亲情,对您和雷主编更有家乡亲人般的感觉。你们又是专家,是我很羡慕的人,我的拙作也很粗陋, 相似文献
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史铁生 《青春男女生.妙语》2010,(12):I0006-I0006
北京很大,不敢说它就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地方我都陌生。 相似文献
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陈国恩 《江汉大学学报(人文科学版)》2009,28(4):53-56
《故乡的小河》是献给故乡的一组恋歌。关于故乡的苦难意象和崇高意象,构成了互文关系,标示着作者所钟情的一种带有宗教意味的精神生活方式。这使乡村的记忆超越了平凡,具有了某种神性,也使“故乡”成了一方能给人以力量的精神圣地。作者的一次次精神回乡,其实就是一次次朝圣之旅,他从对故乡的回想中接受了精神洗礼,获得了生活的勇气。这当然并非出于宗教的信仰,而是基于一种坚忍的人生态度,说明世俗的人也需要精神的信仰,而这种信仰常常就来自他的内心。《故乡的小河》有一种朴素的美,有些诗稍嫌实和满。 相似文献
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