科学的人文教育

教育的第一要义是丰富人的精神世界,为个人的充分和谐发展服务。纵观世界教育发展史,占主导地位的教育思潮有“科学主义教育”、“人文主义教育”和“科学人文主义教育”。这些教育思潮在特定历史阶段顺应了时代需要,但由于科学与人文自身存在的不足,这些思潮呈现出相互更替、妥协和融合的历史轨迹。基于对当代教育发展趋势的审视,文章提出“科学的人文教育”这一理念,指出它既不是“‘科学的人’教育”,也不是“‘科学的并且人文的’教育”,而是“科学的‘人文教育”’,其根基是“人文性”的,其发展方向是“科学性”的,其宗旨是使人朝着符合人性的方向发展,并最终达到人与自然、社会的和谐共进。     

人文主义教育对大学生思想政治教育的启示

人文主义教育是为了“人的自我实现、完美人性的形成以及人的潜能的充分发展”而进行的教育,对我国当前大学生思想政治教育具有重要的启示作用:从以人为本、人文教育、审美生存方面更新大学生思想政治教育的观念;从人文知识、人文精神方面丰富大学生思想政治教育的内涵;通过实现三个转变来提高大学生思想政治教育的实效性.     

科学解释与人文理解:重思科学哲学的“文化转向”

20世纪下半叶,西方科学哲学实现了从传统科学哲学向科学文化哲学的转变,经过“文化转向”之后的科学哲学所持的立场基本上是一种广义的文化哲学立场,标志着对科学哲学的“人文理解”明显增强,力求实现科学主义与人文主义的融通.这种“科学文化哲学”从根本上改变了以往科学和哲学的定位,从而从整个社会、历史和文化的背景中来认识和理解科学精神和科学价值.更为重要的是,将促进科学哲学与人文哲学、科学文化与人文文化、科学教育与人文教育的融合,从而推动文化的繁荣和人的自由全面发展.     

论艺术教育对科学教育与人文教育融合的影响

从教育的历史渊源来看,科学教育与人文教育是不分彼此,血肉相连的;二者的分化和决裂是现代社会中的一个特有现象,出现了科学教育受到强化而人文教育被淡化甚至缺场的局面,而其原因则在于现代科学教育对于古代科学教育中属于人文教育范畴的艺术教育的遮蔽和遗忘.因而,科学教育与人文教育融合的可能性依赖于找回失落的艺术教育,艺术教育的复兴和回归将会对科学教育和人文教育的融合产生重大影响.     

浅谈科学教育与人文教育的融合

人文素质与科学素质的培养是现代教育不可或缺的两个基本内容,而人文素质是人的全面发展的核心和根本。加强人文教育,提高人文素质,是我国教育目前面临的严肃问题。科学与人文的关系、知识经济的发展都要求在专业教学中探索和促进科学教育和人文教育的融合、促进人的全面发展。     

谈当前大学的人文教育与和谐管理

人文教育是素质教育的重要组成部分，是塑造学生完美人格、道德情操的重要手段与途径。人文教育对促进社会的和谐发展和教育的和谐互动有重要意义。高等学校要重视并加强对大学生的人文教育，处理好科学教育与人文教育、校园硬件建设与软件建设、教师知识传授与学生人格养成训练的关系，实现人文教育的和谐发展。     

高等师范教育的理念与人文精神的提升

面对世界高等教育日趋综合化和国际化的大趋势,重视大学教育的人文理念,健全高等师范教育的文化批判精神和文化创造精神,培养和造就具有人文精神的合格人才是高等师范教育的首要目标。当前“以人为本”成为我国高师教育的办学理念,而人文教育的根本目的就是注重师资人才健全和谐地发展。所以,高等师范教育的理念即是人文素质的培育与人文精神的提升。     

中小学实施科学与人文融合教育探微

在当今时代,社会要求中小学校既要培养学生的科学精神和科学态度,又要培养学生的人文精神和人文情感。事实上,科学教育与人文教育的深度融合是中小学校落实这一培养目标的有效途径,也是中小学校推进素质教育的必然路径。已有研究表明,实施科学与人文的融合教育包括科学知识与人文知识的互涉、科学方法与人文方法的互补、科学思维和人文思维的互动以及科学精神与人文精神的互渗。基于此,广大中小学校要找到科学教育和人文教育融合的契合点:深化课程改革,推动科学与人文实现知识上的融合;实施探究性教学,促进科学与人文在教学过程中的融合;开展多元化评价,引导科学与人文趋向深度融合;建设融合型校园文化,为科学与人文的融合提供教育生态。     

“科学大战”与“两种文化”及其对教育的启示

“科学大战”实质上是一场科学与人文之战。科学与人文对人类的福祉与危险所能承担的责任都是有限的,促进“两种文化”的沟通与融合,是人类文化发展进程中必须予以面对的问题。这对于我们反思教育体制的专业化局限、推动教育体制改革具有重要启示。     

关键问题是需要反思我们的教育理念

各级各类学校缺乏人文精神,是中国当代教育的症结所在。在讨论这个问题的时候,首先要弄清楚什么是人文教育,否则就会影响下一步教育改革,出现南辕北辙、南桔北枳等情况。人文教育即人文主义教育,是欧洲文艺复兴时期提出的一种全新的教育理念,其核心是反对神权、提倡人权。人文主义者认为,人是万物之灵,每个人都有通过独立思考来认识这个世界、享受美好生活的权利,而教育本身就是启发人们独立思考、让人们认识世界和享受生活的一个过程,因此人文主义教育是对个人能力和生命价值的最大肯定。这种理念在文艺复兴时期的文艺作品中有深刻表现。比…     

丰子恺论艺术教育

“艺术心”、“艺术”、“艺术教育”是丰子恺论艺术教育的三大层面。培植“艺术心”,要开启“同情心”,护养“童心”;艺术保住“绝缘”的状态能认识和揭示作为宇宙真相的“最高的真理”,艺术的效用在于陶冶情感,培养健全、完整的人格;艺术教育之精神在于生活的艺术化、社会的艺术化,走向审美的人生境界。丰子恺论艺术教育,主张拒斥与超越日常沉沦,既肯定个体本真的存在价值,又关注社会诗意的自在状态,对于当前的艺术教育尚有一定的参考价值和借鉴意义。     

园林植物课程教学中的人文素质教育

在全面推进素质教育的过程中,专业课教师担负着提高学生科学素质和人文素质的双重任务,专业课教学中融合人文教育是深化素质教育的重要途径。在园林植物课程教学中渗透人文素质教育,可以从增加课程趣味,补充人文知识,提高人格修养,培育责任意识等不同层面上提高学生的人文素质水平。为了达到教学目的,专业教师要具有广博的人文知识,注意人文知识与专业知识的有机融合,并在授课实践中处理好与专业教学的关系。     

论黄炎培农村教育思想的时代背景与现实意义

经历了实业教国、教育救国的挫折和反思,目睹了教育救国与农村贫困的现实反差,接受了西方先进教育思想的洗礼,黄炎培的农村教育思想于20世纪二三十年代逐步形成。在乡村改进实践中,黄炎培始终将教育放在重要位置．提出“富、政、教合一”的整体发展观,采取“划区施教育”的农村教育发展方式,强调农村教育必须因地制宜,顺应农民心理。在新农村建设的背景下,发展农村教育要立足农村,注重调查研究和实验,要将教育放在发展农村的重要地位。     

“德”对大学传承“体育‘圆’哲学”的深醒

＂理＂是＂道＂（圆）之象,＂道＂为＂理＂（象）之本。体育＂圆＂哲学是大学安身立命教育的根基。因为＂圆＂、＂理＂、＂德＂所包含的内在关联比其自然顺序更值得关注;＂圆＂是＂理＂与＂德＂的基石,＂圆＂和＂理＂同是＂德＂在自然科学和社会伦理中的展现。＂圆＂哲学以＂理＂的思维、护持、融通于＂德＂,是当代大学推动＂制度变迁＂和传承人类＂先进文化＂教育的宗旨。     

论“大教育观”视野下学校德育发展的新主题——学习《教育规划纲要》战略主题的思考

《教育规划纲要》战略主题彰显了＂大教育观＂育人的新理念和实践,凸显了学校德育发展的新主题：＂四个加强＂打牢了学校育人的共同思想基础＂;四个重视＂拓展了学校育人的新内涵＂;四个学会＂提出了学校育人的新要求;＂三个统一＂强调了学校育人的新途径。体现在育人实践中,就是着力解决好＂培养什么人、怎样培养人＂的问题。     

教育民间组织在高等教育国际化中的作用及启示——以加拿大高等教育国际化发展为例

加拿大高等教育国际化的发展,证实了教育民间组织在高等教育国际化发展中的角色价值与推动作用。在我国高等教育国际化的进程中,应借鉴加拿大等发达国家高等教育的发展经验,针对高等教育发展中的实际问题,抓住"激发社会组织活力"及高校"去行政化"的改革机遇,通过立法,构建更开放的、更灵活的教育管理体制与机制,使更多具备社会性与国际性的教育民间组织积极参与推动,与世界共享无国界、无边界的教育资源,推动高等教育的国际化。     

对高校师生人文精神状况的考察与思考

当前中国高校师生的人文精神状况令人担忧。造成这一状况有传统层面和现实层面的原因,必须把建构当代大学人文精神作为中国高等教育所面临的突出问题之一,其途径主要有:树立“以人为本”的高教理念;提倡“通识教育”的高教模式;实施“学科整合”的高教方法。     

师范教育课程体系的重构

师范院校的课程体系由于学科专业课程与教育专业课程的比例严重失调以及严重的文理分科,导致所培养的教师在知识、能力及价值观等方面难以满足新课程的需求。建立由学科专业课程、教育教学理论课程、教育教学技能课程、实践训练课程以及综合人文课程构成的教师教育课程体系,提高教育专业课程的比例,这既是基础教育课程改革对师范院校提出的迫切要求．也是师范院校自身发展的必然趋势。     

教师教育改革与发展的区域突破

自六所部属师范大学招收免费师范生以来,教师教育本土化趋势日益增强,具有区域特色的教师教育形式纷纷涌现,教师教育改革呈现区域突破的特质:幼儿教师培养"自成体系";地方院校免费师范生教育"相继崛起";农村地区教师发展"深受重视"。为推进整体教师教育改革与发展,应从以下四方面着手:高水平院校应承担幼师培训重任、在更多地方师范院校实行免费师范生制度、试行教师定向培养机制、实行教育实验区。     

论中国古今教育对人们心智培养的异同

在对人的心智培养上,古代和今天有着很大差别.从教育目标看,中国古代教育注重“根本智”的培养,而今天的教育更强调外用的学问,即只注重“差别智”的培养.从教育方式看,中国古代教育要求先打好传统文化的根基,再读文学和小说,今天的教育则一开始就让学生广学多闻.这些差异导致了古今教育在对人心智培养效果上的不同,这也是当今学术大家没有民国时候多的原因之一.