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<正>在英国文学史上,很少有象戴·赫·劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885—1930)这样多才多艺、富于激情的作家。他在小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、文学批评和文学翻译等方面都有所探索,作品多达40卷,可谓著作等身。他的主要成就是小说创作,共有10部长篇,7部中篇,60多个短篇。 在讨论劳伦斯及其创作时,总有这样一种观点:“他主要在内容上,而不是艺术上,被看作现代派的。”其实,任何一种真正的艺术,它的内容和形式都应该是统一的。既然劳伦斯的小说在内容上是现代派的,那么其艺术形式也必然与之相适应。事实上,劳伦斯在他的小说创作中汲取了欧洲文学的优秀传统,熔现实主义、自然主义和象征主义于一炉,创造了具有自己独特艺术风格的现代主义小说。本文拟就劳伦斯小说艺术技巧的几个方面初试探讨。 相似文献
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张学昕 《佳木斯大学社会科学学报》2000,(6)
新时期的中国当代文学经过近 2 0年的发展 ,已经逐步走向了文体的自觉。作家们的主体意识进一步增强。面对更加纷纭复杂的社会生活 ,寻找、探索小说的语言、叙事风格、结构方法等文体方式的变化 ,进行艺术形式的锤炼 ,成为近年小说创作中更为引人注目的现象。 相似文献
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“大屠杀后意识小说”在美国学界异军突起,成就斐然。“大屠杀后意识小说”属于美国犹太学的一部分。但“大屠杀后意识”小说内涵指向比犹太学更具体、更清晰。“大屠杀后意识”小说关怀幸存的命运,以及大屠杀本身所造成的直接影响,强调对往昔的追忆。这种学艺术风格的转型,使犹太学、大屠杀学表达的客体更丰富。研究“大屠杀后意识小说”,对进一步认识美国学界的现状与成就有积极意义。 相似文献
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张一弓从八○年发表了第一部中篇《犯人李铜钟的故事》以后,一发而不可收地接连写出了五部中篇、八个短篇,多次获得全国和地方的优秀中短篇奖,取得了十分可喜的成绩。尤为值得称道的是,他一直致力于新时期农民新形象的塑造,饱醮着时代的浓墨重彩,描绘出李铜钟(《犯人李铜钟的故事》),赵镢头(《赵镢头的遗嘱》)。高山兰(《牺牲》)、白雪花(《流泪的红蜡烛》)、张黑娃(《黑娃照》、《黑娃的新闻》)等一批农民新人形象。这些脱颖而出的社会主义农村新人,理所当然地受到了广大读者的注目。 相似文献
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本文以香港特定的社会环境和文化环境为基点,对香港女作家黄碧云独特的个性心理进行了剖析;从而对其作品中所描绘的诸多丑恶意象、以及流露出来的飘离感和病态感给出了新的阐释. 相似文献
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民初小说"第一畅销书"——《玉梨魂》,其语言是骈、散结合的文言。它带给了《玉梨魂》一个封闭的小说空间,蕴含了传统的审美意识,另还大量渗入古典诗词、书信、日记。以《玉梨魂》为代表的骈文小说的出现,虽称不上是清末民初文学语言面貌的主流情形,但将这一时代文学语言建构的可能性和复杂性表现得淋漓尽致。 相似文献
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话本小说韵散结合的重要文体特征源流较为复杂,除中国古代文学传统的影响之外,与其来源于"说话"艺术、文人个性等也有很多关系。"韵"与"散"主要存在于故事层和叙述层两个层面,并且其功能各不相同。话本小说中的韵文和"说话"艺术的随意穿插不同,大多具有叙事功能。韵散结合在话本小说里不单单是话语方式,而且,更为重要的是维持其虚拟"说、听"交流关系下"拟书场叙事格局"的需要,是一种叙事合理性的符号。 相似文献
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文艺理论不管怎么说,无非也就是谈文艺的而已.然而我认为最好的文艺,总是渗透着人生的感怀;如果谈文艺的理论文章一概都写得如同哲学家的著述,一点点汁臭或者酒香的味儿都嗅不出来,那也未必就算顶高明的理论境界.我先前特别喜欢的一篇文艺理论的大文章,便是柏拉图的《斐德若篇》.看那篇文章,不但领教了不少文艺理论方面的道理,且又能见识到如许希腊哲人高谈雄辩时的风采.当代戏剧讲究推倒“第四堵墙”及观众的参与意识.我读《斐德若篇》的时候,也觉那“第四堵墙”荡然无存了似的,有时竟忍不住想开口狠狠刺一下那位自以为全知全能的苏格拉底.要是当初斗胆敢只身去“会饮”,恐怕十有八九会被苏格拉底大人的收发室赶出艺术的宝殿的. 相似文献
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