生活也是实践的一种重要形式

生活是不是实践?这是我们在哲学教学和研究过程中常常遇到的问题。笔者认为,生活是实践,是实践的一种重要的形式。关于生活,在哲学及科学界有狭义和广义两种理解。就其广义而言,生活是指人的一切活动,就其狭义而言,生活则是指人们的一种为了满足自身需要,对他人和社会所提供的物质资料、精神资料、政治服务和其他社会服务的消费活动。由于以往哲学界正是在狭义上把生活排斥在实践领域之外的,故此本文所谓之生活,仅限于狭义生活的范畴。生活就日常所     

美好生活需要与社会福利的两维关切

社会福利是满足人民日益增长的美好生活需要的重要环节。对社会福利范围的认识,应当以人的需要为基础。对人的各方面需要的满足,应在社会公平的前提下实现最大化。社会福利的内容包括物质和精神两个层面。物质层面的社会福利,应保证资源的最大化利用和福利分配的公平,同时不限于政府独揽,实现福利制度体系化、整体化。社会福利对人的精神需要的关注,应以人们的主观评价作为标准。国家在社会福利的精神层面应侧重提供精神生活所必需的外部条件,而不能介入精神生活本身。     

试论国有企业制度创新的成本与收益

制度经济学认为,制度是一系列被制定出来的规则、守法程序和行为的道德伦理规范,它旨在约束追求主体福利或效用最大化利益的个人行为。①广义的制度包括宪法秩序、行为的伦理道德规范与制度安排;前二者一旦形成,在相当长的时期内不易变动,被称为制度创新的外因。狭义...     

论精神资料的生产方式

人类的生产活动,不仅有征服自然、改造自然的物质资料的生产活动,也有认识自然、社会乃至人的思维的精神生产活动.人类社会由低级到高级的发展是两种生产方式内在矛盾运动的结果.因而,仅指物质资料的生产方式只能是狭义的生产方式,广义的生产方式还应包括精神资料的生产方式.     

大学校园文化初探

本文试就大学校园文化的特征、功能、类型及其创造原则作初步地探讨。一、校园文化的概念及特征校园文化有广义和狭义之分。广义的校园文化是指学校生活存在方式的总和，即学校物质文化、精神文化、制度文化的总和，它体现在校园生活的各个方面。狭义的校园文化是指学校教...     

公众理性预期与国家政策调控下的通货膨胀

预期是经济学中影响经济活动的重要因素,可分为广义和狭义两种。狭义的预期,是指人们对未来商品市场价格波动的预测;广义的预期是指经济当事人包括消费者、企业家和工人等公众在进行生产活动及其它活动时,为了谋求个人福利最大化,在自己作出行为决策之前,对未来经济形势或某一经济变量所作的估计或预测。而理性预期是指经济当事人进入市场以前,已经充分了解以往的价格变动情况,进入市场以后,又把过去的信息同现在的信息综合在一起,然后根据这些信息对未来价格变动作出预测。这样,他们的决策是有依据的,他们既不会轻易地改变自己的决策,也不易被市场中的假象所迷惑。     

美国法中的福利概念研究——从福利行政概念的误解说起

我国服务型政府建设与以改善民生为重点的社会建设,呼唤福利行政法理论与实践的变革。我国行政法学者普遍认为福利行政的表述源于英美法,但缺乏对美国法中福利概念与福利行政概念的深入分析,从而出现了一些对福利行政概念的误解。从《布莱克法律词典》、美国成文法、美国联邦最高法院的经典判例等资料来看,美国法中的福利概念有广义与狭义之分。狭义福利通常指公共救助,针对经济上的贫困者。广义福利除包括公共救助外,还包括社会保险与其他福利。不同类型的福利,有可能适用不同的法律制度,切不可忽视福利与福利行政的复杂性、丰富性与多样性。     

跨文化心理学中的文化概念

文化是个相当宽泛的概念。广义文化的概念，它应包括物质文化、精神文化和行为文化，说明了文化概念的宽泛性。狭义文化概念的内涵，主要是指象征的符号系统，说明了文化概念具有另一个特性———伸缩性。跨文化心理学中的文化概念应包括背景变量的文化、直接刺激变量的文化和中介变量的文化。     

广义的社会福利理论及其对公共政策的意义

狭义的社会福利理论认为 ,所谓福利 ,仅仅是经济福利 ,即收入和财富给人们带来的效用 ;个人福利优先于社会福利 ,社会福利是个人福利的加总。广义的社会福利理论则认为 ,人们的福利除了经济福利之外 ,还应包括政治福利和文化福利 ;社会福利是社会中全体个人福利的总和 ,个人福利只是社会福利中的一部分 ,按照系统论整体决定部分的原则 ,个人福利是由社会福利决定的 ,而不是相反。广义的社会福利理论在研究方法论上与当代公共政策理论是一致的 ,在实质上对于我们制定和理解以公共利益为价值取向的公共政策具有十分重要的意义     

广义的社会福利理论及其对公共政策的意义

狭义的社会福利理论认为，所谓福利，仅仅是经济福利，即收入和财富给人们带来的效用；个人福利优先于社会福利，社会福利是个人福利的加总。广义的社会福利理论则认为，人们的福利除了经济福利之外，还应包括政治福利和文化福利；社会福利是社会中全体个人福利的总和，个人福利只是社会福利中的一部分，按照系统论整体决定部分的原则，个人福利是由社会福利决定的，而不是相反。广义的社会福利理论在研究方法论上与当代公共政策理论是一致的，在实质上对于我们制定和理解以公共利益为价值取向的公共政策具有十分重要的意义。     

古诗词曲英译中声音文化的展现

声音美有广义和狭义之分.狭义的声音美是指通过平仄、韵脚等达到的韵律美.大多数学者重视狭义的声音美而忽视了另一种声音美--广义的声音美,即声音的文化内涵美.在古诗词曲里,不同鸟类在不同情境下其叫声引发的联想意义是不同的,本文以此为例,从声音文化内涵意义的角度来探讨如何展现诗歌的声音美.     

在地市民化:农民工返乡的村庄社会后果

返乡农民工从经济、社会、精神和治理等四个层面对村庄社会产生剧烈的影响和冲击。他们正在挣脱村庄社会的束缚,以现代社会的行为规范引领村庄,形成"在地市民化"的局面,最终致使村落共同体走向瓦解。"在地市民化"意味着农民在思想观念和生产生活等各方面都与城市市民趋同。这是一种不同于一般城市化和市民化的状态,是没有城市化的市民化。返乡农民工的"在地市民化"状态,呼唤国家和社会各界从生产生活条件、福利保障待遇、思想精神文化等各方面给予他们更多的关怀。     

企业与企业法的概念分析

企业和企业法是形式企业法的上位概念,它们在使用上常被弄得模糊不清。企业有经济学和法律学双重含义,经济学关注企业的经济效率,法律学关怀财产的交易安全。企业法有广义的企业法与狭义的企业法,广义的企业法由企业介入社会的广度和深度来决定,狭义的企业法即商事组织法。作为商法领域的上位概念,企业与企业法是对商事组织法的抽象、概括。     

广义相对人口过剩论

传统意义上的相对人口过剩是指人口相对于生活资料或 (和 )生产资料的过剩 ,这种理论可以概括称之为狭义相对人口过剩论。人与自然关系的恶化迫切需要把狭义相对人口过剩论发展成广义相对人口过剩论。广义相对人口过剩不仅包括人口相对于生活资料或 (和 )生产资料的过剩 ,而且还包括人口相对于资源环境的过剩。广义相对人口过剩理论为我们综合分析和解决人口、贫困、失业、环境恶化等问题提供了新的视角和思路。     

普及历史教育:高等学校素质教育的重要基础

高等教育担负着为国家培养高级人才的重任,不仅要重视对知识创新能力的培养,还要特别重视对民族责任感、使命感、献身精神和思想素质的培育与提高,必须普及和加强历史教育。本文对历史教育的基本功能以及高等学校开展历史的必要性、教学内容与方法等问题做了探讨。     

流通现代化与物流发展趋势初探

物流是流通的现实载体.流通现代化必然要求物流现代化.物流为适应流通现代化而呈现出新的发展趋势:狭义的物流观念向广义的物流观念转变;封闭式的物流管理体制向开放式物流管理体制转变;企业自营物流向第三方物流转变;落后的物流手段向现代化物流手段转变;体力型物流从业人员向智力型物流人才转变.     

浅议教育精神

从宏观角度讲,教育精神是科学的、文明的、进步的教育思想的体现,是一种理性的、自主的、坚定的教育思想的体现,是理性的启蒙意识、批判意识、建构意识的体现,是美好的教育理想、教育境界的体现,是高尚的教育品格、教育情操、教育气节的体现;从微观层面上讲,教育精神指有教育理想、教育个性和教育魅力。     

中国转型期的社会安全隐患与对策

中国转型期面临着严重的社会安全隐患,具体表现为多重风险共生、社会自身在保障安全方面具有脆弱性、社会应对风险的思维具有极化倾向。为了走向更加安全的社会,不仅要充分认识社会安全问题的重要性,而且要完善风险管理体系,实施多元化风险管理策略,正确认识国家的作用,高度重视风险教育,积极实践新型发展观。     

关于农业现代化问题的全方位考察

农业现代化有狭义和广义之分,狭义的农业现代化仅仅是生产部门的现代化,是指建立在现代科学技术基础之上的农业,是把传统的不发达的农业转变为具有当代世界先进水平的发达农业的过程;广义的农业现代化要求农业生产力、农业生产关系和农村上层建筑的现代化。农业现代化具有衡量标准的历史性、目标与手段的一致性、实现模式的民族性以及涵盖内容的全面性等特点。实现中国农业现代化是一个重大的政治问题。     

误解,还是忽视? ——与朱宝信同志商榷,兼论广义历史唯物主义

对马克思主义哲学之狭义历史唯物主义理解的主要缺点在于把马克思主义哲学研究领域仅仅限定在社会历史领域。马克思的能动性思想应理解为主体的能动性 ,实践的能动性。马克思主义哲学的实质是把物质实践理解为解释问题出发点的实践唯物主义 ,也就是广义历史唯物主义。