试论孔孟的生态伦理思想及其现代意义

儒家文化是中华民族传统文化的主流,也是我国珍贵的文化遗产,其有关人与自然的生态伦理思想,为现代社会面对生态环境日益恶化这样一个严峻的、全球性的问题提供了有益的精神资源和理论支持。挖掘和梳理儒家文化中的生态伦理思想有利于我们今天正确认识人与自然的关系、保护生态环境、培养人们生态忧患意识。孔子和孟子作为儒家文化的代表人物,他们的思想言论中包含的生态伦理思想,不仅是以后诸子的生态观念的源泉之一,而且对于现代环保事业的发展也具有借鉴和指导意义。     

儒家思想与可持续发展

本文就可持续发展这一命题，整理挖掘了中国古代儒家思想文化。儒家文化虽历经千年刨蚀洗砺，但儒家思想的许多精华，仍然闪烁着大智大慧的光芒。其中“和而不同”、“天人合一”、“道不远人”等思想，为可持续发展提供了可资利用和值得借鉴的重要思想资源。     

论儒家思想对和谐社会建设的当代意义——以弘扬和培育民族精神为中心

人类文化所具有的习得性或继承性是人类得以以"人"的方式存在而区别于一般动物的一个基本原因。与时代的要求相适应的、内化为中华民族精神的儒家思想之精华是当代中国和谐社会建设之内在动力的重要组成部分。儒家思想追求"普遍和谐"的基本价值取向及其文化生态模式可以为我们今天进行和谐社会的建设提供以下两个方面的借鉴:其一,从注重普遍和谐的要求出发,应当高度重视对于"和谐"的系统追求。儒家文化生态模式注重和谐性、平衡性与稳态性的基本运行机理应当对于我们今天寻求"可久、可大"的和谐之道提供某种程度的警示作用。其二,儒家思想注重追求"和谐"与"生生"内在统一的价值取向,有助于消除追求和谐过程中的片面性。     

儒家文化与藏族

在汉藏交往史上,儒家文化曾经对藏族产生过广泛而深刻的影响,这种影响是儒家伦理的普世性倾向所带来的必然结果;是儒家文化本身所具有的思想主张符合藏民族需要的结果;是儒家文化本身的亲和力倾向对藏民族产生强大吸引力的结果;是中央王朝为维护其统治向藏民族灌输和渗透儒家思想文化的结果;是藏民族在其文明发展过程中,自身向中原文明靠拢的结果;是汉族民众在与藏族民众长期的民间交往过程中,促使儒家文化及其伦理思想直接在民间产生影响的结果。     

“孤竹文化”栏目征稿启事

孤竹国是商代北方重要侯国（今河北卢龙及毗邻地区为孤竹古国的核心区）,是中国孤竹文化的发源地。以夷齐精神为代表的孤竹文化对燕文化乃至中国儒家文化的形成具有不可磨灭的历史贡献,也对朝鲜、日本等国思想文化的形成产生了重要的影响。可以说,孤竹文化是冀东文化之始祖,中国儒家思想之源泉,东方道德文化之滥觞。     

“孤竹文化”栏目征稿启事

孤竹国是商代北方重要侯国（今河北卢龙及毗邻地区为孤竹古国的核心区）,是中国孤竹文化的发源地。以夷齐精神为代表的孤竹文化对燕文化乃至中国儒家文化的形成具有不可磨灭的历史贡献,也对朝鲜、日本等国思想文化的形成产生了重要的影响。可以说,孤竹文化是冀东文化之始祖,中国儒家思想之源泉,东方道德文化之滥觞。     

试析儒家文化对日韩经济增长的影响

日韩同属东北亚文化圈,东北亚文化圈的核心文化是儒家文化.本文通过对日韩批判继承中国传统儒家文化部分伦理思想的分析,阐述中国传统儒家文化对日韩经济增长产生的深远影响,进而得到日韩经济飞速发展为我国经济快速增长提供的有益启示,本文仅从"以人为本"、"团体意识"和"完善监督机制"三个方面进行分析.     

“孤竹文化”栏目征稿启示

孤竹国是商代北方重要侯国（今河北卢龙及毗邻地区为孤竹古国的核心区），是中国孤竹文化的发源地。以夷齐精神为代表的孤竹文化，对燕文化乃至中国儒家文化的形成具有不可磨灭的历史贡献，也对朝鲜、日本等国思想文化的形成产生了重要的影响。可以说，孤竹文化是冀东文化之始祖，中国儒家思想之源泉，东方道德文化之滥觞。     

儒家伦理思想对藏族伦理思想的影响研究

儒家文化是中国传统社会中关于伦理与政治学说的一种思想文化体系。作为我国历史上最有影响力的文化思想，儒学及其伦理思想一直占据着中国传统社会的思想统治地位，并且对包括藏民族在内的中国各个少数民族产生着极为广泛而深远的影响。那么，儒家文化及其伦理思想何以会受到藏族同胞的关注、学习、运用，并吸收其为自己文化及其伦理思想的一部分呢？我们认为，其基本原因有如下几个万面：一是儒家伦理的普世性倾向所带来的一种必然结果；二是儒家文化本身所具有的思想主张符合藏民族需要的结果；三是儒家文化本身的亲和力倾向对藏民族产生的强大吸引力的结果；     

孔氏南宗的符号特征与文化意义

南宋初年,孔子第四十八世孙孔端友率部分族人扈跸南渡、定居衢州,形成孔氏南宗,逐渐成为以儒家思想为核心的中华文化在南方的象征符号,成为历代王朝崇儒重道的物化象征.作为文化符号,孔氏南宗在强化浙西南地区国家认同、促进社会和谐及宗族形态发展方面具有重要作用.孔氏南宗与儒家思想虽没有学派上的直接联系,但作为具有象征意义的文化符号,为儒家文化在南方的广泛传播以及南北文化融合作出了积极贡献.孔氏南宗在坚持自身特征的同时,主动适应地域文化、顺应时代变迁,从一个侧面折射出儒家思想在南方地区的演进历程.     

儒家文化对锡伯族文化的影响

本文探讨中国传统的儒家文化对锡伯族文化的影响,既有正面效应,也有负面影响.锡伯族接受儒家文化既是自身的需要,又是汉文化与少数民族文化交流的结果.随着社会的发展,儒家思想也在阻碍锡伯族社会进一步发展.     

儒家思想在中华民族发展中的积极作用

儒家思想在中华民族发展中的积极作用冯郁，沈之彭儒家思想是一个多方位多层面的文化复合体，它在中国历史上曾长期为统治者利用，固有许多糟粕；但是它对中华民族统一大家庭的形成与发展，对于传统文化的形成与发展，也确实发挥了许多积极的重要的作用。一、儒家思想维护...     

儒家思想与构建和谐社会研究

本文从理论与实践的结合上论述了儒家思想与构建和谐社会的关系，探讨儒家思想文化，将饱经历史考验的儒家文化与中国的实际成功相结合，对于促进当今社会祥和稳定，构建和谐社会有着重要的借鉴作用和现实意义。儒家的和谐思想不仅是中华民族精神的源头活水，也是博大精深的民族精神，因此，在构建社会主义和谐社会过程中，我们不但要继承和发扬它，而且要赋予它新的时代精神。     

东北亚文化与东北亚经济

东北亚文化应成为儒家思想丰富和发展的文化,儒家文化在东北亚的与时俱进中必然成为东北亚经济发展的助推器。东北亚文化的基因之一是“以人为本”,而“以人为本”可以转化为发展经济的资本。     

儒家伦理思想的现代价值

一 在改革开放中走向21世纪的中国面临的最大困难不仅仅在于发展经济的问题,而且在于道德的建设问题。在市场经济大潮的冲击下,传统道德面临着新的挑战,如精神的失落、信仰的危机、道德的沉沦等等。于是,有人把目光转向中国的传统文化,企图得助于中国的儒家伦理思想,把儒家伦理思想作为重建道德的依据或源泉。儒家伦理思想真有那么大的魅力吗?究竟应该如何看待和评价儒家伦理思想? 儒家文化的核心,体现为它的伦理思想,儒家就是以伦理为中心的文化。儒家伦理思想,大致包括了四个方     

儒家思想中的性别差异和角色定位

儒家思想中对性别差异和角色定位的阐述,一方面带有浓厚的男权文化色彩,另一方面又契合了儒家“中庸之道”,与“天下为公”的哲学品味息息相关.居于中国传统文化主流地位的儒家思想十分重视名分和贵贱等级秩序,它对男女性别差异的阐述与西方文化有所不同.一方面,它始终侧重的不是男女两性的生理差异,而是社会属性上的差异;另一方面,它又积极提倡两性和谐,试图与儒家文化的“社会本位”和“天下为公”的文化品位保持一致性.     

和谐社会呼唤儒家文化的回归

中国社会正处于由农业文明向工业文明转型时期,转型过程中有诸多矛盾,需要建构和谐社会。“和谐”有其深厚的儒家思想渊源,儒家思想在建构和谐社会中有着重要的价值,我们需要重新审视儒家思想,汲取在经济建设、政治建设、文化建设等方面有益于当今建构和谐社会的精华成分。     

浅谈日本古代社会文化的诸特点——兼与古代中国、朝鲜社会文化比较

日本作为"东方的西方",与同在儒家文化圈的中国、朝鲜相比,在经济、政治、社会和伦理思想上有着很大差异,这种差异根源于三国自然地理环境的不同.另外,在三国古代历史进程中,由于受儒家思想影响的范围、层次不同,扩大了这种差异,致使这三个国家走上了风格迥异的发展道路.现从私地私民、二元化政体、武家政治、各安其分的等级制度以及具有契约性质的"忠"五个方面加以论述.     

从忠孝之辩看儒家思想对佛教忠孝观的影响

儒家思想是中国古代社会的主导思想。作为外来宗教和文化,佛教进入中国后,必然受到儒家文化的影响,从而建构起与印度佛教相异的有中国特色的佛教理伦体系。本文将以三国两晋至唐代为时间域,通过忠孝之辩,分析儒家思想与佛教思想的对话、争辩和契合,进而阐释儒家思想对佛教忠孝观的影响和佛教的发展。     

儒家哲学与国民性──市场经济条件下提高国民素质的哲学思考

儒家哲学由孔、孟始创，汉代以后，经历代思想家的不断发展，已形成庞大的体系，在整个中国传统文化中起着主导作用。今天，我们要用马克思主义的立场、观点和方法来研究儒家思想、扬弃儒家思想，让其精华在新形势下继续发扬光大，在提高国民素质教育中发挥应有的作用。