锡崖沟瀑布景观工程水力模型试验研究

根据锡崖沟景区规划设计,沿锡崖沟水库溢洪道下部开凿底洞引水,在水库下游红岩大峡谷常年形成20m宽大瀑布．以满足瀑布流的重力和紊动阻力相似的原则进行了其正态模型设计．通过模型放水试验表明：流量变化对瀑布水流流态影响很大,溢流槽空间狭小,加之上游进口扇形扩散段扩散角偏大,水流扩散不充分,堰顶溢流不均匀,瀑布景观效果差．将模型的溢流堰顶修改为T型复式断面后,顺应了水流的流动特性,在各级流量下均能获得比较好的瀑布景观效果．     

始知急雨非无故 天欲老夫看瀑布——试论中国古代诗人的瀑布描写

山水文化源远流长,历代诗人大多纵情于山水,从魏晋南北朝时代的“大小谢”到盛唐的“李杜王孟”再到宋代“坡仙”以及清代的钱谦益、魏源等,他们共同缔造了中国古代一幅异彩纷呈的山水诗画卷。在这众多的山水诗中,瀑布作为一个重要的题材在唐以后的诗坛上为许多诗人所钟情。瀑布诗不仅呈现出独特的美感形态,具有旷远、悠渺的塘界,而且是诗人个性、意志与情趣的表现。     

中华第一瀑——黄果树瀑布

被誉为“中华第一瀑”的黄果树瀑布,位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县境内的白水河上。这里,距县城15公里,距省城贵阳137公里,是国家重点风景名胜区。     

亚洲最大的跨国瀑布——德天瀑布

在我国广西壮族自治区大新县和越南高平省重庆县交界的边境线上,有一个横跨中越两国的大瀑布,中国一侧叫德天瀑布,越南那边叫板约瀑布。     

哲学史家、佛教史家——方立天

方立天,1933年生,浙江省永康县人,1961年毕业于北京大学哲学系。现任中国人民大学哲学系教授、宗教研究所所长、博士生导师、中国哲学史学会副会长、《中国哲学杂志》主编、中国宗教学会理事、中华炎黄文化研究会理事、全国高校古籍整理研究工作委员会委     

卜辞中的天、神、命

一、殷人对天的崇拜《中国史稿》提到中国古代社会的宗教信仰时说:“天”字在商代一般只用为“大”的同义字,如“天邑商”即“大邑商”,“天乙”即“大乙”或“太乙”,没有神秘的含意。周人才把天奉为有意志的人格化的至上神,为奴隶主贵族的统治捏造理论根据。(P.273)     

在融水，迷失于木屋、瀑布和月色

我喜欢蓝色，喜欢天边那淡淡的蔚蓝色，因为这样的蔚蓝色总能让人安静下来并对未来充满了遐想。传说中在龙城柳州也有这么一个蔚蓝色的地方，于是，我决定在这个周末背上行囊去寻找传说中的那一抹蔚蓝。     

黄果树瀑布——车如蚁人如鲫

时间:2005年10月3日被虐方式:陷入人民战争的汪洋大海中婚后夫婿回我家拜望岳父母大人,自然成为家中头等大事。他一心向往打小只在图片上见过的黄果树大瀑布。估计黄金周游人不少,我们一行七人起了个大早,还未抵达风景区大门,只见街两边车辆如蚁密密麻麻,还有不少车正奋勇争抢一个刚够容身的车位。我们望而生畏,在老远的一棵树下泊车,由姐夫在车中看守。     

儿童的自主创新：天性、天能与天权

各位老师：大家上午好! 看到各位老师感到很温暖,因为幼儿园老师的神情似乎都比较和善、比较温柔、比较从容、比较敞亮,这是和如今的许多中小学老师不太一样的。（掌声）看到各位老师也感到很亲切,因为又让我回想起几十年前自己在幼儿园里受到老师循循善诱的引导和体贴入微的照料时的场景。说来也真是有点奇怪,     

南京天妃宫、天妃宫碑之纠偏

5月3日，为纪念郑和下西洋首航600周年，南京重建的天妃宫落成开放。遗憾的是，南京有媒体在报道这一消息时，又一次错将天妃宫碑的始立，说成是于郑和第一次下西洋回国后．     

帝、天关系的演变

从异源到合一,是帝、天关系演变的基本线索.帝之原型是商人的祖先帝喾,天之原型是周人的祖先天鼋,二者的演变轨迹相同,都由氏族祖先神变为华夏至上神.帝、天的本质共性是:皆原始父家长权威在神界的延伸和升华,也是远古部族英雄崇拜的投射和提升.周代帝、天融合,但帝、天的融合并非在西周立国之初突然发生,而是自商王朝鼎盛之时小邦周对大国商的文化歆羡和文化认同的历史积淀.     

全球商业革命、瀑布效应以及中国企业面临的挑战

20世纪末发生的全球商业革命具有三大特征：一是在跨国公司重组并购浪潮中所形成的高度产业集中．二是由核心公司对其所在价值链所进行的“系统集成”的管理手段,三是在系统集成过程中所产生的对价值链各个层面的巨大的集约压力,即所谓的“瀑布效应”。文章通过对航空工业和饮料业两个截然不同的产业的案例分析来显示这几个特征的普遍性。这些变化对正在步入世界商业体系的中国企业带来了巨大的挑战。     

墨子的天、鬼、命观新解

从墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、明鬼、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、明鬼、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。     

40天见效——木耳菜

我从《专业户》94年第一期致富信箱中,挑选了“40天见效——木耳菜”一项,予以引种。经过近一年的实践,成功了。试种中,我感到木耳菜有以下几个特点。(1)味道好,吃法多。凉拌、热炒、烧汤均可。营养丰富。据有关资料介绍,每百克含有维生素C102毫克,胡罗卜素5毫克,钙205毫克,有健脑、保持血压平稳、降低胆固醇、促进新     

民利重于天——访南京市委副书记、市纪委书记陈绍泽

为进一步加强党风廉政建设，解决部分政府机关中存在的“与民争利”、“中间梗阻”、“胡乱作为”等问题，提高行政效率，南京市纪检监察机关今年开展了“让权力在阳光下运行”、“百企走访”、“行风专项整治”等活动。南京市纪检监察机关把对人民群众利益的关注提到了一个新的高度，本刊记者就这一问题专访了南京市委副书记、市纪委书记陈绍泽。     

未曾料到的精彩——《黄果树瀑布》教学案例

【教学背景】 《黄果树瀑布》是苏教版小学语文第十册的一篇课文,我正在按预设教案进行教学,当学至第四自然段黄果树小镇上“银雨撒金街”的奇景时,一个学生突然发问我没有料到的一个问题,我随机应变,立即调整了原来的教学设计,生成了如下的教学片段。     

在赛跑中共好——金盛人寿、蓝光和骏、天纳克、中国平安

金盛人寿保险公司锁定2012计划金盛有个宏伟的目标：金盛“2012计划”,即在2012年成为行业内的首选公司,员工心目中的首选雇主。为实现这一目标,金盛把“培养高绩效”从阶段性的工作延展至贯穿全年的事情。     

墨子天志、非命思想新探

春秋以来,随着人文主义思潮和重民思想的兴起与发展,传统的天神、天命思想受到许多人的怀疑、否定。墨子受当时环境的影响,对天神和天命做了一系列改造,创造了天志、非命说,使天神和天命为自己的学说服务。