词的构成方式种种

英语词的构成形态是很丰富和灵活的。了解和把握词的形态构成有助于把握词构成的规律和特点 ,同时对在学习中增强记忆、提高记忆的效率都是十分有益的。词的构成从形态上看有六种方式     

论环境对现代美术审美构成的参与

现代社会创造了巨量的非美术形态，而美术发展至今又积累了丰富的美术形态。环境在美术品周围影响其审美构成的有形态并置的方式、构成想象的方式以及补充成形的方式。这些形态作为现实的和想象的形态显著地参与了现代美术的审美构成，并使这种环境参与成为现代美术审美构成的重要特色     

加重构成犯未遂形态研究

本文在对加重构成犯基本概念及问题界定的基础上,通过比较国内外研究学者对加重构成犯未遂形态所提出的观点,分析加重构成犯的犯罪形态,最终得出加重构成犯存在未遂形态的结论,并通过具体案例分析,进一步讨论情节加重犯与结果加重犯的认定条件。     

论图案对称律形式及其构成方法

对称律是图案构成的基本形式规律之一,以对称的基本形式为出发点,从形态到空间利用对称律的构成形式和手法,根据这一构成形式规律,使对称在形态与空间两方面得到丰富的创造。     

论点与线的审美价值

本文着重从形态构成的角度出发,论证了点线在形态构成中的审美价值。点是形态构成的基础。在数学上,点无大小,无质无量,似乎没有意义。但是,点在形态构成中,意义可就不可估量了。点无论处在什么状态,或分散,或集中,或齐整,或错落,都表现为一种力量,起着一种不可等闲的装饰作用,富有一种极高的审美价值。线则是点的延伸。形态构成的最基本的因素,就是各种不同的线条。直线、斜线和曲线等,各具个体性格,各有构形作用,各富审美价值。任何一种形态的构成,或丑或美,或奇或怪,取决于对各种线条的重视和运用。点、线运用的好坏,在于设计者的艺术组合。而能否通过点线组合来构成具有高度审美价值的形态,又取决于设计者的科技水平和美学修养水平。而这两种水平愈高,则愈能创造出高水平的形态来。     

文学话语形态:文艺学研究的新视域

21世纪的文艺学研究方向,应该走向自身,走向对人类文学的内在审美规律的存在性检讨和生态学探索.以此,文艺学研究的基本任务应该是构建文艺学研究的中心课题,似该是文学话语形态.文学话语形态是由文学话语的文体形态、文本形态、时空形态、语词书写形态和生存修辞形态的网络构成.以此构成文学话语形态的网络生存的整体状态就是文学形态语义场.文学形态语义场是历史化的时代文学话语行为生成演变的动力场源.     

对构建和规范艺术形态范畴的思考

从当代美学观念出发,认为构建和规范艺术形态范畴十分必要,可使艺术和文化之间保持协同的关系,更好地发挥艺术的功能。相应地提出了文化模式是构成艺术形态的条件因素,艺术构成是艺术形态区分基本原则及艺术的文化心理功能,是艺术评价的依据。     

传统装饰造型与艺术设计的形变

设计艺术纹饰的形态变化自古就有;艺术设计中艺术形态及构成样式,无不存在一个"变"字。"变"蕴涵着美,美是一切物象变化的基础;艺术设计的形变就是要用古代文化的神韵和寓意与现代视觉心理感观,赋予表现形态和构成样式以新的内容。     

儒家政治秩序的基本样式

围绕政治主体(实体)、社会规范、政治秩序力这三个政治秩序的基本构成要素及其运行机理,儒家构建了其政治秩序的基本样式。这一基本样式的理论内容和构成要素在儒学发展的不同阶段又多有所补益和增减,在秩序构成、运作等方面有不同的侧重和强调,呈现出了原生形态(先秦样式)、次生形态(两汉样式)、再生形态(宋明样式)和衍生形态(清代样式)等不同的理论和样式形态。但其共性却是一致的,都以大同世界为理想归依,且在基本构成体系上都遵循"己—家—君(国)"为政治秩序实体,以三纲五常为政治秩序规范,以仁政和家长式权威为秩序力。     

论古代文论的形态与整体性

古代文论具有多种形态。其学术形态,由理论体系的系统性、讨论问题的反复深入及趋向极致构成,是古代文论的理论基础。其实用形态,以密切联系大众需求而产生,由大量的指导写作的书构成,是大众从事文学创作必不可少的依靠。其资料形态,为有意识地系统化地收集诗史资料、编纂某一时代的文学纪事而构成,为文学史、文论史的资源性材料。其适性生活形态,为文论家自我撰作文论时的精神状态与成果展示,以赏心悦目为其宗旨。完整地把握古代文论的诸种形态,把握其相辅相成的统一性、整体性,才能完整地把握古代文论的真谛所在。     

新诗诗形建设的历史透析及现实反思

相对规范的诗形是诗的重要的文体标志,诗形建设是百年新诗诗体建设的重要内容.新诗的形体建设道路曲折,百年间始终存在着诗形的自律与自由的极端对抗.在现代人的图像思维高度发达的图像时代和新诗的传播手段丰富多彩的网络时代,更应该加强以新诗的形体建设为重心的诗体建设,适度规范诗形.目前新诗界的"诗体重建"运动更要高度重视新诗的"诗形建设".     

中国古典舞蹈中“象”的哲学思考

中国古典舞中所蕴含的"形"、"象"、"意",具有深刻的哲学内涵,其中"象"的哲学意蕴是指想象中的外物形象。舞蹈作为人体艺术语言,动作姿容的外表形态是舞蹈的"象",动作姿容的内涵是舞蹈的"意"。将中国古典舞置于辩证关系上进行分析,古典舞之所以在中国源远流长和认同是因为以"道"作为其内在的精神核心,以"划圆"为运动规律核心,以"气韵"做为其内外情感的两重性,以流动性和变化性启示宇宙内部的和谐与节奏,同时体现了"古典精神"于中国舞蹈的影响和延伸意义。     

产品语义学在电动托盘叉车造型设计中的应用

产品语义学作为一种产品设计理念已经广泛应用于各大产品设计领域,然而在工程车辆的造型设计领域中还处 于探索阶段。文中以电动托盘叉车的造型设计为出发点,将语义美学应用于工业车辆的造型设计。主要通过产品语义 学介入设计调查、造型设计和设计评价3个主要设计流程,提取产品造型符号,建立产品语义库,塑造产品形态并最终进 行语义评价。研究成果对于同类产品造型设计具有积极的参考指导意义。     

探析帛书本《老子》的逻辑结构

在帛书本《老子》各单元甚或每章内都存在着"从形而上之道的认识到形而下之德的修行"的逻辑规律。这种从上到下(从知到行)、再从下到上的状态形成一种"波浪"状的递进结构(以下简称"波浪式结构"),说明《老子》是一本有逻辑思维一贯性、有内在中心思想或者说有"基本精神"的书,是一本完整的个人著作而非许多个人的箴言集。     

中西大地形状学说考——兼谈“地球”一词进入汉语的历程

中西方在对我们居住的这个天体中的大地形状的认识几乎走过了相同的道路，即，先方后圆。所不同的是，西方对此的认识是由方形(方板块)直接到圆球形，而我国对此的认识则是由方板块到圆板块，再到圆球形。这种先方后圆的认识过程是合乎逻辑的。     

从玉箍形器看红山文化

玉箍形器被称为红山文化的代表性器物,也是红山文化独有的器形,是红山文化时期只有社会上层成员才有权利佩带的玉器。从墓中的摆放位置得知,玉箍形器不只是束发的饰品,而应具有其他用途。玉箍形器的造型和无底筒形陶器类似,无底筒形陶器又是作为祭祀用器出现的,因而推断玉箍形器也应和无底筒形陶器作用相同。     

船艏泵喷射侧向推力水动力计算

给出了船艏泵喷射侧向推力的水动力计算，并对两种泵的出口段形状作了比较，从而得出较好的出口段，并选择合适的水泵，为改善船舶操纵性能提供一种可行的方法．     

大学校徽设计的形体分析

任何大学的校徽都有其固定的形状、结构和特征。大学校徽的设计离不开对大学校徽的形体分析。大学校徽的形状是大学校徽的一种存在或表现形式。大学校徽的结构必须具备"言"、"象"两个要素,它们互相映衬,相得益彰,能够最大限度表达出大学校徽的意蕴。大学校徽作为大学的形象识别标志,具有自己的特征或特性,是言、象、意的结合体,能够体现大学的办学理念,反映大学的独特个性和精神实质。     

汉语物象词语初探

物象词语是汉语词汇系统中具有鲜明形象色彩义的类聚之一。文章从命名取象特点、参照物、生成动因与生成机制等方面,对物象词语的一系列特征进行了探析;此外,还就物象词语在对外汉语词汇教学中的必要性也发表了看法。     

汉字象形符号与对外汉语中的虚词教学

运用汉字象形的特点,在时外汉语的实词教学中,已经取得了不少的成果,但在对外汉语教学中,如 何结合汉字象形的特点,从象形符号和一般符号出发,更好地开展汉语虚词的教学,尚属新的视角。