对传统西方经济学理论缺失的评析与思考

传统的西方经济学在创造人类物质文明方面起到了不可替代的作用,但世界经济的发展面临着越来越严峻的挑战,资源环境已成为经济增长的约束,可持续发展已经深入人心.在此背景下,西方经济学理论也需要不断的变革,以适应时代发展的要求.传统西方经济学存在着如下缺陷:它忽视了增长的边界、对知识非线性和作为独立变量认识不足、对"空间"纬度的忽视、对人的忽视等等.因此,传统的西方经济学必须要建立新型的哲学与科学基础,建立新的生产函数,建立更加人性化的经济形态,以实现社会经济与生态的融合.     

对西方经济学发展中“沟通—融合”思潮的思考

近半个世纪以来,马克思经济学理论在西方的历史命运发生了显著的变化,即由马克思在世时的“缄默抵制”和马克思逝世后20余年的“非难”与“攻击”,转向对马克思经济学理论的“重新研究”,乃至对马克思经济学理论与西方经济学理论的“沟通——融合”。值得注意的是,西方某些学者——不管是采取褒扬、还是采取贬责态度的——在对马克思经济学理论与西方经济学理论的“沟通一融合”中,一般都是以“重新认识”、“重新发现“、“重新研究”马克思思想为旗号的,并在很大程度上自诩为“发展”了马克思思想。然而,这种所谓的“发展”究竟是把马克思理论推向前进,还是扼杀了马克思理论的生命力?这需要我们作出冷静的思考。一、西方学者“重新研究”马克思经济学理论的两个阶段纵观近50年来西方经济思想史,人们不难发现,西方学者“重新研究”马克思经济学理论,“沟通”乃至“融合”马克思经济学与西方经济学的思潮,是以西方经济学的理论危机为契机的;当然,西方经济学的理论危机只是西方现实经济危机的结果。一般地说,同起始于     

儒家经济学原理——作为经济学范式（paradigm）之一的东方经济学

一些学者很早就提出要以东亚的发展为基础,构建不同于盎格鲁·撒克逊的新社会科学.作为东方传统文化的儒家学说,对人类经济行为的分析,隐含着不同于西方经济学的另一种学术范式.<儒家经济学原理>对此进行了系统阐述.不同于西方社会科学的"价值中立"观,儒家学说是以"正义"这一规范性价值判断作为前提的,在这一基础上将经济学定义为"依据正义原理" "管理财产"的科学.对经济活动的逐利与正义之间的关系做了合理的论述,并形成了经济发展理论.     

国外失业理论述评

马克思主义经典作家在分析和研究西方雇佣劳动制度和失业问题的过程中创立了自己的失业理论,尤其是阐发了资本有机构成的提高是失业产生的物质基础。西方经济学各个流派如凯恩斯以前的学派、凯恩斯学派、货币学派和发展经济学派也在研究失业问题的过程中形成了自己相对完善、自成体系的失业理论。但是,无论是马克思主义经典作家还是西方各学派的失业理论均存在自身的局限性或不足之处     

芬格莱特日常语言分析哲学立场中的孔子礼学研究

芬格莱特的<孔子:即凡而圣>一书是西方世界孔子研究的一部里程碑式的著作.芬格莱特运用日常语言分析学派的言语行为理论,深入分析了孔子的礼学思想,自此从前多被忽视的孔子礼学思想成为西方学者的一个重要研究领域.芬格莱特从日常生活与"礼"的关系、语言与"礼"的关系、道德与"礼"的关系三方面分析了孔子的礼学思想.纵观他的研究,芬格莱特似乎更强调"礼"之于人的行为方面的特性,而忽视了"礼"作为中国古代的一种抽象的秩序体系对人的心理和价值观念层面产生的影响.     

关于货币危机研究的理论回顾与评析

在我国金融中介尚未市场化、金融市场尚不健全的情况下,人民币升值是否会转为贬值,是否会引发新一轮的货币危机。文章基于这些问题对货币危机的有关理论进行了回顾和评析,并指出现有货币危机理论研究五个方面的不足,希望能够为进一步研究货币危机问题,尤其是为我国现阶段防范货币危机研究提供启示。     

论七八十年代西方经济学说的演变及其影响

本文认为,70年代,特别是1974—1975年的经济危机,是西方国家的国家垄断资本主义发展中的一个重要转折点,也是西方经济学说史上的一个重要转折点。当时及此后,西方国家的政治经济形势所提出的任务,是如何克服“停滞—膨胀”的局面,怎样抑制平均利润率趋向下降的规律的作用,为资产阶级攫取最大限度的利润。新保守主义经济学自由经营论卷土重来,对此作出理论论证,从而使当代西方经济学发生了很大的变化。作者强调,我们应该研究当代西方经济学说的演变及其影响,注意在这一演变中提出的新观点、新学说、新的政策主张,在坚持四项基本原则的基础上,大胆吸收西方经济学对我有用的东西,促进我国的经济发展和经济改革。     

明治维新前后政治制度和权力起源学说的变迁

德川幕府时期日本流行由朱子学宣扬的政治制度"天造"学说.之后日本又出现了后期水户学对"君权神授"观念的宣传,将制度和权力"天造"的学说推向了极致.但随着商品货币经济带来的社会剧烈变化,政治制度和国家权力起源学说也发生了转变.徂徕学提出了"人为制作"的学说.近代早期的日本思想家们受徂徕学和西方近代化政治学说的影响.探索了有关国家权力起源的各类学说,并明确否定了流行千年的政治制度天然形成或君权神授等观念.     

反对资本主义的生态学——评西方生态学马克思主义对资本主义社会的生态批判

西方生态学马克思主义理论家分别从资本主义制度的本性、资本扩张的逻辑、资本主义生产方式的特点等方面揭示了资本主义制度的反生态本性。本文认为,除生态学马克思主义以外的西方生态哲学仅仅拘泥于抽象的价值观视角来寻找生态危机的根源及其解决途径,模糊了生态危机的本质,在客观上起到了为资本辩护的作用,是一种"西方中心主义"的生态学。由于生态学马克思主义始终坚持把价值观的批判和技术批判建立在对资本主义制度批判的基础上,其理论本质上是反对资本主义的生态学。     

从IS-LM模式看我国当前建立和开放金融货币市场的必要性

IS-LM模式是英国现代著名经济学家约翰·理查德·希克斯(John Richard Hi-eks1904-)用来分析和说明现代资本主义经济如何发展的一种理论模式。它是在凯恩斯经济理论的基础上建立起来的,同时也是对凯恩斯宏观理论体系的修正和进一步的发展;它从西方经济学的一般均衡理论出发,对现代资本主义经济制度下商品市场和金融货币市场的均衡以及它们如何决定现代资本主义经济制度下国民收入的增长问题,用一个简单的模式,作出了高度的概括和说明,在西方经济学界享有很高的评价。本文试图从泰克斯的这一理论模式出发来论证一下当前我国建立和开放金融…     

西方马克思主义研究的方法论反思

熟悉国外"左派"学界最新动态的学者都会有这样的体会:在他们的解读思路中,基于经济线索的批判理论与基于文化或政治线索的批判理论之间的界限越来越模糊了,他们正在建构一种综合性的批判理论.这对我们从整体上准确地理解西方马克思主义的发展线索是否有启发呢?本文试图从西方马克思主义的双重线索及其相互关系的角度,对这一问题进行思考,以求教于学界同仁.     

宏观运行理论中的货币经济分析法

宏观运行理论是研究国民收入、产值、投资、就业、消费水平等总量经济指标的决定、变动及相互关系的理论。我国宏观经济学在吸取西方宏观运行理论时,对分析宏观运行必不可少的货币经济方法缺乏足够的重视。本文认为:我们要揭示宏观经济运行概况或模式机制,健全我国宏观经济理论,就必须抛弃传统的“二分法”,了解和应用货币经济分析法。     

试论哲学对经济学的影响

哲学对经济学的影响是与生俱来的,一部西方经济学理论的发展史,与西方哲学史的发展是密切相关的。主要包含有两大方面,其一,经济学体系中有关其基本前提“理性经济人”假设的认识和争议,受到了哲学理性概念的深刻影响;其二,哲学对经济学最为深刻的影响,就在于其为经济学家研究经济现象提供了理性演绎法、历史归纳法、实证分析、规范分析等工具和方法。     

经济社会学理论研究的新拓展──评《经济社会学》

经济社会学作为一门独立的学科,仅产生于本世纪60年代,是一门新兴的边缘学科。它最初产生于欧美,然后到日本。我国对经济社会学的研究则刚刚起步、目前只翻译了一些国外有关经济社会学方面的论著,对某些具体问题作了初步研究,但是,还没有一部我们自己的经济社会学专著。肖永年同志的《经济社会学》(由中国经济出版社1990年出版)一书的出版,无疑填补了我国经济社会学这一学术空白。 加强经济社会学理论的研究,不仅是学术上的需要,而且也是我国经济社会发展的实践的需要。时过境迁,30年前产生于西方的经济社会发展理论对于我国今天的现代化建…     

“回到亚当·斯密”的西方经济思潮

近年来,资本主义国家经济增长放慢,通货膨胀加剧,失业情况恶化,出现了滞胀现象,主要资本主义国家的经济理论和经济政策正酝酿着一次重大的转折.目前美国经济学界有一股思潮,就是提倡回到亚当·斯密和美国独立宣言.美国经济学家、货币学派领袖米尔顿·弗里德曼不久前来我国访问时,在演讲中曾一再讲到这点.这股思潮,对美国共和党、英国保守党都有很大的影响.我们观察和研究当前西方国家的经济理论和经济政策,不能不注意和研究这股思湖.为此我们特译介这篇专论,供参考.     

用什么经济理论驾驭社会主义市场经济--与吴敬琏、王东京教授商榷

不断提高党的执政能力,驾驭社会主义市场经济的指导思想和经济理论.应该是包括马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想在内的广义马克思主义及其经济理论,而不是现代西方经济学思想.     

传承与超越:“信达雅”与“目的论”中西两种译论之比较

"目的论"和"信达雅"分别是中西翻译史上最重要的翻译理论之一。两者在理论背景、翻译原则、学术价值等方面存在一些相同点,在追求忠实性、通顺性、读者接受性等方面也有相似性,但在翻译行为上却有很有很大差别,这源于"信达雅"与"目的论"对原则等级的态度不同。"目的论"与"信达雅"的共通之处再次鉴证了中国传统翻译思想的生命力,中西方的理论碰撞与对比分析也会带给理论研究更广阔的视野。     

西方货币政策规则对我国的启示

货币政策规则是指中央银行进行货币政策决策和操作的指导原则.西方货币政策规则主要包括货币数量规则、利率规则、汇率规则等.货币政策规则应该是货币政策制定的基准或依据,而非政策操作严格遵守的不变准则,必须结合本国实际及国际环境的不断变化对各种货币政策进行综合运用才能收到效果.西方货币政策规则对我国货币政策有四个方面的启示:一是货币政策制定者应分析研究货币供应量目标是否合理,以及将来可否有其他替代物的问题;二是货币政策目标应该有选择性的区间值,而不是固定性的单一值形式;三是要适时把利率作为货币政策中介目标;四是进一步增加货币政策的透明度.由此,当前我国货币政策的具体路径选择应是价格型政策与数量型政策并举,完善汇率制度,优化信贷结构等.     

生命与伦理:齐美尔生命哲学基础上的个体法则

以其早年对货币经济下的个体处境及两种个体主义的思考为背景，晚年的齐美尔在生命哲学的基础上集中阐述了有关伦理准则的个体法则。西方的主导伦理思想视伦理为普遍法则对个体行动的约束，普遍法则的合法性建立在一种二元对立的、机械的、理性的、目的论的视角之上。个体法则却以作为应该的个体生命为源泉，打破了以康德为代表的西方伦理思想中的各种视角局限，同时回应了齐美尔早年有关货币经济、文化悲剧和个体主义的思考，提供了一种与功利主义、利己主义等不同的个体主义话语。     

货币主义的发展与变迁

我们知道,货币主义的方法是建立在货币数量论的基础之上的,关于货币问题的研究,在西方经济学界也是长期争论不休的领域。无论是古典学派、新古典综合派,还是现代的货币学派、后凯恩斯主义,在货币理论、货币管理工具、货币影响收入的传导机制、金融机构与市场的关系等方面都存在着严重的分歧。它们各执己见,有时也达成某种妥协,表达自己优化国家宏观调控机制、实施充分就业的愿望和主张。虽然我们不难发现它们在研究货币问题上存在着许多自相矛盾的地方,但在政策主张难以调和的情况