开放性情境教学法在高校思政理论课教学中的应用

通过对开放性情境教学法基本理论的研究,就高校思想政治理论课创设教育情境的教学实践进行探讨,揭示开放性情境教学法对培养和弘扬学生的主体性、提高课程的实践性,以及增强学生学习的自主性、能动性、创造性的积极效果,以期为高校思想政治理论课改革提供有益的借鉴。     

短视频视域下高校网络思想政治教育体系构建研究

当前,互联网短视频信息交互技术迅猛发展,带动高校进行教育教学方式创新,以微博、微信和抖音等为主的短视频平台成为高校专业教育的重要途径.高校网络思想政治课程教育教学运用短视频信息交互与传播软件,根据学生的思想认知情况和学习兴趣,创设以短视频为主的问题交互情境,并引入课外网络化教学内容,对思想政治理论知识、实践教育案例和教学方式等进行革新,以提升思想政治课程短视频教育的效率和质量.     

全球化背景下高校思想政治教育模式探析

在全球化的背景下,多元文化价值观给我国思想政治教育带来了极大的冲击,尤其是对高校思想政治教育所带来的影响更为深远,使得高校面临新的挑战和压力。文章首先分析了现有思想政治教育模式的不足之处,进而以"以人为本"和"增权赋能"为理念,力图构建出以引领教育和平等教育为原则、以情境创设为运行机制的主体参与思想政治教育新模式。     

思想政治教育情境的创设:现状与基本思路

思想政治教育情境是相对于思想政治教育对象而言在思想政治教育要素中影响思想政治教育效果的环境因素.我国思想政治教育环境研究还没有给予思想政治教育情境以足够的重视.本文提出了以情趣环境、对话情境为内涵的集体学习情境的建设,在教学过程、日常生活和利用媒介中的认知情境的建设,以人文学科和心理关怀为主的感化情境的建设等思路.     

校园文化调研实践引入大学生思想政治理论课程研究

校园文化调研实践能够适应大学生素质教育、创新教学法和教学相长的需要,且与高等学校思想政治教育实践引进其理论课程中,是转变教育观念、全面提高当代大学生素质的合理方式,同时也是更新高等学校思想政治理论课程教学形式的有效途径.为了达到这一目标,必须创设思想政治理论课教学情境,调动大学生校园文化调研的积极性,制定有效的学习奖励机制,将校园文化调研成果与学习成绩衔接,鼓励大学生积极参与校园文化调研实践.     

思想政治教育视域中的“仪式”问题研究

仪式与思想政治教育在意识形态上具有一致性,使得仪式可以成为加强思想政治教育实效性的形式变革。仪式自身的中介性和情境创设等都与思想政治教育存在着内在契合。传统仪式的消解和现代仪式的尚未确立,使得日常生活中出现了仪式缺失的现象。象征系统、仪式感和情感互动等作用机理的存在使得仪式思想政治教育具有社会安全阀和合法性赋予者的功能。通过对传统仪式的基础创新,坚持马克思主义思想的引领和注重形式与内容统一的实践方式,实现仪式思想政治教育对思想政治教育实效性的回应。     

思想政治教育环境的“中心项”新探

中心项的确立取决于对思想政治教育这个概念的不同理解。应以广义的思想政治教育为中心项来考察思想政治教育环境,在理论上,从实践活动、学科、专业三个层面理解思想政治教育;在实践中,全面考察思想政治教育发展的障碍,把实践活动的环境及学科、专业发展的环境都纳入到思想政治教育环境的创设与优化之中。这不仅在理论上可行,其实践意义也较为重大。     

大学生体验式思想政治教育探析

本文结合内蒙古M大学大学生思想政治教育的实际,探讨体验式思想政治教育有关理论问题:以学生经验为基础,在物境生活资源、情境生活资源、意境生活资源中挖掘体验源泉;拓宽活动渠道,精心设计教育实践活动,引导学生通过参加这些活动或置身于某些活动的情境,获得真切的感受;通过激活学生情感、引导学生反思、坚持反复实践,升华体验.研究了怎样通过激活大学生的生活体验,加强和改进大学生思想政治教育的问题.     

高校思想政治理论课价值观教育探析

作为国民教育内容的社会主义核心价值体系贯穿于高校思想政治理论课的内容体系之中,面对多元化社会思潮等多重挑战,青年学生社会核心价值观的形成和巩固应当依托思想政治理论课教学中价值观教育科学方法的实施,通过诠释的生活化、价值观共识、整体性视野以及实践情境创设等路径确保大学生社会核心价值观的认同、形成和巩固。     

论和谐社会视野下的大学生思想政治教育新路径

在构建和谐社会的过程中,大学生思想政治教育不仅有利于夯实和谐社会的思想基础,而且还能够为和谐社会的建设提供精神支撑和智力支持。面对当前大学生思想政治教育的困境,要使其能够在构建和谐社会中发挥作用,必须以人的全面发展为其根本目标,不断丰富大学生思想政治教育的内容,充分发挥思想政治理论课的主渠道作用,引导大学生深入开展丰富多彩的社会实践活动,创设浓郁的校园文化环境,从而开拓大学生思想政治教育的新途径。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。