《大般涅槃经》写经在北周和隋代的流行

《大般涅槃经》在敦煌文书中是遗留卷号最多的一部写经,而其中大部分的书写时间出现在北周和隋代。同时期的莫高窟中,以《大般涅槃经》为素材的经变画和故事画也十分的盛行,这既与敦煌地区的历史背景有关,还与当时名僧大都普遍修习《涅槃经》和朝廷的倡导有关系。     

关于法哲学的几个问题

在哲学社会科学体系的创新中,法哲学应是一个重要课题。法哲学是法律、法律制度和法律思想中的唯物论和辩证法,是法学和哲学的交叉学科,但侧重为法学的分支学科,可概括为“法学为体,哲学为用”,即用哲学的方法去研究法律现象。法哲学的逻辑起点是法的两重性。法的原则、规则、概念等,都具有客观性和主观性这两种属性。这就产生了法律的基本矛盾。法律理论和观念来源于法律和法律制度的现实,反过来,先进的法律思想和法律理论又影响到法律和法律制度的发展,这就形成了法律自身发展的两对基本矛盾。讲“依法治国”,应该是物质文明、制度文明和精神文明这三大文明一起抓。民主制度和法律制度不是精神文明的一部分,应是“制度文明”。过去法学界受危害最大的有“五个主义”:法学教条主义、法学经验主义、法学实用主义、人治主义、法律工具主义,其根源是思维方法离开了唯物辩证法基本原理。     

关于李金起义的几个问题

宋孝宗乾道元年(公元1165年)爆发的李金起义,是一次少数民族和汉族饥民联合起来反对苛斂、争取生存的斗争,在南宋农民战争史上占有一定地位。但是,关于这次起义,史籍记载不一,存在不少疑问,有待作进一步探讨。     

《水浒》与《失乐园》中起义的异同

尽管《水浒》和《失乐园》两部作品著于不同时代,不同国家,也具有不同地位和影响力,但其具有共同的母题：不堪压迫,反抗强权,因此具有可比性,可作平行的比较研究。尽管两部作品情节相似,起义的原因相似,结局相似,但原因不同,就其根源是其社会背景和不同的阶级矛盾造成的。     

关于《合同法》的几个问题

1999年3月15日,第九届全国人民代表大会第二次会议通过了《中华人民共和国合同法》（以下简称《合同法》),并将自1999年10月1日起施行。《合同法》的通过对中国民事立法的完善和经济体制的顺利运行具有重大的意义。它结束了我国“三足鼎立”的合同立法模式,提供了市场交易的统一规则。作为一部刚刚通过的法律文件,《合同法》需要在实践中加以检验．它的一些规定,尚不能说尽善尽美。本文拟就《合同法》的几个问题,结合我国已核准的《联合国国际货物销售合同公约》(以下简称《公约》)．谈谈自己的看法。     

关于王小波李顺起义的几个问题

北宋初年王小波、李顺领导的农民起义,明确提出了“均贫富”的战斗口号,它标志着我国农民战争进入了一个新阶段,在我国封建社会里是一次重要的农民起义。本文就这次起义的原因、地点、坚持斗争的时间和影响等问题,提出一点粗浅的看法,请同志们指正。     

关于航空航天产业法几个问题的思考

航空航天产业是众多产业中具有高技术含量的产业之一,如何保障航空航天产业在21世纪新形势下持续健康的发展,法律承担着不可替代的指引与规范作用。论文界定了航空航天产业法。探讨航空航天产业立法的必要性与可行性,提出建立由航空航天产业结构法、航空航天产业组织法、航空航天产业技术法和区域经济协调发展法四个部分组成的航空航天产业法体系。     

关于《金刚三昧经》的两个问题

水野弘元等人用几个翻译用语来证明《金刚三昧经》是伪经是不可靠的,他列举的用语中有些并不始于玄奘,有的甚至在汉代的译经中就已经出现了。同时,《金刚三昧经》的作者不是元晓,这可以通过《金刚三昧经》经文出现的时间和《金刚三昧经论》传入中国的时间以及元晓《金刚三昧经论》的有关内容来证明。     

关于我国《环境保护法》的几点思考

现行《中华人民共和国环境保护法》(以下简称《环境保护法》)是1989年在1979年《中华人民共和国环境保护法(试行)》(以下简称“试行法”)的基础上修改制定的,该法实施16年来,对于保护和改善环境质量,促进经济、社会、环境协调发展起到了积极的作用,但随着我国科学发展观和新的环境保护理念的提出,使我们不得不重新审视关于环境保护的思想、原则、手段和方法。1.提升《环境保护法》的法律地位环境基本法作为综合性环境资源保护法,在国家和社会生活中具有全面的、长远的、普遍的和根本的指导意义。应当将环境保护法纳入基本法律的范围之中,由…     

辛亥西昌张耀堂起义史实考论

受四川保路运动影响,辛亥年西昌爆发了张耀堂起义。百余年来,此事件在相关文献中的记载存在诸多疑点。经考证,起义领导人张耀堂以字行①,名国政,为地方团练团首和秘密会社太阳会首领。章仪庆避讳改名章庆,在署理西昌知县前后的评价存在极大争议。通过初步分析起义原因,认为章庆之死有其个人原因,但更多的是时势的因素;章庆虽处事铁腕,镇压民众起义毫不手软,但对百姓生计颇为关心,横征暴敛的贪官形象当为革命党夸大了的舆论宣传手段。     

南昌起义的历史意义再认识

南昌起义具有重大的历史意义。学术界往往以起义部队主力在广东潮汕遭遇重大损失,没有建立起广东革命根据地为依据,认为南昌起义失败。事实上,南昌起义与秋收暴动互为促进以重聚革命力量,是中共中央举行南昌起义的目的。南昌起义军南下广东以建立新的根据地只是实现该目的的举措而已。从当时中国革命的发展进程看,南昌起义与各地的秋收暴动实现了“汇合为一贯的斗争”,实现了中共中央发动南昌起义的目的。由此观之,南昌起义是一次成功的武装起义。     

湘南起义新探

湘南起义是继南昌起义、秋收起义、广州起义之后我党领导的又一次具有重大历史意义的武装起义。毛泽东早已设想“以汝城为中心”实行湘南起义,但因多种原因,将湘南暴动的打算变成了极力攻打长沙,并最终放弃了湘南割据。朱德召集汝城会议,讨论了湘南起义的计划,但因准备不足决定推迟,后因支援广州起义,湘南起义再次推迟,而宜章首义更利于湘南起义的实现。湘南起义大可不必与三大起义齐名,但它在党史军史上的地位依然突出。     

论李立三与南昌起义

老一辈无产阶级革命家李立三与南昌起义的关系十分密切,为南昌起义作出了重要贡献,是南昌起义的首倡者和重要领导人之一,是南昌起义经验教训的重要总结者。     

略论邓小平在百色起义中的统战思想

无论是百色起义精神在中国的世代传承,还是统一战线始终作为我们党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝,邓小平在百色起义中的统战思想的作用价值都是日渐弥坚。其具体体现为：党的领导意识、实事求是意识、异向转化意识、革命宣传意识、联络人心意识、团结共事意识。     

“两当起义”正名与起义遗址的历史性追溯

两当起义是习仲勋等老革命家发动和领导的甘肃最早的一次武装起义,因为历史原因,两当起义向有“两当兵变”、“两当兵暴”、“两当暴动”等不同称谓。通过对历史资料的考察和这些称谓内涵的分析,应该将这一革命历史事件正名为“两当起义”。对两当起义的遗址变迁做一文献性调查和历史性追溯,可以洞开我们对这一革命事件的认识视野：除起义旧址张家大院外,今杨店乡（杨家店子）两当起义部队驻地旧址,列入两当起义遗址是符合文献载录和历史实际的,具有重要红色文化价值,对丰富两当起义遗址的表现力,具有现实意义。     

上海小刀会起义失败的军事原因探析

上海小刀会起义失败的原因很多,许多学者对此进行了严肃认真的探讨,但多集中于小刀会没有先进理论指导、中外势力联合镇压等方面,很少从纯军事角度来探讨。本文论证分析了如下几个方面的军事原因。首先,进攻太仓失利,西联太平军战略构想化为泡影;各县城的小刀会坐视不救,清军各个击破四县一厅,导致小刀会战略空间狭小,缺乏回旋余地。其次,太平军没能冲破江南大营与小刀会会合,小刀会孤军作战。再次,固守城池,坐以待毙;想到突围之时,为时已晚。最后,内部不和,无法就军事行动达成一致意见,缺乏有效协同。     

秋收起义爆发时间新说

目前 ,史学界公认 192 7年秋收起义爆发的时间是 9月 9日。但通过考察有关史料却表明 :支持“9月 9日说”的两个主要论据都是站不住脚的。相反 ,大量的正反两方面的史料 ,尤其是当年各地秋收起义领导人向中共中央所作的关于秋收起义情况汇报的原始材料 ,都一致表明 :秋收起义爆发于 9月 11日。     

吴禄贞对武昌起义的贡献

吴禄贞为武昌起义作出的贡献是多方面的。他参加并参与组织领导了多个革命团体,尤其是他领导了武昌花园山聚会,发展壮大了湖北的革命力量。他采用多种形式宣传革命思想,使革命观念渐入武汉人心。他推动北方军队起义,牵制敌人兵力,呼应了武昌起义。     

浅谈百色起义中灵活多样的宣传方式

百色起义非常重视宣传工作.邓小平领导下的红七军尊重本土文化习俗,正确处理好与当地少数民族之间的关系,公开宣传党的主张,赢得群众支持、拥护;创造性地把土地革命政策和民族政策结合起来,实施特殊的分耕政策,使土地革命得到群众拥护;宣传发动商户及群众捐赠款物,保证革命活动经费;采用群众喜闻乐见的形式开展宣传发动工作,为我党在土地革命时期开展文化宣传工作提供宝贵经验,对现实仍有重要的指导意义.