历史学:一个符号的世界——卡西尔文化哲学中的历史理论

卡西尔是本世纪西方文化哲学著名的代表人物。他把康德的“理性批判”发展到“文化批判”,并对人类诸多文化现象作了认真反思。本文集中论述了卡西尔的历史哲学理论,对于历史认识的符号学阐释、历史学是科学还是艺术、历史有无规律等问题作了深入研究。认为卡西尔用“符号世界”来界定历史学,既肯定了历史认识对象的客观性,又承认它的不确定性;既肯定认识主体的受动性,又承认它的主观性,从一个新的视角揭示了历史学的学科特征。     

组织——历史研究的新对象

“组织科学”与“历史分析”之间的关系尚未得到丝毫说明。《经济、社会、文明年鉴》不同发展阶段过程中所代表的那种历史分析,对于决策及制度并不赋予很大的意义。相反,组织科学首先应用科学将自己的成果来为企业和政府服务,而历史学仍然在很大程度上是一门基础研究科学。     

“历史假设”的迷思与出路

对人类历史进行假设性思考的本质是一种反事实思维,即个体对过往事实加以否定,并构建出一种可能性假设的思维活动。当前,反事实理论已成为社会科学领域一种常见的因果推论框架,历史学的反事实研究也在西方学界获得了长足发展。历史反事实研究对全面认识人类社会发展规律、解决现实问题具有不可忽视的战略价值。然而,由于缺乏合理的研究手段,历史反事实成果一直饱受争议。其根本的解决之道,在于提升历史学的科学化水平,制造出模拟人类社会发展的分析机器,进行真正科学严谨的历史假设实验。     

科学编史学的科学哲学与历史哲学问题

一、历史、编史学与科学编史学由于本文主要讨论的是科学编史学问题,所以有必要把涉及到这门学科的基本概念、学术结构等问题作一交待。一般而言,历史一词在含义上有"历史本身"(res gestae,已做之事)和"历史认识" (historia rerum gestarum,对已做之事的叙述)的区分。前者是指人类过去生活的实在过程, 即"历史实在"(Historical Reality);后者是指历史学家根据过去的各种材料用文字记载下来的历史,它体现了人类对自己过去生活的一种认识上的努力,即"历史学"(Historical Sci- ence)。在对两种不同的历史进行考察的过程中,两种历史哲学便凸显出来。根据德雷(W·     

日本马克思主义历史学派的形成

在日本,作为一门科学的历史学的形成比欧洲晚得多,这是由于日本与外界隔绝二百年造成的。直到1867—1868年资产阶级革命之后,新政府才开始执行引进科学、技术和文化日政策。日本资产阶级革命的一个特点是,它是在政治复古的旗帜下进行的:     

尼日利亚外撒哈拉学术研究与文献中心简介

据土耳其《伊斯兰历史、艺术和文化研究中心通讯》1987年12月刊报道,尼日利亚外撒哈拉学术研究与文献中心建于1986年3月,是附属于尼日利亚迈古杜里大学的一个学术研究机构,其宗旨是为促进外撒哈拉地区(包括西非、中非)的历史学、社会学、考古学、语言学等各门学科的学术研究,搜集有关这一地区历史、文化、社会文化传统的基础文献资料,并进行分类、缩微胶片和加以保存。这个中心是在尼日利亚迈古杜里大学顾问哈米杜·阿尔卡利博士的指导下进行工     

柯林武德历史哲学思想发展简论

作者对当代英国历史学家柯林武德的历史哲学著作《历史的观念》一书作了分析和研究,并从历史思维与认识论的角度着重考察了历史研究的对象与方法问题。作者认为:柯林武德历史哲学的目的在于反对实证主义史学,为历史学寻找一个认识论基础,从而使其成为一门自律的科学。     

西方历史人口学前沿研究评述

历史人口学是历史学和人口学的分支学科。本文概述了这门新兴学科的７种流派，并提出非线性系统研究是未来历史人口学的发展方向。     

历史就是历史--年鉴学派对历史学学科定位的一种回答

年鉴派的创立是对传统史学的反动,它提出了总体史的口号,采用了跨学科的研究方法,以自己的一系列史学实践活动来给历史学定位.经过他们的不懈努力,历史学已非传统意义上的历史学,成为综合各门社会科学的"人的科学"或"历史人类学",即研究人类物质生活,也探讨人类精神状态的科学.     

谈谈班主任教育学生的方法

教育学生是每位班主任具备的一项基本功,它既是一门科学,也是一门艺术.它需要教育的技巧和机智.自己几年实践证明,在教育学生时,以下做法是成功的:     

西方实证主义历史哲学与20世纪的中国历史学

本文作者认为，实证主义历史哲学是一种机械论的历史观，其对历史的解释是一种超历史的解释。１９世纪末到２０世纪的上半期曾受到西方思想界的广泛批判。但是，这种机械论的历史观在西方沉寂之后却在东方重新找到了它的生长地。本世纪的中国历史学就是深受其影响的。几十年来，历史学许多重大理论问题的讨论乃至世界历史体系的构建，在一定程度上走向歧路，可以说实证主义历史哲学是其深层原因之一。     

美国公共历史学综述

公共历史学 (Public History)作为历史学的分支学科 ,兴起于 2 0世纪 70年代末期 ,到现在已经成为美国历史学界举足轻重的学科 ,而且引起整个社会的广泛关注。本文试图从公共历史学的兴起和发展、公共历史学的内涵、公共历史学的研究领域以及公共历史学的作用等方面对美国公共历史学作全方位的综述     

人类生态学的研究与发展

人类生态学的研究与发展何培忠一、人类社会与自然环境的和谐与统一——人类生态学的尝试又比人类学是社会科学中最年轻的一门科学。作为一门独立的学抖，它的发展迄今不过百年左右的历史。文化人类学这一名称见著于世，是在１９０１年。而人类生态学则更为年轻．它是在人...     

中国考古学的成长及其社会功能

近年来,我国史学界有“史学危机”之说,而作为中国历史学分支的中国考古学,却得到了飞速的发展,进入了黄金时代。回顾我国考古学成长的道路,探讨它的社会功能,对于今天的改革、开放,将不是没有意义的吧。考古学主要是通过科学的发掘和系统地整理古代人类各种活动遗留下来的遗迹、遗物,来研究人类古代社会历史的一门科学,它属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。以田野调查、发掘工作为基础的中国考古学,从二十世纪二十年代开始,已有六十多年的历史。解放前的二、三十年考古工作虽取得不少成就,也出版了一些考古报告,然由于国民党政府重视不够,加上当时的条件所限,考古发掘仅局限在周口店、殷墟以及黄河流域和     

新加坡的口述历史学中心简介

新加坡的口述历史学中心简介朱镇波口述历史学（ＯｒａｌＨｉｓｔｏｒｙ）是近二、三十年欧洲兴起的一个新的史学流派。它的兴趣不在于已形成文字的各种资料，而专意于以现代化的录音、录像、电脑等科技手段，来记录、再现、恢复历史的真实，它可将历史人物的形象、生存环...     

后现代主义与公众史学的兴起

后现代主义思潮的兴起为历史学带来了一场范式革命,它倡导保持差异的多样化历史写作,鼓励人们放弃"客观历史"的梦想,追求一种奠基于主体间性的历史真实。后现代主义思潮是大众文化崛起、话语权力扩散的产物。在历史领域内,一旦公众将研究历史与写作历史当作一种乐趣时,也就开始瓦解职业历史学的权威性。这种情形与新媒介相结合,必将促成公众史学的兴起。这是一场"小写历史"的盛宴,将历史学带入一个空前繁荣的时代。     

史学艺术性视域下的中国传统史学研究

历史学有科学与艺术两重性,而我们一直仅以科学范式研究传统史学。中国传统史学是一种具有前科学性质的诗性史学,可以置之于艺术性的视角下进行研究。传统史学的几个重要理念都可以在这一前提下重新审视:“尚简”观念呈现了艺术观念对史学的结构性入侵及由此带来的问题;“史意”不仅是“意义”是“意味”,不是指可以陈说出来“史学理论或历史观”,而属于无法言说的默会知识;“圆神方智”这一“史体”分类也不是体例之分,而是体类之分,而且可以与“艺术科学”对译。     

利用历史课堂培育学生人文素养分析

布鲁赫认为：“从本质上看，历史学的对象是人。还是让我们把它称为‘人学’吧”，“历史学所要掌握的正是人类，做不到这一点，充其量只是博学的把戏而已。”建立在历史学基础上的历史教育必然要关注“人”，彰显“人的本质”，这正是人文教育的特质所在。     

对高师中文系影视课教学的探索

对高师中文系影视课教学的探索曹祖亢电影是最年轻的艺术之一，它不但给予亿万人以文化艺术享受，而且具有强大的社会力量，能影响千百万人的思想、信念乃至生活方式。近十年来，电影作为一门艺术科学，在一些发达国家，已赶上了文学和戏剧的传统学术地位。人们不仅重视电...     

科技革命与法国年鉴学派的历史演进

在本世纪历史科学的发展中，法国年鉴学派占有重要位置，在一定程度上代表了当代历史科学发展的基本趋向。20世纪作为一个科技革命的时代，现代科学的空前发展对古老的人文科学——历史学同样产生了深刻的影响。正如前苏联历史学家巴尔格所说：“现代科学不是孤立地而是在科学体系中发展的，这就是说，体系之中的某个环节发生的认识大变动，在其余的所有环节上是不可能不留丝毫痕迹的。”①因此，对于在科技革命的时代，法国年鉴学派的历史演进作以分析和研究，对认识和解决我国历史学转型时期所遇到的观念、理论以及方法的现代化问题，必然…