78 习惯管理

习惯是一种恒常而无意识的行为倾向,反复地在某种行为上产生,是心理或个性中的一种固定的倾向。成功与失败,都源于你所养成的习惯。著名的成功学大师拿破仑·希尔说:我们每个人都受到习惯的束缚,习惯是由一再重复的思想和行为所形成的,因此,只要能够掌握思想,养成正确的习惯,我们就可以掌握自己的命运,而且每个人都可以做到。许多事情你反反复复做就会变成习惯,人的许多行为习惯都是做中养成的。对习惯进行管理,简单地说就是用新的良好习惯去破除和取代旧的不良习惯。     

反腐败须必加强廉政文化建设

当前,我国反腐败斗争中存在的一个突出难题,在于反腐倡廉的社会文化资源相当短缺。因此,加强廉政文化建设,将反腐败引申到文化的高度,是反腐败斗争的一个重大的基础性课题。警惕“腐败文化”蔓延如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势,除了体制层面的原因外,还因为它获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。这就意味着,腐败也容易成为一种社会风气和生活方式,渗透到一些人的日常行为模式之中。当前,我国的集团性腐败、体制内腐败以及人们的羡腐心理等,都是“腐败文化”滋长蔓延的可怕信号。集团性腐败。集团性腐败或集体腐败,是指掌握…     

普世价值与中国故事

<正>在2013年,关于"普世价值"的激烈争论似渐平息。如果我们没有注意引发争论的思想方法根源,其实是来自一种陈旧的两极对立思维,那么我们从这场争论中收获的启示,就还没有达到应有的高度。时下有不少说法的毛病,不仅在于其话语和观点有误,更在于其思维方式有问题。这种思维方式的误区,就是总以某种偏执的先入之见为主,把一个具有公共性、普遍性的概念和问题,偷偷地变成了只与某种意识形态取向挂钩的话语和结论,然后闪     

感受冲击

当经济成为社会生活的主要话题时,如果我们能在日常生活中感受到某种经济现象的冲击,其实是一种享受,因为它可以使我们在应对冲击中清醒且不断成熟。成熟没有止境,冲击就应当时时感受,因为经济环境在不断更新,身居经济环境中的人就总会有新的收获。李怀竹的新作就印证了这一点。认识李怀竹是在他当河北省新乐市市长的时候,那时到新乐市采访与他相识。20世纪90年代中期,与他的一番长谈就让我感到了某种“冲击”,因为身为市长的他就提出了“是政府改革还是改革政府”的话题。他的这一观点着实让我思考良久,因为这个话题的内涵太多了。近两年,…     

关于深化国有企业改革几个问题的理论观点述评

深化国有企业改革是经济体制改革的中心环节。十四届三中全会以来，理论界和实际工作者就如何深化国有企业改革进行了深入的探讨，提出了一些很有见地、富有建设性的观点和思路。本文仅就以下几个方面做些简要述评。一、关于深化国有企业改革的基本思路目前已经提出的深化国有企业改革的基本思路主要有以下六种：一是“统一管理、分散经营、集中使用”。即用一个统一经营组织把全部国有资产管起来．执行资产的所有权职能：组建具有法人地位的人民财产经营组织，国家以委托、借贷等方式把国有资产分散在许多这样的经营组织中，使国有资产由单…     

换一个职业试试看

时代与事物都在变化。许多时候,你必须准备好要换马,但有可能某种畏惧心理阻止了你去这样做。假设时光能朝着相反的方向倒流,这样,我们一生     

不要误解高薪养廉

在对历时十五年的经济改革开放作出评价时,最让国民在道德情感上不能接受的社会变化之一就是腐败行为的泛滥。在谈了太多的如何遏制腐败的话题之后,我们完全可以换一个角度问一下:“官员为什么要贪?”原因固然很多,但钱少恐怕无论如何也该算是诸多因素中的一种吧。古代的“千里做官为求财”说法,说明了中国人心灵深处对在政府任职的一种世俗看法,现行体制中官员收入的长期普遍偏低,至少在意识深处不利于反腐败工作的推展。规范化的官员体制,除了强调人民公仆应有的奉献精神之外,也似乎应该看到为广大公职人员营造一种生活上较好、精神上充实的环境的必要性。我们认为,养廉虽然不是造就廉洁的充分条件,但却应该把它看成是必要条件之一。     

政府恶意与“选择性起诉”

假设有此案例:某官员在当地深孚众望,但由于得罪了上级领导,于是挑出其“腐败”问题,进行起诉。事实上,该官员的“腐败”问题与周围人相比并不严重甚至还算是好的,那么他能不能以此为理由来进行辩护呢?依照我们传统的观点和思维,这样的辩护理由很难成立。不过美国同行的说法或许有所启示:在此类案件中,“政府恶意”显而易见,检察官应当以“社会公共利益”为重,酌情不予起诉或者可以避重就轻地策略性起诉;而法官也应当允许被告方将“政府恶意”作为一种减免刑事责任的辩护理由,并在定罪判刑中加以切实考虑。在倡导法治的进程中,我们既要严格…     

王蒙的人际准则

1.不相信那些一见了你就夸奖歌颂个没完没了的人。2.不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。3.一般不做自我辩护,但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。4.一时弄不清或一时背了黑锅也没     

产品线与资源线，孰轻孰重？

无论是产品线,还是资源线,涉及到“度”的问题,孰轻孰重的界限很难定。但我认为产品线更重要一些。因为,企业都是以赢利为目的的,我们必须重点建设产品线,保证产品的成功。以这样的方式来保证以客户为中心,以市场为导向,从而达到公司赢利的目的。业界对产品线和资源线有两种观点,第一种是,产品线比较重要。持这样观点的公司组织结构大都是:产品一部,产品二部……每个部门里面有软件工程师,硬件工     

构建反腐倡廉的人文环境

反腐倡廉是我党面临的一项极冥艰巨的任务。党的十六届三中全会指出，要切实加强党风廉政建设，建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系。全面贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神。从源头上预防和治理腐败．我们必须与时俱进、开拓创新，破除旧的思维定势．开启人文、人性思维．构建反腐倡廉的人文环境。从而促使党员干部在腐败面前发挥主观能动性，自觉抵制腐败。促使反腐倡廉工作取得更大更好成效。     

争论避免变成抬杠

正许多人常常热衷于各种无休止的争论,振振有词地发表观点,即便是亲属、朋友、同事,因为某种看法不一致,也难免争得面红耳赤,甚至恶言相向。我曾经多次旁观这样的争论,其中一种最低级的方式是:争论双方缺乏在公共空间讨论的规则意识,争论迅速成为抬杠,情绪跟着迅速升级,继而开始人身攻击、破口大骂。觉得骂对方本人不过瘾,就转而骂其家人。     

手握主动必须谨慎行事

台湾问题在近年来成为了一个引人注目的政治问题。而此前主张台独的领军人物一直执政,更使这一问题具有了某种爆炸性。面对这样一种复杂而险恶的局面,我们应如何应对,是一个十分难以把握的问题。台湾是中国的一部分,台湾的分裂将使中国人民的民族自尊心受到极大的伤害,这些都是毋庸质疑的。但是,下面的问题回答起来恐怕就不那么容易了。那就是,我们是否要立即解决台湾问题,是否立即要用武力来解决台湾问题？要回答这一问题,首先要对一些基本的情况有一个正确的估计。第一,台湾能否真正地分裂出去？从常人的眼光看,台湾离大陆的距离不会越来…     

六顶帽子思考法

这一方法简单而顶用,许多工商企业都采用。人们面临挑战性重大决策时,这个方式可以帮助他们进行创造性的思考。这个技巧所依据的观点认为,存在着六种不同的思维类型,每一种都与某种颜色相     

体制与机制:概念、比较及其对改革的意义——兼论与制度的关系

体制是渗透某种意识形态或价值观念,在相关领域或组织间形成的一种基本的整体关系框架。机制则是遵循和利用某些客观规律,使相关主体间关系得以维系或调整,实现预期的作用过程。体制是静态和规范意义上的,机制是动态和实证意义上的。体制决定了机制的创新和作用空间,但机制也并非完全被动,从一定程度上讲,它可以弥补体制的某些缺憾。体制和机制是许多改革问题的一体两面。弄清这些问题,对于我国改革事业具有一定意义:一是厘清改革中的体制问题和机制问题,二是设定体制改革和机制建设两条改革路径,三是回答体制改革和机制建设的轻重缓急问题,四是据此对我国改革成果做出客观评价。     

腐败的发生机理

现实生活中,人们往往可以看到这样一种现象,即腐败分子大多大权在握且胆大妄为,搞起腐败来易如反掌.那么,腐败行为究竟是怎样完成的,有没有规律可循?这是一个非常重要的问题,这个问题不解决或解决不好,人们就不可能洞悉腐败最深层的发生机理,也就提不出有效的防治对策,反腐败斗争也就不可能走向深入.这里,笔者试图从哲学的角度,对腐败的基本要素作些粗浅的探讨.     

中国服装要创造自己的品牌

中国参与全球范围内的产业结构调整成为全球产业链当中的一个重要组成部分。不用付出更多的代价和经历更多的痛苦。 我们不想为他们的品牌打工,现在是改变这种局面的时候了。要改变这样一种局面的一个最重要突破口,就是创造自己的品牌。 我觉得我们首先应该把中国的消费者拉过来。这是我们中国建立品牌的第一步。第二步我们应该看到我们已经具有了生产世界一流产品的实力。 要利用一些行业的龙头老大(如大杨集团),来整合背后的一些中小企业。 我们可以考虑在一个名牌下(如实德集团),整合其他行业的产品,创造出一系列品牌。 可以花一些重金去买国外的一些名牌。 要教育我们的消费者;要爱我们自己的国家,要买我们自己的名牌。这样做,不违背世界贸易组织的规定,也不违背市场经济的规律。 如果我们不一致对外,我们就不可能有中国的名牌。     

法院制度改革刍议

司法队伍存在严重腐败，司法缺乏公正，已严重威胁我国的法制建设，引起社会的普遍关注。法院制度改革的第一目标，就是要从制度设置上根除腐败，克服地方保护主义，建立廉洁的司法队伍，使司法机关成为真正维护社会正义的使者。司法腐败也暴露出旧体制下设置的法院制度严...     

治腐败之本——减少“公权”

腐败的原因从根本上说不在于当事人品德的好坏、水平的高低,而在于规定着人们行为方式的那一系列体制。所谓腐败,可以有一最简单的定义,就是“利用公权谋私利”。利用“公权”若是谋公利,是理所应当     

盛行的阴谋论

世上有没有阴谋，或者阴谋家？肯定有。我们从历史和传记中就看过很多著名的阴谋故事和阴谋家。但若因此带着阴谋的眼光看世界，以为这世界处处、时时都充满着阴谋，布满陷阱，把人与人之间、商业之间乃至国家之间正常的行为都看成是潜伏着某种不可告人目的，则显然夸大了事实，是一种病态的反应。阴谋论就是这样一种病症和看待世界的哲学。不幸的是，中国一些人现在也患上了此症，动不动就从阴谋的角度看待世界。