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1.
宋镜明同志著的《李达传记》已于1986年4月由湖北人民出版社出版。这部集中反映了我国史学界、理论界近几年来对李达研究的最新成果的专著,为学术界和广大读者所瞩目。已有不少报刊杂志先后发表消息或书评。我们完全赞同中共中央顾问委员会委员曹瑛同志的评价:《李达传记》的出版,“这是继人民出版社陆续出版《李达文集》之后,理论学术界的又一 相似文献
2.
《河北大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
李贽,是从我国封建社会末期,反动孔学严密统治的政治思想界里冲杀出来的一位杰出的进步思想家。《四书评》是李贽的一部重要著作,是我国历史上第一部敢于公开批“四书”的战斗作品。历代反动统治阶级都把集中宣扬孔孟之道的四部黑书(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)奉为“圣经”,强迫人民信奉。宋代反动理学家朱熹,为了维护官僚地主阶级的反动统治,把这四部书汇编成套,加以注释。此后各代反动统治者就只准人们按照朱熹的调子和框框,对“四书”注、解、疏、释,而不许进行评论。李贽却一反儒家传统,与孔孟之道“作对 相似文献
3.
朱传棨 《武汉大学学报(人文科学版)》2000,53(6):745-749
李达的《现代社会学》、《社会学大纲》、《唯物辩证法大纲》三部论著,分别代表了我国从中国共产党成立到第一次大革命时期、第二次国内革命战争时期,抗日战争到解放战争时期和建国后到“文化大革命”时期马克思主义理论研究的最高水平,受到了毛泽东和理论界的赞誉和肯定。这三部论著写作的目的、开创性的研究精神、理论联系实际的治学学风,至今还是马克思主义理论研究者的不朽榜样。 相似文献
4.
杨合鸣 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(1):152-154
国内已出版的训诂学著作已为数不少,其中个别优秀者或许短时期之内难以超越,而一些雷同者则乏善可陈,以致不少人认为没有必要再写此类著作了。愚以为有无必要暂且不论,但若要再写出一本有些新意的训诂学著作来,的确不易,更遑论独具特色。最近读了由华中师范大学出版社出版的黎千驹教授的《现代训诂学导论》,顿感一股清新之风扑面而来。该书取同类著作之长,而补其短,后出转精,有以下几个鲜明的特色: 相似文献
5.
张华祝 《南华大学学报(社会科学版)》2014,15(5):127-128
我国第1部《核能经济学》出版了,这是一部经国防科工委立项出版的专著。核能经济是知识经济、创新经济、新能源、新技术的综合经济。是核能(电)项目经济、核能产业经济、核技术经济的基础与本源学科。阐明核能经济体系、内涵、经济发展方向,建立安全、高效核能产业经济,提高核能在诸能源中的地位、作用、竞争性具有重要意义,对能源可持续发展、对人类生态优化、环境可持续发展具有战略意义。 相似文献
6.
德华 《复旦学报(社会科学版)》1998,(2)
本校历史系博士生导师樊树志教授继《万历传》后,历时三年撰写的又一部力著《崇恢传》,已于1997年11月由人民出版社出版。这本洋洋近50万字的传记严格遵循写历史传记必须“实事求是,无征不信”的朴学古训。作者在阅读了数以千万字的历史资料后,对长期以来各种不同政治背景下的史家们不太公正客观的评价,深感不满。作者深信,人类有意识地为自己而生活,但却常会在无意之中,成为达成全人类历史目的一种工具。皇帝也不例外。这一理念,被作者自始至终贯串于全书之中。这部传记,写了崇恢皇帝一生三十几年的历史,并将其概括为一句名话—… 相似文献
7.
洪桥 《青海民族学院学报(社会科学版)》1983,(4)
《中国现代诗歌史》上卷一分册已由青海民族学院内部印行,并将公开出版。这是一部系统论述“五四”以来三十年间亦即新民主主义时期诗歌发展的专史。全书将分三卷陆续问世。第一分册资料丰富,内容翔实,诗人臧克家撰序言一篇,他称这是一部“有着创始意义的大著”。 相似文献
8.
龙长吟 《广西大学学报(社会科学版)》2009,31(5):117-119
《宋词的文化定位》最大的优点在于它的大气和研究个性:用西方的现代文化理论来研究中国的古典文学。指出由于上层精英文化与下层世俗文化的交流互动,促成了两种文艺价值观的交流和融合,宋词的风貌就这样形成了。在对宋词产生的社会文化环境、风俗人情、文人生活、审美时尚等进行本原性研究的基础上,勘定出曾经成为一个时代文学标志的宋词的种种特质和属性,极富创见。作者用大量的宋人笔记的一手材料作了深入的论证,并且探寻到了宋代时风和文风之所以如此的根源。沈家庄对宋词所作的文化研究,不但源于西方的文化阐释理论,而且得马克思恩格斯《德意志意识形态》关于人与社会历史文化诸关系理论的真传。 相似文献
9.
陈玉屏 《西北民族大学学报》2011,(4):155-156
前不久拜读崔明德教授大作《两汉民族关系思想史》,深感别开生面而欲有所言之际,崔教授和马晓丽教授合著的又一力作《隋唐民族关系思想史》由人民出版社2010年12月出版面世。捧读之余,更是启悟良多而有不能不言之感。 相似文献
10.
王建中 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2009,34(3):144-144,F0003
牟心海的<彭定安的学术世界>(春风文艺出版社2007年出版),是一部高层次的理论研究著作.因为它构建起了对于一位当代学人的学术思想的全面概述,构建起了彭定安的学术世界,起到了沟通读者与学者的桥梁作用.综观全书,并重与结合是这部理论研究著作的突出特征. 相似文献
11.
秦学颀 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6)
正重庆师范大学李禹阶教授主编的《重庆移民史》(91万字,中国社会科学出版社2013年12月版),系目前首部全面、系统研究重庆地区移民历史的具有开拓意义的学术著作,也是一部颇有价值的区域移民史研究专著。重庆地区位处我国南北部和中西部的交界区,位居长江及嘉陵江、乌江流域。尤其长江三峡水道,自古以来即是沟通我国东部、中部与西部的重要交通要道,连接长江上游与中、下游地区的大动脉。而 相似文献
12.
朱坤泉 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2004,21(1):142-142
迄今为止,史学界对抗日战争时期中日关系的研究可谓系统、全面而深入,但对前10年(1927-1937)中日关系的研究则显得十分薄弱.袁成亮所著<走向卢沟桥事变之路--1927-1937年中日关系>(以下简称"袁著")正是弥补这种缺憾的一次成功尝试. 相似文献
13.
岗措 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
一、《西藏王统记》的历史价值 人类历史发展的长河,是靠文字的记录向后人展示其独特的魅力和永恒的风采。藏族的历史文献和其他民族一样,记录了本民族光辉璀璨的发展史。早期的藏族历史文献最大的特点,就是融宗教、哲学、历史、文学为一体。就多数藏族历史文献而言,毫无疑问是偏重于历史、宗教和哲学的,但其中也不乏富于文学情趣的优秀篇章。就像古希腊的荷马史诗《伊利亚特》和汉朝司马迁的《史记》均以文学的语言和形式描绘历史一样,藏族的历史名著《西藏王统记》也以其鲜明的语言艺术特点扣人心弦。 《西藏王统记》是西藏封建社会前期的代表作品。它继承了前代历史文献的优秀传统,吸收了大量民间传说的精华。可以说在这一时期的文学作品中,《西藏王统记》有着举足轻重的历史地位。 相似文献
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赵玲 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2003,20(3):143-144
由窦炎国教授等人撰写,吉林人民出版社2002年出版的《现代企业伦理学导论》是当前我国企业伦理学研究的最新成果。该书坚持历史唯物主义的基本原理,运用伦理学、经济学、管理学等相关学科的知识,紧紧围绕社会主义市场经济条件下企业伦理建设中的种种问题,在内容、方法、体系及观点等方面都提出了许多独到的见解,堪称企业伦理研究中的一部创新之作。综观全书,其鲜明的特色及创新之处主要体现在以下几个方面:(一)从企业自身的特点及其行为规律出发,多角度透视企业伦理的依据、原则、规范等问题。企业伦理是企业生存的灵魂。在企业伦理的产… 相似文献
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胡新生 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2003,16(4):477-478
山东大学历史文化学院教授徐鸿修先生的论文集《先秦史研究》,近日由山东大学出版社出版。该书收入作者1979年以来发表的论文21篇,内容涉及中国阶级社会的开端,马克思“亚细亚生产方式”理论,西周至战国时期不同阶段的经济、政治、军事、法律制度、交通与地理,以及学者与学派评介等许多方面。作者凭藉深厚的学术素养和理论素养,提出 相似文献
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白20世纪30年代莫里斯(C.W.Morris)率先提出“语用学”的概念以来,经过近70年的发展,如今语用学已经发展成为一门显学。它不仅在哲学研究领域掀起了一场革命,使语言哲学、逻辑学、科学哲学、精神科学、法哲学、价值哲学、教育哲学等均企图通过语用学这个崭新的平台来重构自己的理论基础和方法论基础,以至于“现今的哲学无不带有语用学的特征”,而且它也为教学论研究提供了新的理论视角。不过,我国教学论界对这种新兴学科带来的前景反应似嫌迟钝,相关研究领域也比较偏狭,极少出现涉及教学基本理论与实践问题的“教学语用学研究”。从这个意义上来说,李三福博士的专著《教学语用学原理》的面世,是教学领域语用学研究的深化和拓展,在某种程度上可以说它填补了教学语用学研究的空白。 相似文献
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车文博 《西南大学学报(社会科学版)》2006,32(4)
自桑代克1903年出版<教育心理学>奠基之作以来,教育心理学一直是心理学最重要的研究领域之一.我国教育心理学的发展和整个心理科学一样历经坎坷,直到1980年才有中国学者编写的<教育心理学>教材正式出版(潘菽主编,人民教育出版社),随后相继出版了一些教育心理学教材或专著.据我所知,迄今为止由国家批准的"国家级规划教材"的<教育心理学>为数不多,张大均教授主编的<教育心理学>(人民教育出版社2005年10月出版)是普通高等教育"十五"国家级规划教材中唯一的<教育心理学>教材,是作者们在多年潜心该学科领域研究基础上撰写的一部优秀著作.该教材的编著基于对教育心理学百年发展的全面分析和准确把握,紧密联系中国教育改革与发展的实际,体现出以下几个特点: 相似文献
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周险峰 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2007,10(2):128
自20世纪30年代(?)里斯(C.W.Morris)率先提出“语用学”的概念以来,经过近70年的发展,如今语用学已经发展成为一门显学。它不仅在哲学研究领域掀起了一场革命,使语言哲学、逻辑学、科学哲学、精神科学、法哲学、价值哲学、教育哲学等均企图通过语用学这个崭新的平台来重构自己的理论基础和方法论基础,以至于“现今的哲学无不带有语用学的特征”,而且它也为教学论研究提供了新的理论视角。不过,我国教学论界对这种新兴学科带来的前景反应似嫌迟钝,相关研究领域也比较偏狭,极少出现涉及教学基本理论与实践问题的“教学语用学研究”。从这个意义上来说,李三福博士的专著《教学语用学原理》的面世,是教学领域语用学研究的深化和拓展,在某种程度上可以说它填补了教学语用学研究的空白。 相似文献
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李标晶 《绍兴文理学院学报》2000,(2)
本文对丁尔纲先生的新著《茅盾评传》作了评论。认为 ,该书的主要特点是理性思辨色彩 ,主要表现在作者的理论自觉 ,全书有较坚实的理论基础和逻辑起点 ;作者以史家的眼光 ,把茅盾放在特定的历史时代加以考察 ;对茅盾创作的评述是从对茅盾史的研究和拨乱反正的角度提出问题的 ;对重要史料进行了辨证 ,对评价茅盾中的不实之词进行了辨析。《茅盾评传》是对茅盾传记研究的新开拓。 相似文献
20.
《复旦学报(社会科学版)》1989,(4)
《诗经直解》(后简称《直解》)是陈子展教授的晚年著作,是在他三十年代在《诗经语译》和五十年代《国风选译》、《雅颂选译》的基础上继续探索精研的成果;历时十年,五易其稿,是一部凝结着作者数十年心血和工力的集大成之作。书名“直解”取自清陈皋谟《笑倒》,而另赋予新意:“造述《诗骚直解》,不敢正言‘今译’,实以古诗不易译为现代新体诗。即言‘直解’,亦常见其有不可解处,勉力总结旧解,求其殆庶。强作解,旨在迫使真解者予我教益……”(《诗经直解·驷?)由这里不难看出陈氏探求真理的精神和对学术事业严肃认真的态度。本书为《诗经》每一首诗所作直解均由五部分组成:正文、译文、评析、按语和简注,另外于每篇题下列序文。评析置于每章之后,多就本章内容和艺术作评说,或引前人议论,或自下断语,皆简明扼要,发人思考;有时就典章制度、地理、名物作必要考证, 相似文献