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从社会学的研究角度看,情感文明理论包括情感控制论、情感释放论、情感道德论和情感民主论.上述理论涉及到情感文明的主要特征与发展路径、社会文明与情感文明的关系、情感文明与情感控制的关系等重要问题.这些张力较大、观点各异的理论交织出一幅复杂的情感文明发展图景,为我们提供了一个能被社会现实使用的思考情感文明建设的理论参照框架. 相似文献
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自法国社会学家皮埃尔·布迪厄在1980年代正式提出"社会资本"概念之后,西方学术界掀起了一股从各个学科、各个角度研究社会资本的理论之风。然而,怎样把握社会资本的研究主线,已成为摆在众多学者面前的一个重要问题。本文从社会资本研究视角这一观点切入,尝试在众多的社会资本研究中选取有代表性的研究成果进行剖析,梳理归纳社会资本研究的脉络,以期对社会资本的研究能够有一个更为清晰的把握。 相似文献
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黄学胜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2016,28(6):98-104
《第179号“科伦日报”社论》中,马克思关于哲学的本质是理论与实践的高度统一、哲学研究是求真、哲学必然要介入社会政治等问题的看法,既是马克思在整个《莱茵报》时期的思想基础,是破解马克思当时碰到的“三件难事”的发生及其往后的思想转变的钥匙;也是马克思哲学的本质特点,有助于理解和把握马克思主义的真精神及作为“实证科学”的历史唯物主义的本性.它对于我们当前的马克思主义研究在研究立场和方式上亦有重要启示意义.因此,该社论不能被简单当成马克思思想过渡时期的作品,而应引起学界的应有重视. 相似文献
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贾后明 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2007,19(3):60-66
知识资本概念是我国理论界为了解释当代高新技术企业高收益的原因而从西方国家引进的一个概念。但这一概念引进后存在着研究对象界定、企业知识价值实现、与传统资本理论关系等问题，因此需要对企业生产与交换过程中知识的作用进行深入地分析与研究，对知识主体及知识价值的实现进行探讨，由此进一步研究知识资本理论的价值。 相似文献
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社会主义公有制的生产条件、分配方式和结合方式明显区别于马克思所预言的共产主义高级阶段的公有制。一方面,生产资料公有制与劳动力个人所有制的结合构成社会主义生产关系的基础;另一方面,社会主义公有制又存在于多种所有制经济并存的市场环境中。这些特征决定了社会主义公有制采取公有资本形式的可能性。市场经济的改革将这种可能性转化为现实,国有经济在公司制改革中采取了国有股份资本形式;劳动者合作经济也在与市场经济的衔接处产生出集体资本。由于公有资本与私有资本的并存与混合,政治经济学需要范畴创新。文章利用资本的形式规定性与内容规定性的区分,解释了公有资本与私有资本的共性特征与根本区别,从理论上重新界定了涵盖公有资本与私有资本的资本一般范畴。 相似文献
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论舍勒价值情感现象学中的情感理性 总被引：1，自引：0，他引：1
情感理性在舍勒的价值情感现象学中是一个未明确提出,却始终隐含其中的重要概念,它标识的是人类精神结构中的非逻辑方面所具有的法则和秩序,即“感性的价值偏好的理性秩序”。与精神的逻辑方面——逻辑理性相比,情感理性具有优先性、在此性和不可证性三个特性。舍勒认为情感理性的认识对象只能是存在于本质领域的先天、客观、绝时的价值及其等级秩序,而情感理性在价值认识活动中具体展现为感受、偏好与爱之间的层层奠基关系以及存在于它们各自中的内在法则。因此,情感理性是客观价值秩序得以可能的基础。 相似文献
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无论对个人还是对社会来说,情感的重要性毋庸置疑,但有关情感的研究却长期停滞不前。上个世纪70年代中期以来,出现了"情感研究的革命",诸多学科纷纷在情感研究上取得了突破。古典社会学虽有重视情感因素的传统,但在后来的发展中,情感曾经沦为"剩余范畴"而受到系统的忽视。当代情感社会学的勃兴,既与相关学科条件的成熟有关,也是呼应了当代社会中情感问题日益凸显的趋势。本文首先追溯了情感论题在社会学中的曲折历程,接着探讨了现代性背景下影响情感现象的关键方面和机制,最后则尝试着从社会学的角度来探测中国社会目前的情感问题以及情感维度在社会建设中的意义。 相似文献
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论国际资本流动理论研究的发展历程 总被引：2，自引：0，他引：2
本文对 2 0世纪国际资本流动的各种理论进行了回顾与梳理 ,从不同的切入角度 ,对国际资本流动的因果关系以及国际金融市场全球化问题的不同理论阐述进行了分析 ,并力图揭示国际金融市场全球化理论研究的发展轨迹。在新世纪之初 ,对过去的百年理论发展进行总结与把握 ,有利于从事国际金融研究的理论工作者发现和解决诸多尚存与新生的相关问题。 相似文献
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《乐记》蕴含着系统的情感社会学思想：一是从个人与社会关系这一社会学的核心议题出发来认知情感现象;二是始终围绕着情感的社会属性、社会功能来探讨乐的应用;三是对情感的产生、变化、结构与乐的关系提出了准确和富有远见的认知。同时,《乐记》从乐对身心关系的情感整饰、乐对人伦关系的情感道德、乐对天人关系的情感和谐三个维度提出了情感社会学的实践路径。《乐记》充分显示了中国情感文明的早熟轨迹,对中国特色社会学建设和现实的社会治理具有重要理论与现实价值。 相似文献
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从情感社会学的视角看,腐败的过程是社会互动中个体情感发展变化的过程,也是个体情感阵地正负能量较量的过程。腐败行为主体在接触腐败行为、体验腐败过程、享受腐败生活各阶段都经历着复杂矛盾的情感体验。根据腐败过程中个体的情感变化和运动情况,净化社会情感环境,增强人们对羞愧等道德情感的敏感性对于预防和遏制腐败有重要的现实意义。 相似文献
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处于不确定性的风险社会中,个体情绪焦虑、心理抑郁、人格冲突等问题频发。在数字化“座架”下,人类的情感不断被遮蔽。受科学主义的影响,近代以来的教育研究亦出现了物化的研究倾向,人的本真问题也逐渐被掩盖。由此,教育研究急需突破理性主义秉持下的研究藩篱,进入时代情感转向的命题。就其实质而言,教育研究的情感转向使得教育研究的重心从人的外在化、间接化、器具化、技术化回到了人本自身。关注人的生命情感维度,进而形成面向个体生命的全面发展是其要旨所在。可以认为,情感转向正是教育研究应对当今社会技术纠缠的一种自然性选择。 相似文献
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现代性是社会学的本质,但现代与传统之间并不完全断裂。中国社会思想史力图沟通传统与现代,揭示传统与现代之间的连续性,建立现代与传统之间的同一性,进而发现当下社会的特质。历代思想家的思想主张和政治家的行动实践背后,都有强烈的秩序诉求,重在发掘传统思想现代生命力的中国社会思想史就与以秩序为中心的社会学形成同构。凭藉社会学理论和视角呈现出来的中国社会思想,由此就确立了独特的社会学品格,中国社会思想史研究也因此具备了社会学理论视野。 相似文献
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新闻现实理论问题,是由当前的新闻实践所提出的迫切需要研究解决的问题。它具有前沿的性质。本文将这些问题分成三类进行考察：第一类,新闻传媒被推向市场以后所引发的各种理论问题。第二类,新闻传媒日常运作中需要研究的现实理论问题。第三类,第四媒体崛起以后需要研究的新闻现实理论问题。全文为进一步的理论探讨提供了基本观点和大致框架。 相似文献
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网络情感有一种传统文学不能比拟的率真性。一方面是写手本身宣泄需求,其次这种情感是现实的存在状态,而写手的文化修养、情感特征也决定了他们的情感创作只能是再现真实。 相似文献
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创作初期,田汉剧作中情感与理性互相纠缠,他往往在情感的抒写中插入理性的"教训",借人物"宣讲"作者的社会见解、艺术见解和爱情见解。反映工厂、农村生活的作品中,他想努力表现题材的现实性和主题的社会性,但创作过程中又渗入了过多的情感色彩。1927-1929年的创作则是情感与理性的反复:抒情剧表现的是不知路在何方但又倔强地探寻出路从而不知所措的迷惘,观念剧则离异突兀、情节离奇、内容无序。"转向"之后所写的社会鼓动剧,其社会意义明显高于审美意义,内容大于形式。从《秋声赋》到《关汉卿》则做到了情感与理性的高度统一。 相似文献
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本文从社会学本体论、认识论和实践论相结合的视角把情感界定为"主观社会现实".情感"主观性"的实质强调情感是个体对人生意义的追求,"库存性情感"和"场域性情感"展示了具有丰富多彩意义的个体情感的主观性."社会事实"与"社会行动"构成了情感"社会现实性"的根本特质.将情感视为"主观社会现实"的范畴,是我们力图超越客观与主观、社会结构与能动作用二元对立的一种尝试. 相似文献
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一种观点认为 ,新经济社会学产生与发展的核心问题与核心理论是嵌入 ,另一种观点则认为新经济社会学的核心问题是理性选择理论。新经济社会学的核心问题更多的是围绕嵌入论和社会网络论而展开的。 相似文献
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一种观点认为,新经济社会学产生与发展的核心问题与核心理论是嵌入,另一种观点则认为新经济社会学的核心问题是理性选择理论.新经济社会学的核心问题更多的是围绕嵌入论和社会网络论而展开的. 相似文献