试析亚历山大教理学校产生的背景

基督教对西方世界的影响涉及了政治、经济、文化、艺术、科学、教育等诸多领域,而在教育方面的成就是从教理学校开始的。最早的教理学校诞生于罗马帝国统治时期埃及的亚历山大,之后迅速发展为一个重要的教育机构,成为联系古典教育与中世纪的教育的桥梁和纽带。究其产生原因,作者认为,希腊罗马的教育政策是其产生的历史背景;基督教的教育方式是其产生的宗教因素;此外,埃及本土文化的影响也不容忽视。     

中国特色基督教思想体系的跨文化构建

在深入推进宗教中国化的过程中,引导各宗教建设与中华优秀传统文化相交融、与现代精神相一致的中国特色宗教思想体系,是中国特色宗教学的重要内容,也是引导宗教与社会主义社会相适应的关键环节和核心抓手。本文将以中国特色基督教思想体系的跨文化构建为主要问题,考察它在中国特色宗教学中的重要角色。通过考察当前国际宗教学界各种宗教间对话、跨文化(跨宗教)神学的进路,本文认为中国特色基督教思想体系的跨文化构建需以“返本开新”为总体方法论,对广义的基督宗教思想传统进行六个“Re”的工作,即修复、重溯、回归、重构、重建、更新(recover,retrieve,restore,reconfigure,reconstruct, renew),从而在与中华文化的对话中形成中国特色基督教思想体系。最后,本文将依照“结构创新带动思想创新”的理路,提出一个以基督教圣经学、基督教教理学、基督教心性学、基督教伦理学和基督教礼仪学等为基本面向的“水晶式”正方体的思想架构,为中国特色基督教思想体系的建构提供一个讨论的起点。     

论宗教对艺术的影响

宗教与艺术都是人类为满足自身的人性需要而创造的,同属于幻想的领域,情感的领域.在人类文化史上,宗教和艺术之间存在着许多内在的联系.宗教对艺术的发生和发展产生过深刻的影响和重大的作用.有人认为原始人对宗教的信仰和崇拜,是原始艺术产生和发展的直接原因;反过来,艺术的想象也激发和升华宗教的想象,宗教艺术的创造更加深和扩大了宗教的影响.宗教对艺术的影响还表现在它具有促进艺术和阻碍艺术发展两种相反的作用.     

比较神学、佛耶对话与基督教中国化

<正>佛耶对话:大乘基督教神学游斌:你最近主讲伯明翰大学的"吉百利讲座",请问这是一个什么性质的讲座?你将在这个讲座上发表的讲演整理出版,也就是你的新书《大乘基督教神学》,可否简单地介绍一下你的主要观点是什么?它在宗教对话方面做了哪些新的尝试呢?     

亚伯拉罕宗教的神学政治学:一个犹太教的视角

本文作者以圣经中的亚伯拉罕的故事为背景,阐述了一种新型的神学政治学模式,即在亚伯拉罕宗教的传统话语内进行跨宗教的对话。作者希望在一个以"帐篷"为隐喻的开放环境下,亚伯拉罕传统下宗教能够进行对话、合作和沟通,并展示了当下为这种神学政治学所做出的实践努力。作者同时还列举了经文辨读的例子来佐证这种神学政治学的可行性,并在最后提出了如何从基督教神学政治学角度来看待亚伯拉罕神学政治学。     

《创世纪》的叙事艺术——浅析《创世纪》中不同的叙事视角

<圣经>是基督教的宗教典籍.它本身也具有非凡的文学意义.在<圣经>的众多文学体裁中,叙事占有重要地位.对<圣经>第一章<创世纪>中的不同叙事视角进行了分析,从而揭示了它所取得的叙事艺术成就.     

热贡艺术精品——唐卡

“热贡艺术”是藏传佛教文化艺术中的一个有影响的流派 ,其中唐卡是“热贡艺术”中的一朵奇葩 ,是藏民族智慧和想象的结晶。唐卡的产生与发展是和宗教文化紧密相关的 ,在经历了一个多年的沧桑 ,特别是在汉地宗教艺术的不断影响下已日臻完善 ,精美无比 ,逐渐形成了具有独特民族风格和浓郁表现力的独树一帜的艺术形式。唐卡是藏族绘画艺术的精髓 ,其反映的内容丰富多彩 ,有宗教题材画、历史画、风俗画、自然地理和天文历法及藏医藏药画、动植物画等。在透视与构图、造型手法、色彩运用、装饰与夸张等方面形成自己的一套完整艺术规律和独特艺术…     

亚历山大教理学校及其在西方教育史上地位

公元2世纪末,世界上最早的教理学校诞生于埃及的亚历山大城.亚历山大教理学校植根于埃及传统文化环境中,大量汲取了希腊罗马的教育精髓,为宣传和维护基督教而创立,并迅速发展成为当时一个重要的教育机构.教理学校奉行因材施教和有教无类等原则,倡导全面发展,在世俗教育和宗教教育方面都取得了非凡的成就,进而成为联系西方古典教育与中世纪教育的桥梁和纽带.     

浅谈穆罕默德·阿布杜的"存在神学"观

“存在神学”问题是东西方文明,尤其是宗教学和宗教对话问题研究中非常重要的大问题。有位宗教学家说过,没有各宗教之间的和平,便没有各民族之间的和平。没有各宗教之间的对话,便没有各宗教之间的和平。没有对各宗教之基础的研究,便没有各宗教之间的对话。为使人们对伊斯兰的“存在神学”问题有明确认识,本文拟就伊斯兰现代主义者穆罕默德·阿布杜的“存在神学”观,做较为深入的研究。     

论欧洲中世纪的美术思想

欧洲中世纪是人类艺术发展的重要时期,长达一千多年,从最初的蛮族美术到加洛林文艺复兴,再到罗马美术、哥特式美术,是世界美术发展史上一段光辉灿烂的岁月。中世纪的美术思想充分吸收古典传统和日耳曼文化的养分,并积极融合东方思想,借助宗教神学的力量,神学家圣托马斯和圣奥古斯丁在表现对上帝的敬仰的同时探索神秘的宇宙,这对当时的艺术实践产生了十分积极的作用,也为后世构建艺术理论体系提供了坚实的基础。本文笔者从中世纪早期的美术出发,分析哥特式美术的发展趋势,阐述古希腊艺术的回归,并深刻剖析美术艺术的宗教思想内核。