浅谈高等院校协商对话主体对象的特点

协商对话是指在一定民主制度下,领导层与被领导层之间,就共同关心的问题,交流意见和看法,以求得理解或一致的一种工作方式.它体现着我党“从群众中来,到群众中去”的优良传统.在社会主义制度下,这一工作方式适用于机关、学校、企业、农村、部队、团体等等.凡有领导与群众的地方都可广泛利用这一形式,解决当前社会上的各种矛盾.所以,党的十三大要求我们将这一方式制度化——“建立社会协商对话制度.”这一制度在各个具体的领域应如何建立?本文仅就我们在高校的体察,对高校协商对话主体对象的特点和要求,概述我们的看法,也许不无普遍参考的价值.     

三代领导人对农村干群关系问题的探索

一、毛泽东对农村干群关系问题的探索毛泽东认为,新中国成立后,我们的人民政府虽然是真正代表人民利益的政府,是为人民服务的政府,但是它同人民群众之间也有一定的矛盾,这其中就包括领导同被领导之间的矛盾,国家机关某些工作人员的官僚主义作风同人民群众之间的矛盾。领导者和被领导者之间的矛盾,实际上就是干部与群众的矛盾。这说明毛泽东已经意识到当时存在着干群矛盾,并把干群矛盾的解决看作是正确处理人民内部矛盾的一项重要内容。通过长期的革命战争,毛泽东深深感受到了农民在中国社会变革中的伟大作用。他认为中国的主要人口是农民,革…     

转型期农村干群矛盾的特点分析

改革开放以来,中国社会进入了剧烈的转型期。由于社会转型、经济转轨,各种体制不配套,导致农村干群矛盾的发展呈现出阶段性特点。尽管农村干群矛盾出现了这些新的变化,但是,它仍然属于人民内部矛盾的范畴。只有科学地分析和定性新时期的农村干群矛盾,才能妥善地化解农村干群矛盾,促进社会的稳定和发展。     

人际和谐是校园和谐的基础

高校的人际和谐包括干部之间、干群之间、教师之间、师生之间、学生之间的人际和谐,建构和谐的人际关系对于建设和谐校园,营造良好的育人环境和培养合格的人才等都具有非常重要的作用。     

目前农村干群矛盾的表现成因与对策

我国农村社会正处于社会转型期,各种矛盾错综复杂,干群矛盾尤为突出。农村干群矛盾广泛表现在经济、政治、文化等各个方面。城乡二元经济结构现行体制和政策是该矛盾产生的深层次原因,干群自身素质问题和舆论导向问题也是重要原因。化解农村干群矛盾,需要理顺各方面关系,转变乡镇政府职能,完善制度,对干群思想和行为运行双向约束。     

东亚的多边安全机制与面临的问题

自1994年“东盟地区论坛”成立以来,其参加的成员国越来越多,其活动的范围、影响的程度都在显著地提高。除这个政府主导的安全论坛以外,在强调加强地区共同安全,减少紧张局势,促进相互谅解与沟通的总的大趋势下,非官方的“第二轨道”的区域和次区域的各种安全对话也纷纷诞生。所以,东亚地区已经呈现出一种多样化、多层次、官民相互补充和促进的多边安全对话机制。     

农村干群信任关系发展机制研究

本文为“第三十六届世界社会学大会”(主题:全球化背景下的社会变迁)论文。干部与群众的关系问题是农村社会生存和发展的枢纽。无论在民主革命时期,还是在社会主义建设和向现代化发展时期,干部与群众关系问题是农村社会关系的基本环节。干群信任关系是干群关系的灵魂。如果干部与群众之间失掉了信任感,干群之间的紧密关系就解体了。因而,研究农村干群信任关系及其机制问题是实现农村发展和农业现代化的需要。　　一、信任的社会意义一般说人们对信任关系都有所了解、有所重视,但是缺乏深入的研究和认识。近年来,国内外对新人研究颇多,其中不…     

关于社会协商对话的几个问题

协商对话受到群众的普遍欢迎,显示了它旺盛的生命力。人们呼唤对话、参与对话议论对话,表现出对社会主义民主政治建设的强烈渴望和满腔热情。同时,也昭示我们的各级领导,要深刻领会十三大报告的精神,逐步建立和完善社会协商对话的各项制度,把协商对话提到一个新的水平。本文拟就社会协商对话的几个问题谈点个人认识。一、协商对话是正确处理和协调各种不同的社会利益和矛盾的有效途径     

紧密结合黄山实际增强反腐倡廉教育

建立反腐倡廉“大宣教”工作格局领导体制，是中央、国务院、中纪委根据党风廉政建设形势的发展变化，根据保持共产党员先进性教育活动的要求，在深入认识反腐倡廉教育规律的基础上作出的一项新决策。以前，党风廉政宣传教育工作尽管提出要落实“党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠群众的参与和支持”的领导体制和工作机制，但实践反映出。在不少地方、单位和部门，党风廉政宣传教育工作尚未引起党委、政府和各部门的足够重视，没有形成反腐倡廉工作合力，没有形成浓厚的工作氛围，违法违纪案件仍时有发生，一定程度上影响了干群、党群关系。     

逻辑与宗教对话

经济全球化与信息化时代的到来,使得人类文化交流与融和的需求比历史上任何时期都更为迫切,开展文明对话、构建和谐世界,已成为时代强音。在各种形式的文明对话中,宗教对话无疑居于至关重要的地位。德国著名天主教神学家、宗教对话的倡导者之一孔汉思(H ans Küng)被广为引用的名言:“当今世界没有宗教的和平就没有世界的和平,没有宗教之间的广泛对话就没有宗教的和平”,可谓醒世至理。“宗教对话不仅范围广泛内容复杂,而且实属一种跨宗派、跨信仰、跨文化、乃至跨意识形态的艰难尝试。”[1]然而,无论是哪个层面、哪种形式的对话,既然都抱…     

文学创作与对话

２０世纪是一个标举对话的时代，巴赫金、伽达默尔、马丁·布伯、哈贝马斯等人都建立了自己的对话学体系。他们从人文主义的角度出发，提倡人与人之间公正而平等的交流和对话。其中，巴赫金与伽达默尔又分析了文学活动中的对话，巴赫金分析了陀思妥耶夫斯基作品中人物的对话，伽达默尔分析了文学解释中读者与文本的对话，都把握了文学对话中的一个侧面。本文认为，文学是一种对话活动，文学对话问题贯彻文学活动的始终，要建立科学的文学对话学体系，就应该从作者──文本──读者三者关系的角度来全面看待对话问题，它应包含文学创作中的对…     

经济全球化视野中的文明对话--兼论亚欧合作的文化基础

随着经济全球化进程的加速和扩展 ,各种文明之间的互动也不断加强。经济全球化与文明、文化多样性之间不仅不冲突 ,而且在许多情况下还可以相互促进。在处理不同文明和文化之间的关系时 ,我们必须反对文化霸权主义、文化孤立主义和文化极端主义这三种倾向 ,积极倡导和推动文明对话。在新形势下 ,文明对话将为亚欧合作的进一步发展奠定牢固的文化基础。     

变革型领导、交易型领导、信任和工作绩效的关系——以基层公务员为例

基于变革型领导理论、交易型领导理论和社会交换理论,探讨了中国背景下基层公务员变革型领导行为和交易型领导行为对工作绩效的差异及其影响机制,即变革型领导和交易型领导是否通过信任的中介作用对领导效能产生影响。通过对176名基层公务员的变革型领导、交易型领导、信任以及工作绩效之间的关系进行问卷调查,并采用层次回归分析的方法进行分析,研究结果如下：（1）变革型领导和交易型领导分别对工作绩效有显著的影响。（2）变革型领导没有比交易型领导表现出更好的预测作用。（3）信任在变革型领导和工作绩效之间起到部分中介作用,但在交易型领导和工作绩效之间没有起到中介作用。     

引导人类文明发展的有益对话--"世界文明国际论坛"纪要

世界风云呼唤着新的文明的建立。积极倡导和推动世界各种文明间的对话 ,不仅可以避免国与国之间不必要的冲突与对抗 ,营造世界范围内的祥和与平安氛围 ,而且可以促进国与国之间的友好合作 ,赢得更大的发展。世界各民族的文化 ,都是人类的宝贵财富。它们之间虽有差异和矛盾 ,但还是可以相互交流、相互沟通 ,乃至于交融互变的。应当说 ,世界文化的多样性将不断地为世界文明的发展注入新的内容与活力 ,转而促使世界文化更加丰富与灿烂。世界文明的张扬与构建 ,将有力地推动经济全球化发展规范有序 ,步入良性循环。世界文明的弘扬 ,就是为了营造一个文明而健康、发展有规则的文明世界。“世界文明国际论坛”本身就是一次各种文明的交流与对话的精彩尝试。     

无直接利益群体性冲突的原因与化解

2008年,在中国发生了多起群体性冲突事件,这些事件有一个共同特点,就是最后聚集的绝大部分示威者都与案情没有直接的利害关系.这种无直接利益群体性冲突事件的发生说明干群矛盾日益显化.其发生的直接原因是干群利益矛盾激化.因此,只有消除合法性障碍,才能化解干群利益矛盾,杜绝无直接利益群体性冲突事件的发生.     

“强制阐释”还是“思想对话”？——海德格尔、牟宗三与康德哲学的阐释

海德格尔提出了一种十分新颖而又极富争议的康德阐释,批评者们纷纷认为他犯下了可以称作“强制阐释”的错误。但以牟宗三为代表的批评者自身提出的康德阐释却往往也面临同样的指控。海德格尔在承认其阐释之“强制性”的同时,宣称应该将其视作一种“思想对话”。通过对海德格尔和牟宗三的康德阐释的比较和分析,可以澄清思想对话与强制阐释之间的区别。思想对话当中蕴含的主观性要素不仅不会造成对文意的曲解,反而能够作为“效果史”的一部分,让经典的意义变得更加丰富。     

对话狂欢中的本土叙事——莫言小说《蛙》的巴赫金诗学解读

莫言的小说《蛙》通过人物之间不同思想意识的对应,通过狂欢式的戏仿在官方思想与民间意识之间、基本国策与基本人性之间、执法者的理性正义与超生者的悲剧命运之间构建了一个大型对话的平台;又通过人物内心自我意识的矛盾纠结构筑起微型对话的空间;由此形成了一个多元的、众生喧嚣的复调艺术世界。对话与狂欢的水乳交融表现了作品的民间文化基因,而作品对事件、人物及其不同思想意识都没有作出清晰的价值判断,又展现出对话与狂欢的敞开性、未完成性特点,作品因此在艺术上体现了复调小说的特有叙事风格,在思想上达到了历史反思与人性表现的统一。     

略论社会协商对话制度

党的十三大报告根据社会主义初级阶段的历史条件和社会现实,大力肯定和倡导的社会协商对话制度,开始在全国城乡逐步地建立、健全起来。各级党政领导与广大人民群众,厂长与职工,校长与学生,理论工作者与群众之间开展对话,彼此坦诚相见,平等协商,交流看法,共话改革开放,探讨和解决难题,都收到了良好效果。这标志着新时期思想政治工作的重大转变,我国在社会主义民主政治建设的道路上又向前跨出了一大步。     

转型期中国农村干群矛盾客体初探

在社会转型期,中国农村干部群众发生矛盾所指向的对象—即干群矛盾的客体发生了变化。当前,干群矛盾客体包括物质利益、民主政治权利、与文化相关的权益、行为和观念以及事件等。它的变化引起了农村干群关系的变化。客体的同质性、多样性、复杂化增加了解决农村干群矛盾的难度。     

不能随便

中秋节,单位的同事聚餐,席间,同事和同事之间、领导和同事之间、领导和领导之间说了不少恭维和客气的话,虽然过去的时间不长,但大多都已经忘却,只有一句仍深深地记得:男人不能说“不行了”,女人不能说“随便吧”。