马克思共同体思想的基本特征研究

马克思的共同体思想是贯穿马克思理论的一条红线,是我们完全理解马克思主义的一条重要线索。从研究马克思的共同体思想我们可以发现,马克思将共同体的发展归结为自然共同体、虚幻共同体以及实现人自由全面发展真正的自由人的共同体。马克思在科学地批判以往共同体思想的基础上,形成了"真正共同体"思想,构建了未来理想社会的蓝图。     

马克思“真正的共同体”的内涵和当代意义

马克思"真正的共同体"是人类获得解放与自由的途径,其实质就是通过建立"自由人联合体"来实现人的自由全面发展。马克思"真正的共同体"思想是中国化马克思主义理论一脉相承的价值目标,是中国特色社会主义社会治理的指导思想,为创新全球治理提供了理论支撑,研究马克思"真正的共同体"对于深化马克思主义理论、实现中华民族伟大复兴的"中国梦"具有重大意义。     

马克思共同体思想的演进脉络及当代实践

共同体思想是马克思学说的重要组成部分,渗透在马克思关于人类社会考察的全部过程中。追溯马克思共同体思想的生成,梳理马克思共同体思想的发展演进脉络,辨析不同共同体中人的发展与自由程度,考究马克思共同体思想的本意,不仅有助于我们真正体会其精神内涵和价值旨趣,而且为新时代人类命运共同体的构建提供了坚实的理论支撑。     

主体视域下人类命运共同体理论对马克思真正共同体思想的创新

主体视域下,马克思在批判主体异化的虚幻共同体基础上,主张建立主体解放的真正共同体。人类命运共同体理论在主体现实实践、主体社会关系和主体价值目标等方面继承了马克思真正共同体思想,又在主体实践的行动路径、主体共在的多维方式、主体活动的交互原则、主体价值的文化底色等方面创新性地丰富和发展了马克思真正共同体思想。     

人类命运共同体对马克思共同体思想的继承与发展

文章基于党的十九大报告精神的学习,进一步厘清了人类命运共同体思想的内涵和实质。从唯物史观、共同体、自由人的联合体三个方面探讨了人类命运共同体对马克思共同体思想的继承;从"生态命运共同体""网络空间命运共同体""现实方案"三方面探讨人类命运共同体的思想创新。     

马克思“自由人联合体”思想之路

马克思一直把实现人的自由而全面发展当作自己的行动指南、终极目标和动力所在。任何思想都不是凭空出现的,都有着自己的发展过程,探求马克思"自由人联合体"思想的发展过程是我们深入理解其思想不可或缺的一步。在解读马克思经典著作、梳理相关文献的基础上,把握马克思"自由人联合体"思想的基本内容,找到其思想与人类命运共同体的关联性,使其为"人类命运共同体"的构建提供理论支撑。     

以马克思共同体思想审视人机关系初探

马克思共同体思想根据不同社会阶段的特点，划分出了自然共同体、虚假共同体和真正的共同体以及与其相对应的人的依赖关系。在如今科技高速发展的时代背景下，人与机器的关系变得愈加错综复杂而不再是简单的单向奴役关系。以马克思共同体思想来审视人机关系的发展脉络，对于摆脱人对外物的依赖，构建新时代人机共生关系具有重要的启示作用。     

《共产党宣言》中蕴含的全球化思想与人类命运共同体的构建

2013年中国提出的"一带一路"倡议,秉持"共商、共建、共享"的原则,目标在于推动世界范围内形成利益共同体,实现国与国之间的和平、发展、合作、共赢,从而实现构建"人类命运共同体"的伟大命题。五年来,"人类命运共同体"在"一带一路"的实践过程中得以不断推进,现在,"人类命运共同体"已成为中国特色社会主义思想中不可分割的一部分。应该说,"人类命运共同体"是中国共产党人在社会主义实践道路上的理论创新,是中国智慧的生动体现。但事实上,任何理论都有其底蕴基础,通过探寻"人类命运共同体"的理论根源,不难发现,它与《共产党宣言》中的世界全球化思想有着密不可分的内在联系。对此,在从《共产党宣言》中的全球化思想内涵入手,厘清其与当今"人类命运共同体"思想之间的内在关联和理论联系。     

教与学之间:课程概念的变迁与发展

课程概念作为教育理论核心概念的"课程",时至今日仍然没有形成一套通识且普遍的定义体系。因此,深入辨析和把握课程概念,成为课程理论及实践的核心议题,对于课程研究和体系建设都具有基础性价值。通过梳理涉及课程概念的诸多国内外研究文献,可以发现国外课程概念的流变是一个基于对课程所谓的预设性、先验性认知向关注课程的生成性和发展性转变的过程。而国内则从所谓"课业的进程"认知逐渐发展变迁到当下对课程的多元化认知上,尤以"教与学共同体"的界定更符合新时代课程改革方向。     

习近平关于“生命共同体”重要论述研究的现状、热点与展望

习近平关于"生命共同体"的重要论述,是中国共产党生态思想的重大理论创新成果。本研究应用Cite Space知识图谱软件,对截至2021年12月CNKI数据库收录的216篇与"生命共同体"主题相关的核心期刊论文进行科学文献分析,从时空结构、演进趋势与热点分布等视角展现学界关于这一论述的研究动态。分析结果显示,学界对这一论述的研究呈现出持续关注、多学科交叉和研究面向广的特征,研究热点聚焦在这一论述的科学内涵、学理渊源、价值意蕴和实践路径等维度。接下来需要在研究内容和研究视野上对这一论述进行延展和完善,从而拓宽本研究的理论域,为构建人类生态文明新形态提供科学指引。     

网络空间命运共同体的理论逻辑和时代价值

习近平总书记关于网络空间命运共同体的重要论述与马克思的共同体思想一脉相承,具有完整的理论逻辑。它既延伸了人类命运共同体思想,又是习近平全球治理观的内在要求,其中网络政治共同体、网络经济共同体、网络文化共同体和网络安全共同体四个主要内容息息相关,相辅相成。在高速发展的信息化时代,构建全球化的网络空间命运共同体既能加强中国的话语权,又能促进世界互联网事业健康发展,这是全人类自由发展的必然选择。     

“集体”新议：马克思公社思想的启示

在农村集体经济研究中，社会学面临如何将“集体”概念化的挑战，马克思的公社思想为此提供了理论启示。马克思在古代社会史研究中确立了公社作为人类社会组织形态的历史普遍性，总结了氏族公社、家庭公社和农村公社的多元形态及其演变过程。马克思“公社”概念的核心是在历史实践中形成的社会联结和共同性，公社体现了个体与集体的融合统一。本文将马克思的公社思想与中国实践相结合，对当代中国的“集体”进行了概念阐释，为理解与指导农村集体经济发展提供了新的视角。     

《共产党宣言》中的全球化思想探析

《共产党宣言》是马克思重要代表著作之一,它的诞生对世界产生了深远的影响。随着世界市场的开拓,国家之间经济、政治和文化的交流变得更加频繁,在接受全球化带来良好机遇环境下,也要注意它的负面影响。全球化是当今世界非常重要的特征,深入分析《共产党宣言》的全球化思想,对更好地理解习近平总书记提出的"人类命运共同体"思想具有非常重要的现实意义。     

乡村治理共同体的建构与基层有效治理研究——基于广东顺德L镇S村的个案分析

社会治理共同体的建设离不开多元主体的共同参与。在乡村基层治理实践中,已有研究大多从宏观层面关注社会治理共同体的内涵、建设困境和建设路径,而本文从流动中国治理、活力中国建设的视角出发,对广东省顺德L镇S村乡村治理共同体建设的案例进行整体研究,发现通过利益联结机制、公共规则生产机制、多元主体吸纳机制以及情感整合机制,能推动基层政府、村集体组织、普通村民、流动人口等不同主体协作共治,并在共治的过程中发挥不同主体的功能优势,形成具有价值共识与情感认同的乡村治理共同体。     

构建人类命运共同体的新时代挑战及对策——基于马克思恩格斯“两个联合”思想

习近平人类命运共同体思想是对马克思恩格斯"两个联合"思想的继承与发展,也是顺应时代发展的必然产物。在构建人类命运共同体的实践中,面临着来自政治、安全、经济、文化、生态等各方面的挑战,以习近平同志为核心的中国共产党领导中国人民积极做出构建对话协商的政治共同体、共建共享的安全共同体、合作共赢的经济共同体、交流互鉴的文化共同体、绿色低碳的生态共同体的倡导与应对,争取同国际社会一道,共同推动构建人类命运共同体的进程。     

新时代技工院校思想政治教育共同体运行机制研究

思想政治教育工作要适应新时代“大思政”格局的新常态,客观上要求要有与之相匹配的工作组织模式。在此背景下,笔者将“共同体”概念引入技工院校思想政治教育工作,论证了思想政治教育共同体在技工院校开展“大思政”工作的可行性,提出支撑思想政治教育共同体运行的目标价值体系和基本运行机制,分析了思想政治教育共同体对“三全育人”工作的作用和实效。     

乡村社会共同体缺失与当代中国农村宗教发展——以华北地区X村为例

改革开放的发展,社会转型的进行,都促使乡土社会发生了变迁,带来变化的同时也在一定程度上逐渐消解着传统的乡土"共同体",而宗教的集体意识带给了信仰群众一种久违的归属感和确定性。从某种意义上说农村宗教信仰是对乡土社会共同体的另一种形式"重构",但同时宗教大力发展也对农村具有消极影响。本文通过查阅相关文献和实地调查,调查华北地区X村的宗教信仰情况,并从共同体逐渐缺失方向分析X村宗教发展的原因,进一步分析其存在的消极功能,最后针对农村的宗教管理提出相应的对策,促进农村宗教规范发展。     

对“现实的人”的认识——从《1844年经济学哲学手稿》到《神圣家族》

青年马克思在《莱茵报》被查封后的两年里,思想发生了巨大转变。通过探讨《1844年经济学哲学手稿》中对人的性质的界定,以及《神圣家族》中批判哲学的批判所体现的人学思想,可以发现马克思哲学真正进入唯物主义后,其转变主要体现在对人的本质和人的解放问题的探究上。这一时期他在"现实的人"的认识问题上所做的研究就是马克思人学思想的雏形,并且开始为后来的马克思辩证唯物主义和历史唯物主义哲学奠定基础。     

构建高职英语课堂的学习共同体

当代社会发展瞬息万变,但是教育为社会培育真正的"人"的目标始终如一。高职教育作为传统教学体系中更侧重于技能教育的一个分支体系,能否让高职的毕业生达到当代社会对"人"的要求,顺利实现教育的根本目的,在教学模式和方法上面临着改革的必要性。笔者尝试以"学习共同体"的理念,在高职英语教学实践中进行探索性改革,构建高职院校学生的"英语学习共同体"。     

将人类文明共同体思想融入思政教育的理论准备

随着和平与发展时代主题的深入发展,对高校学生的素质培养中融入国际视野和国际情怀显得愈发重要,在这一过程中思想政治教育发挥着引路人和载体的作用。通过对"人类文明共同体"这一概念进行深入分析,探究在思想政治教育中糅入人类文明共同体思想的必要性和可能性,并分析现有的思想政治教育课程体系中存在的不足,思考宏观和微观的解决路径,在思政课教学过程中培养学生的国际视野和心怀天下、将"个人小我"融入"世界大我"的情怀显得格外重要,力争培养符合国际发展要求的"世界公民"。