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杨鸿柳 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(8):0285-0286
命运共同体为世界提供了中国智慧,为人类社会进步提供了新的解决方案。这一理念在政治、社会和文化上包容所有社会,最终目标是建设一个不仅开放和包容,而且享有持久和平、普遍安全和共同繁荣的世界。人类命运共同体符合中非人民共同的愿望和外交政策的基本目标,中非合作关系的进一步升温有利于提升发展中国家的国际地位和世界和平合作力量的壮大。 相似文献
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主体视域下,马克思在批判主体异化的虚幻共同体基础上,主张建立主体解放的真正共同体。人类命运共同体理论在主体现实实践、主体社会关系和主体价值目标等方面继承了马克思真正共同体思想,又在主体实践的行动路径、主体共在的多维方式、主体活动的交互原则、主体价值的文化底色等方面创新性地丰富和发展了马克思真正共同体思想。 相似文献
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随着人类社会的发展,物质主义、消费主义、享乐主义日渐盛行,人们开始变得越来越迷失也越来越不自由了。一种科学的、正确的、理性的人类命运观急需确立,一种全新的自我认知、世界解构、人类命运亟需重新阐述,人类命运共同体思想正是顺应时代潮流,科学解答人类社会发展难题的过程中提出的中国思想。本文试图从人学维度、自然维度、社会维度三个维度对其进行解读。 相似文献
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人类命运共同体思想的内在价值是大同思想中的“天下为公”“平等”“和谐”的价值观。建设人类命运共同体的根本是以大同思想作为根基,结合历史演变和时代发展创造出新的共同体理念,进而以新的共同体理念引导各国走向世界人民心中的大同社会。 相似文献
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在百年未有之大变局背景下,既需要以更广阔的国际视野考察全球的变化发展,更需要用全新眼光和思维看待和思考同样发生着重大变化的中东,进而抓住中国中东外交的新机遇。在重大变化方面,美国以战略竞争来定义中美关系,并将中东作为开展对华战略竞争的重点区域。美国在中东的主要目标是阻止中国“填补权力真空”,将中国与中东国家的合作限制于低端层次。中国不认可美方关于战略竞争的定义,继续稳步推进既定中东政策,同时积极回应来自美方的围堵打压,维护自身利益。在外交新机遇方面,中国与中东国家以习近平总书记系列重要论述精神为指引加强能源合作,遵循“构建能源立体合作新格局”的战略构想,准确把握共建“一带一路”能源合作高质量发展的实践要求,促进全球能源可持续发展并推动构建能源命运共同体。中国作为正在崛起的大国承担着大国责任。中国共产党十八大以来,中国深度参与中东安全事务治理,习近平外交思想指导下的中国中东安全治理观逐渐成熟,中东安全治理进入新时期。 相似文献
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本文以儒家仁学为理论视域,探究人类命运共同体对仁学思想中“万物一体”“知行合一”与“执两用中”等思想资源的融合与继承。并在此基础上,从理论内容、价值引领与实践路径三个维度探讨人类命运共同体对儒家仁学的创造性转化,从国际治理规则、全球交往模式及人类文明发展理念三个层面探析人类命运共同体对儒家仁学的创新性发展。 相似文献
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《现代交际》2019,(14)
2013年中国提出的"一带一路"倡议,秉持"共商、共建、共享"的原则,目标在于推动世界范围内形成利益共同体,实现国与国之间的和平、发展、合作、共赢,从而实现构建"人类命运共同体"的伟大命题。五年来,"人类命运共同体"在"一带一路"的实践过程中得以不断推进,现在,"人类命运共同体"已成为中国特色社会主义思想中不可分割的一部分。应该说,"人类命运共同体"是中国共产党人在社会主义实践道路上的理论创新,是中国智慧的生动体现。但事实上,任何理论都有其底蕴基础,通过探寻"人类命运共同体"的理论根源,不难发现,它与《共产党宣言》中的世界全球化思想有着密不可分的内在联系。对此,在从《共产党宣言》中的全球化思想内涵入手,厘清其与当今"人类命运共同体"思想之间的内在关联和理论联系。 相似文献
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