浅析萨特存在主义中的存在与自由

存在主义(Existentialism)是当代西方哲学重要流派之一,强调以人为中心,尊重人的个性与自由,存在先于本质,而萨特是其代表人物。萨特所提出的关于存在主义的存在与自由的思想,深深地影响了"二战"后整整一代人。分析萨特存在主义本体论问题,萨特对于自由和存在的探讨,以及萨特的思想的现世意义是极有价值与意义的。     

美国《离家出走和无家可归青少年法案》综述研究

《离家出走和无家可归青少年法案》是美国在流浪儿童救助领域最为重要的法律之一。它的出台标志着美国联邦政府在制度与经费上全面介入了流浪儿童救助领域。也体现出美国社会对于流浪儿童的观念从“麻烦制造者”向“社会问题受害者”的转变。该法案包括三项主要救助计划,在美国流浪儿童的生活、教育、健康、就业等方面发挥了积极作用,但也存在导致部分流浪儿童更为边缘化的风险。     

流浪乞讨人员救助问题及对策研究

经济、社会的不断发展进步,却无法避免穿梭于城市中流浪乞讨人员的身影。自孙志刚被打致死事件之后,国家制定了《城市生活无着的流浪乞讨人员的救助管理办法》,而后又相继颁布了对于救济资金、未成年流浪人员保护等相关法规,旨在进一步保障流浪乞讨人员的生活。本文从流浪乞讨人员救助现状出发,发现现今存在的问题,并相应提供合理化建议。     

现代文明之下的孔子与萨特——论孔子“仁学”中存在意义与萨特“存在主义”中存在意义

作为儒家学派的创始人,孔子的学说不仅影响了中国几千年的发展进程,也深刻影响着每一个中国人的思想和行为模式,成为东方人的品格与心理的基础。他的"仁学"中对人的存在意义的阐释更是对每一个中国人有着非凡的影响,尤其是现代文明之下的中国人。"仁学"中人的存在意义被放置在"伦常日用中",人生理想满足在社会性的人群关系和日常交往中。与之相比较,萨特的"存在主义"则截然相反,人成为社会的异化物,是一个个孤立的个体,人失去了本质。在快速发展的物质社会,钢筋、水泥、机器的异化世界中,也许孔子的"仁学"可以避免我们走进存在主义的"无名"性的恐惧。     

《灵魂要起舞》的存在主义解读

山内若子(1924—2018)被视为美国亚裔文学的开拓者,她的代表作《灵魂要起舞》被评为美国亚裔文学最具影响力的作品之一。该剧充斥着存在主义思想。基于萨特的存在主义哲学,本文试图从存在主义角度入手,探讨戏剧中人物的异化,以揭示日本移民的生存现状及导致异化的尖锐的社会问题。并通过分析人物在探索本真之路时的选择及承担的责任,进而阐明只有把发挥主观能动性和承担责任相结合才是存在主义最完美的本真存在之道。     

试分析西方美学之“存在”与中国美学之“道”的相通性

虽然以海德格尔为代表的存在主义美学和以老子、庄子为代表的"道"家美学相隔二千多年,但西方美学范畴中的"存在"和中国美学范畴中的"道"在本质上有着相通性。本文从作为审美本体的"存在"和"道"在美学上的意义出发,探讨其在审美活动中的具体体现,进而总结出"存在"与"道"在美学思维上的相通:即通过解蔽被遮蔽在存在物中的"存在"而发现美的本质;通过以虚静的心境从实体之"有"走向"道"之无而发现美的本质。     

以代表人物“萨特”为例看存在主义文学

本文拟以"萨特"为例分析了存在主义文学如何形成、演化,其独特的写作手法及存在主义文学的重要意义。     

家庭参与流浪儿童救助保护的可行性与模式建构

家庭问题是儿童外出流浪的主要原因之一,只有家庭问题得到了缓解,流浪儿童才能真正实现回归家庭和社会。因此,流浪儿童救助保护需要家庭的参与。本文在结合前人研究和我国流浪儿童救助保护现状的基础上,分析了家庭参与流浪儿童救助保护的必要性和可行性,并建构了"家庭参与流浪儿童救助保护体系",将儿童心理行为问题解决和家庭问题解决相结合,为我国流浪儿童救助保护工作提供可资参考的新思路。     

犯罪流浪儿童的司法保护

目前我国流浪儿童的数量不断上升,流浪儿童犯罪也成为社会普遍现象.这些犯罪的流浪儿童在进入司法程序之后应该得到有效的保护,这在联合国立法中已有规定,并且在世界上不少国家已经成功实践,然而目前我国针对犯罪流浪儿童的司法保护制度存在明显不足,为此本文对联合国相关立法和相关国家有关做法进行了初步整理和探讨,希望借他山之石,促进我国犯罪流浪儿童司法保护制度的完善.     

魅·惑——苏珊·桑塔格《死亡之匣》的存在主义观照

在西方死亡哲学的现代化进程中存在主义的发展起到了至关重要的作用，它使得人对“死亡”的认知视角由“死亡”本身转向了“人”自身。第二次世界大战以后，特别是50年代以来，存在主义在美国兴起。以萨特为代表的存在主义哲学与文艺观对苏珊·桑塔格（Susan Sontag）产生极大影响。《死亡之匣》（Death Kit）是苏珊·桑塔格的小说代表作之一，出版于1967年。因为此时正是苏珊·桑塔格接受以萨特为代表的存在主义影响的关键时期，所以该小说具有浓厚的存在主义意蕴。     

心灵精神价值运用到环境景观设计中的重要性

随着文化经济与公众需求的发展与提高,简单的生理和心理功能需求已不能再满足社会公众的需求,寻求一种更高层次的精神价值需求成为了必然的发展趋势。从精神的外层"心理需求"转化为精神需求的内层"心灵需求",加强对环境景观设计中心灵感染力的精神价值,赋予"精神性"的生命力,加深景观自身大"灵性",促使社会大众能感受到景观的存在,感受景观带来的灵性,产生人与景的共通交流。     

马克思人与社会关系理论视阈下大学生社会责任感的研究

当今社会是人与自然的关系、人与社会的关系组成的一个关系大集体。所以马克思人与社会关系的理论对于当代具有非常重要的现实意义。国外存在主义马克思主义在马克思人与社会关系理论中关注人的存在,重视人的价值,既从社会关系中思考了人与社会的关系,也从文明生态的角度进行了思考,使该理论得到进一步发展;结构主义马克思主义又从政治实践和意识实践等角度对马克思人与社会关系理论进行了阐述,具有一定的意义,但是却存在片面性,过分强调思维的作用,而陷入了理论主义的洞穴中。国内对该理论的研究更加注重人与社会的相互作用,相互诠释,表现出人与社会之间的一种双向互动性的内在统一的关系。     

城市流浪乞讨老人生存现状及对策分析—以兰州市为例

随着社会经济的发展和老龄化的到来,我国城市流浪乞讨老人问题日益突出,引起了社会的广泛关注。本文以兰州市为例,通过作者的大量调查走访,分析了老人流浪乞讨的原因、生存现状、救助困境,并针对救助管理中存在的不足,提出转变救助思路、鼓励各方积极参与、完善社会保障政策的建议,旨在减少老人的流浪乞讨现象。     

齐豫：长着音乐翅膀的“天使”

对于她,我们最常用的形容词是--天使。她像迷人的吉普赛女郎,她像从沙漠中远远走近的神秘红颜, 她是歌声高渺而出世的歌者……这样一个外表吉普赛风格的女人,怎么会有如此情怀--如夜的宁静如水的安详? 流浪的滋味应该留下的是沧桑和世故,但她仿佛都没有。认识她是听到了那曲《橄榄树》,那歌声如风吹带着云动,歌声召唤你心底行走的欲望:"流浪吧,流浪, 为了梦中的橄榄树……不要问我从哪里来,我的故乡在远方。"也许,这就是她眼中的青春。     

流浪儿童救助保护中的“全人教育”模式研究——基于广东省少年儿童救助保护中心的调研

流浪儿童"全人教育"指的是根据流浪儿童的生理需求、心理特征、过往经验、性格特点、学习动机等主客观因素,来制定具有针对性的教学计划与教学活动的教育模式,旨在培养流浪儿童自尊自爱的意识,提升其家庭与社会责任感,增强其文化和生活技能,锻炼其回归社会的能力,以将流浪儿童培养成为一个具有独立人格的"全人"(合格公民)为目标。     

论流浪未成年人救助保护机构的临时监护责任（上）

《中华人民共和国未成年人保护法》第43条规定：“县级以上人民政府及其民政部门应当根据需要设立救助场所，对流浪乞讨等生活无着未成年人实施救助，承担临时监护责任。”该条文实施后在学术界引发了各种讨论，实践中也存在一些流浪未成年人的监护权如何行使以及由谁行使的难题。而且，对于临时监护责任的性质、临时监护责任与监护权之间的关系、临时监护责任从何时开始至何时结束等问题，研究也相对较少。     

人的本质再思考——马克思和萨特人的本质观之比较

作为二十世纪的存在主义最主要的代表,萨特的存在主义哲学对人的本质有着独特的见解。在萨特看来,马克思主义哲学关于时代的总结是无法超越的,但到了现代马克思主义的时候,这种哲学就偏离了马克思主义,忽略了＂人＂的问题。因此,萨特就用存在主义来补充马克思主义＂人学的空白＂,从而形成了一种新的存在主义的马克思主义＂人学＂理论。他把存在主义与马克思主义对立起来,用＂存在先于本质＂来填补马克思主义关于人的本质,因此,我们要通过对马克思与萨特关于人的本质的比较研究,真正认识和理解人的本质,进而推进人的全面发展。     

流浪儿童日常生活研究的范式问题

本文对现有的关于流浪儿童日常生活研究的主要范式进行了评述,揭示并详析了以强调流浪儿童的脆弱性为主要特征的“脆弱性视角”、以关注流浪儿童的能动性为基本特征的“能动性视角”和强调流浪儿童的越轨行为的“越轨性视角”。这三种视角强调的流浪儿童日常生活的不同面向之间,可能存在相互交织密不可分的关系。为此,以内涵广泛并内在地强调动态过程的“社会排斥”可成为流浪儿童日常生活研究的一个更适切的概念工具。     

读者来信

“流浪儿童的救助需要社会工作者。社会工作者的专业价值是尊重个性、承认人的价值和独特性，认为每个人都是平等的，都值得关怀与帮助。这一理念使其能够对流浪儿童做到‘同理’、‘尊重’、‘接纳’，从而打开他们封闭的心灵，唤醒他们对爱的感受和对幸福的体验，重新树立起正确的世界观、人生观和价值观。”     

存在主义课程理论流派

本文从课程论的视角,把存在主义课程轮流派作为一门学科,按照课程论的要素对存在主义课程论流派的理论基础、研究对象、内容体系、研究方法四个方面进行了研究,并对存在主义课程论流派进行了未来展望。