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《青春岁月:学术版》2016,(1)
丧葬文化,是中华民族几千年文化文明史中的一部分,它涵盖了儒家,道家,佛家三大教派的思想理念,是每个家庭必须经历的过程,更是对各地风俗习惯的体现,但随着时代变迁,由于过于繁琐,丧葬形式日益简化,懂得丧葬习俗的人越来越少,丧葬习俗面临着消失殆尽的境遇,这是中华文化的一项重大损失。 相似文献
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从传统的对东巴教的信仰而进行的祭天活动,到今天旅游业中商业表演性质的祭天仪式,纳西族祭天仪式的变化是社会文化变迁的一个缩影.本文透过这一变化,得出文化变迁必然性的结论,进而提出记录文化原貌,顺应自然发展的观点. 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(13)
改革开放之后,传统丧葬仪式与其他民俗一道得到复兴,隶属湖南省娄底市西阳镇永兴村的传统丧葬仪式虽在某些方面有变通之举,但比照周围其他村子的丧葬仪式所出现的令人诧异的景象,其整体性质保持不变。究其原因,无非是国家权力在破坏传统礼仪后的突然退出,而周围的这些村子由于没有像永兴村那样强有力的地方宗族力量来接手国家权力撤出后的空档,其仪俗文化发展就处于盲目的状态了。 相似文献
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克莱德?伍兹在《文化变迁》一书中系统地介绍了西方人类学关于变迁的理论与方法研究,这对于正处在从传统社会与传统生活方式向现代社会与现代生活方式过渡的中国社会来说就显得尤为重要. 相似文献
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在《市场经济与社会保障》一书中,曾经对“社会保障(Social Security)”下过一个“与众不同”的定义:“社会保障是现代国家社会政策和社会立法的重要内容,是国家和社会为补偿现代化过程中被削弱的家庭保障功能,帮助全体社会成员对付现代社会中的社会经济风险,运用社会化的保障手段, 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(19)
中国佛教传自印度,就一般情形说,应该是属于印度形态的,但在实际上,中国佛教与印度佛教有着巨大的差异。这些差异表现在诸多方面,但就最为直观的差异来说,佛教建筑和佛教造像方面最为显著。本文就以西安香积寺为例来做一个简单比较。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2017,(11)
中国文化博大精深,民俗文化更是丰富多彩,而婚礼习俗则是中国民俗文化中浓墨重彩的一笔。通过阅读林耀华先生的著作《金翼》,可以非常直观且充分的了解得到"金翼之家"古田县凤亭村的婚礼习俗。而此次我们的"金翼之行",身临其境的去感受这个美丽村庄的魅力,通过和村民的亲切交流和友好访谈,更加真实的了解婚礼习俗在这个村庄的变化。 相似文献
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本文以滇中新平县的彝族烟盒舞为例,运用艺术人类学的田野调查方法和相关理论,从不同角度论述了民族杂居区舞蹈具有教育、审美娱乐、传承文化、文化认同等功能。 相似文献
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文化软实力是一个国家或地区综合竞争力的重要组成部分。贵阳市委在九届三次全会中提出:"奋力打造贵阳发展升级版"。我们紧紧围绕城市发展升级,提升贵阳文化软实力,传播贵阳声音,树立贵阳形象,弘扬贵阳精神。为达到此目的,本文从提升文化软实力的价值意义,厘清提升文化软实力与弘扬城市精神的逻辑联系,最后探讨提升城市文化软实力的对策建议。 相似文献
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本文从贵州民族地区传统民居的建筑特点出发,结合当前新农村建设的背景,对当地传统民族建筑文化所经历的变迁进行了系统阐述。从而发现民族地区新农村建设对传统建筑文化的多重影响,最终提出相应的改善建议,以期使贵州民族地区传统建筑文化在现代性的冲击之下能够得到传承性的可持续发展。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(16)
安代舞是蒙古族舞蹈的活化石,是蒙古族的第一舞蹈,是世界舞坛最为著名的民族舞蹈,是流传在内蒙古科尔沁草原上的一种原生态民族舞蹈,充分展现出蒙古族人粗犷好爽和质朴真实的感情,体现了蒙古人的悠久历史文化传统,集乐曲和歌舞为一体的综合性民间体育运动。文章对安代舞的运动特征、历史文化特质和社会功能进行深入分析。 相似文献
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本文从国际联系、产业功能变迁、跨国公司总部集聚三个方面,通过与上海的比较,分析了北京城市国际化进程的特点,并提出了未来发展的建议。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(13)
本文以农村人际关系的变迁为议题,探讨今天处于相对脱离现代化的农村地区的人际关系的变化,从而反映出现代社会变迁对农村地区社会结构的影响,同时也试图探讨新时期农村社会新型和谐人际关系的建构的对策。 相似文献
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电子竞技正在逐渐成为当下年轻人文化娱乐生活的一部分.2021年,中国将成为拥有核心电竞爱好者最多的国家,而原生的电竞圈粉丝也面临着诸如"饭圈"等新圈层粉丝的冲击.在互动仪式链的理论框架下,对英雄联盟粉丝的研究发现,电竞用户通过线下和线上多种情境聚集,成为共同在场者和参与者,以游戏知识的掌握作为"竞圈"与其他圈层的界限,... 相似文献
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从制度变迁的角度而言,埃及的社会救助制度经历了制度形成、过度扩张、路径锁定、路径突围四个历史时期.在历史制度主义框架下,宏观制度背景塑造了救助制度的发展结构,关键节点创造了变迁机会结构,行动者的策略推动了埃及救助的制度变迁.此外,影响埃及社会救助制度变迁的特殊因素在于,统治者与民众之间建立的"社会契约"始终是自纳赛尔至穆巴拉克时期埃及历届政府遵循的执政原则,在"社会契约"的影响下,埃及救助制度的民粹主义特征不断自我强化,将其锁定在既定发展轨道.随着塞西政府推行社会民生领域的改革,救助制度的消极路径循环演变为阻碍改革的逆向张力,伴随改革出现的新问题和新风险,都成为影响埃及未来政治社会改革的重大挑战. 相似文献