关于现存辽宁三所古代书院的现状考察与发展路径思考

古代书院曾在推动历史进步上发挥了重要作用,但当前古代书院的发展呈现式微态势,仅从辽宁地区现存的三所古代书院,即铁岭银冈书院、辽阳襄平书院、大连横山书院的发展情况来看,无论是在文化资源的保护方面、资金的投入方面,还是书院文化的科研人才储备上,都明显落后。为此,对当前这三所书院进行调研,根据调研情况分析存在的问题,并思考必要的解决措施,对于当前现存的三所古代书院的发展大有裨益。     

吉安地区客家书院人文关联性探析

吉安地处江西省中西部,古称"庐陵",历史悠久,经济发达,重视教育,崇尚节义,境内有大量民间书院。客家书院作为民间书院的一支,其文化背景与建筑特征均有鲜明特色。历史上由于客家的倒流,客家人与吉安当地的土著既相互对峙又相互融合,使吉安地区的客家书院的建筑实体与空间兼具庐陵文化与客家文化双重特点。本文通过吉安地区客家书院、土籍书院,以及吉安地区客家书院与江西省其他地区客家书院的比较研究,探寻客家文化影响下民间书院的建筑特征,分析吉安地区土、客民间书院实体与空间上的异同,论证吉安地区客家书院同时受到土、客双重文化影响,为多元文化传播背景下的民间书院研究提供借鉴。     

发展与兴盛——白鹿洞书院文化发展历史研究

书院最早出现在唐朝,是我国古代一种文化教育组织。在上千年的发展过程中积累了丰厚的书院文化,为我国古代的文人士子提供了宝贵的精神食粮,在我国文化教育历史上留下了灿烂的篇章。白鹿洞书院为宋代四大书院之首,且有"海内第一书院"之称。其创始人可追溯到唐代李渤,由南宋朱熹奠定落实,此后白鹿洞书院的建设发展达到高潮。本文主要结合史实记载,简要梳理了白鹿洞书院从唐代直至南宋初期的发展与兴盛的历史脉络和建设过程。     

社会工作专业教育个案（二）：金陵大学

金陵大学的前身是1888年在南京成立的汇文书院,书院设博物馆（文理科）、医学馆（医科）和神道馆（神学科）,1890年设成美馆为中学部。1907年,美国基督会于1891年创立的基督书院和美国长老会于1894年创立的益智书院合并为宏育书院。1910年,宏育书院并入汇文书院,成立私立金陵大学。金陵大学社会学系创办于1931年,隶属于文学院,柯象峰为系主任。     

论南宋四大书院精神及其对当代大学的启示

书院精神是书院气脉不绝的关键所在,南宋四大书院在其发展历程中形成了教人成人的以人为本精神;自动学习的创新精神;尊师重道精神;崇尚自由的躬行践履精神等书院精神。当代大学存在理念荒废,身心脆弱、追求形式,思维固着、道德滑坡,关系冷漠、目光狭窄,人心浮躁等因移植西方大学制度,断裂中国书院文化,造成的弊端。要办好中国人的大学,就要传承书院精神。     

论莲池书院的文化价值及其合理利用

河北省保定市的莲池书院自古以来就是文人墨客的云集之地,作为官府创办的教育场所之一,莲池书院以其得天独厚的教育优势在当时培养了大批的优秀文人学者,其不仅是教书育人之地,也是儒家思想传播的主要道场。莲池书院所遗留下来的教育精神在现如今还有着极其特殊的文化研究价值。本文将从对莲池书院的兴衰历史进行简要来探讨和研究其蕴含的丰富文化价值,以及为如何合理利用莲池书院的文化价值提出一些建议。     

书不得出门，色不得入门

韩国的儒学教育主要由乡校和书院来承担。乡校是公家办的，相当于我们现在的公立学校，书院是私人办的，相当于民办学校。请注意本文的表达。我没有说“韩国的儒学教育过去（或者历史上）主要由乡校和书院来承担”，因为直至今天，韩国的乡校和部分书院，依旧承担着儒学教育的重任。     

书院制下学风情况调查及建设对策初探

高校学风建设是提高教学质量、培养高素质人才的重要保证。本文以实行书院制的国内某高校为例,通过问卷调查的方式调研书院制育人模式下高校学风建设情况。在书院制下,不同年级、不同专业的学生共同学习生活,更有条件开展学风建设工作,书院应致力于激发学生学习动机,规范行为习惯,加强朋辈互助,组建学业导师,培养通识人才,实现均衡教育、健康成长、全面发展的最终育人目标。     

悠悠历史 文脉馨香

九江,崇文重读之风向盛。庐山东南麓之白鹿洞书院,史称"海内书院之首";庐山北麓之濂溪书院乃宋明理学奠基人周敦颐首创;两个古朴学堂延请名师,设堂讲学,历代承续,文脉馨香。九江学院承续这千年文脉,继往开来,历经百年办学沧桑,又迎着新时代的曙光迅速崛起,成为赣北高校的一颗闪烁明珠。     

中韩书院儒家文化传播功能对比

<正>书院是集培养人才、创新学术、传播文化等多种功能于一体的社会组织形式，在中国历史上发挥着培养儒学人才、研究与传播儒家文化的重要职能。本文在探究中韩书院历史沿革的基础上，主要从社会功能、政治功能、教育功能、沟通功能四个方面对比分析中韩书院的儒家文化传播功能，此外中韩两国书院存在共同的儒家文化传播载体，吸收中韩书院制发展中的成功经验可为现代儒家文化传播提供一定借鉴。     

晋豫之行日记之三

古书院之破落 我的人生哲学 8月15日8点，离开陵川宾馆。到了晋城市，乘出租车到晋城古书院，那是北宋程颐在晋城做三年县令时设立的书院。程颐在这里开风气之先，培养了一大批当地人才并转移了风气，书院一直延续到清代。现在已经破旧不堪，早已经改为村民家居，但仍然能大体上看出当年书院的格局，与南方四合院式的格局有很大的不同。陪同的管理人员告诉我，这里一部分纳入旧城改造的计划，另一部分要保留并整修。我说这两方面结合到一起真是不伦不类，如同瓜皮帽搭配西装。他表示也无能为力。     

明代书院的德育思想探析

明代书院所蕴含的德育思想体现了中华优秀传统文化的鲜明特色，是中国传统文化不可或缺的组成部分。明代书院德育主要包括文本内容、书院规训等内容，采用学贵得之心、省察克治、事上磨炼、随分所及等道德修养方式，具有举业寓于德业、学随资质和社会风俗与礼仪相结合的特点。认真研究与继承根植于优秀传统文化的书院精神所蕴含的优秀德育思想，对当代道德教育人才培养、完善德育理论与实践等起到重要借鉴作用。     

香港中文大学社会学系简史

社会学在香港始于50年代初期。当时一些中国学者自内地移居香港,创办多所大专院校,并且开设若干社会学科目。最早的社会学课程由崇基书院于1951年创办,联合书院与新亚书院则分别于1956年和1959年开办。当时来自内地的社会学先锋,有崇基的黄寿林先生、联合的胡家健先生和新亚的冷隽先生。1963年香港中文大学成立,并于1965年成立社     

书院制下少数民族大学生教育管理新模式

近些年,部分高校进行书院制学生管理模式改革,为进一步完善高校少数民族学生工作服务体系、创建特色文化提供新的契机。少数民族学生中存在文化基础薄弱、理想信仰认识模糊、小团体意识较强等教育管理难点,高校学生管理的一般模式对少数民族学生的特点敏感度不够,针对性不强。高校可充分发挥书院制模式的特点,依托书院制学生社区,依靠强大的导师团队,开展"第二课堂"通识教育,做好少数民族学生的"三贴近"工作,完善奖助体系,强化学生"四个认同",引导学生树立正确的宗教观。     

书院建筑：渐行渐远的儒雅身影

书院是中国历史上唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院,这一当时的高等学府,成为名流学者们的讲经论道之所,文人学士们的向往之地, 在我国古代教育史上占有重要而又独特     

苏州吴中孙武书院成立

苏州吴中孙武书院于5月12日在孙子兵法诞生地窟窿山挂牌成立。这是中国唯一一家孙子兵法讲学基地。苏州第三届孙子兵法国际研讨会和孙武文化园奠基仪式也同时举行。书院举行首期培训班有150多人,主由苏州吴中区的企业家组成。两位讲师为知名教授和沃尔沃中国首席执行官瑜璋。     

书院建筑:渐行渐远的儒雅身影

书院是中国历史上唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所.书院,这一当时的高等学府,成为名流学者们的讲经论道之所,文人学士们的向往之地,在我国古代教育史上占有重要而又独特的地位,具有举足轻重的影响.     

夜宿白鹿洞

夜奔临近春节,在九江参加一个茶会,偶遇白鹿洞书院“洞主”。晚饭之后,承洞主相邀,一帮朋友直奔郊外,距星子县城约10公里处拐入一条幽静小径,很快便到了这个千年学府。那天靠近腊月十五,月光透过参天古木,洒下一路疏朗的树影。一旁的贯道溪(据说是出自“吾道一以贯之”)流水潺潺,更显出书院的宁静与古意。     

加大农村教育投入 促进教育资源公平配置——对农村中小学公用经费的调查与分析

近年来,我国农村教育得到了长足发展,国家不断加大对农村教育的投入,全面推进农村教育投入保障机制的改革。2007年,河南省县级财政原安排农村中小学公用经费和中央补助提高的公用经费,加上免学杂费补助,各级财政安排的公用经费,农村小学将达到生均166元,初中224元;县镇小学196元,初中254元,比原有公用经费标准均有较大幅度提高。为了进一步探索农村中小学公用经费对教育均衡发展的影响,笔者在南阳市教育局的帮助下,于2007年对南阳市农村中小学公用经费的收支使用情况进行了调查。这次调查活动在南阳市86所(其中小学43所,初中43所)农村中小学中进行,希望通过调查,能够找到解决农村教育均衡发展的有效途径。     

浅谈住宿书院制模式下的心理健康教育途径

本文探讨了在高校住宿书院制模式改革的情况下,如何通过团体辅导、朋辈辅导和心理社团等多种途径,强化和改进对大学生的心理健康教育,并进一步提高心理健康教育工作的实效性。