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《青春岁月:学术版》2016,(23)
赣南苏区红色艺术资源作为赣南苏区人民一脉传承的特色艺术资源,以其独到的历史苏区精神内涵,在历史进程中发挥了不可磨灭的作用。其兼备了教化性与艺术性两大实质。然而在当下的传播现状不容乐观,不少赣南苏区红色艺术作品由于传播渠道的狭窄,传播方式的不合理,并未得到真正有效的传播。本文基于新媒体视角来分析赣南苏区红色艺术的新时代传播。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2015,(19)
红色文化因其在中国历史发展与传统文化传承中的特殊定位,需要创新在新媒体语境下的传播内容、载体和路径,这是一个重大的时代课题。作为红色文化资源大省的河北,进行相关问题的探讨无疑是极有必要的。 相似文献
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红色文化在新时代的传承不但需要在内容和形式上创新,更需要有明确的承载形态、有效的作用领域和表现形式.人民军队是红色文化形成、发展与传播的亲历者,在新时代更发挥了有效引领国家认同和凝心聚力的重要作用.在推进海南省"双自贸"建设的背景下,以传承红色军旅文化、提升大学生对军队的认知与热情为进路,以不断提升毕业生参军的数量和质量为目的,从思想政治教育的角度,探索高校在文化传承与征兵工作中出现的问题与成因,通过构建"军、地、校"三方配合的联动机制,建构深入推进海南高校毕业生参军工作的有效范式. 相似文献
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家庭教育具有鲜明的阶级属性和政治属性,国内外研究家庭教育的目的莫不如此,特别是在当前社会转型时期,必须坚守家庭教育意识形态属性,家庭教育红色文化基因传承就显得格外重要。当前,家庭教育红色文化基因传承面临重智育轻德育、多样化社会思潮冲击、敌对势力渗透等问题,要为家庭教育红色文化基因传承提供法理支撑,科学定位家庭教育红色文化基因传承的意识形态功能。 相似文献
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移动互联网时代,新媒体逐渐成为人们接触最多的媒介形式,其中,"95后"青年是新媒体的代表性用户群体。新媒体"去中心化"的解构特性,对青年具有潜移默化的涵化效应。新媒体对"95后"青年文化形成了多元解构的影响:重构出青年叛逆性时代性的道德文化,催生出青年吐槽式狂欢式的交流文化,塑造出青年个性化符号化的消费文化。反思"95后"青年文化衍变过程中体现出来的消极颓废、自我放逐等丧文化趋向,我们应当围绕青年成长,把握青年需求,从教育、法规、自律、技术等方面因势利导,使新媒体成为青年的励志的陪伴者,进而营造勤于学习、善于创造、敢于担当、甘于奉献、昂扬向上的青年文化。 相似文献
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红色像章是红色文化的一个重要分支,小小的徽章上承载着特殊历史时期的文化精神和几代人的记忆,兼具收藏价值与研究价值,是不容忽视的珍贵红色文物资源。信息化时代如何有效利用本土红色资源,释放其育人价值、发挥红色资源的“活教材”能效,是亟须解决的主要问题。因此,通过数字化手段将红色徽章采集、分类整理、上传数据库,打破实地场馆的时间、空间、地域限制,突破徽章“孤品”在传播上的局限性,有利于弘扬红色文化,传承红色基因,进一步有效发挥红色资源立德树人的育人作用。 相似文献
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《青春岁月:学术版》2016,(1)
红色文化是一种高度先进的主流文化,是我国特色文化的主要代表,对新阶段我国社会主义文化建设及其发展有着不容忽视的重要性。革命纪念馆是红色文化的有效构成部分,是红色文化的承载体,与红色文化有着密切的联系。探究红色文化与革命纪念馆的发展是推动我国文化发展的重要举措,也是做好文化传承工作的重要保障。本文主要就红色文化与革命纪念馆的发展提出了几点思考。 相似文献