民族博物馆文物陈列的本质及艺术

民族文物陈列的本质是突出民族文化展示主题。民族地方博物馆是民族文物陈列展示的主力军,文物陈列的过程是一个知识化与感情化的过程,民族博物馆透过文物标本陈列展示彰显人文关怀。民族博物馆以丰富多彩的陈列展示方式吸引观众,陈列设计既是艺术创作更是艺术实践,民族博物馆应当高度重视文物陈展档案建设工作。     

辽阳博物馆设计理念、内容与形式分析

博物馆陈列布展工作的重点是体现内容和形式的完美统一，认真领会内容设计之精髓，掌握形式法则及艺术规律并加以灵活运用，在此基础上形成独特的艺术风格。展线设计体现人性化设计理念；围绕陈列主题、建筑特点及博物馆环境制定陈列总体风格，提炼古城特有视觉符号和总体色调；运用各种艺术手段展示重点、亮点以形成视觉高潮；动态陈列与高新科技成果的运用；合理运用灯光，充分展示陈列特点；利用陈列文物，展示时空组合艺术。     

博物馆陈列设计方式浅说

博物馆、纪念馆是陈列、展示、宣传人类文化和自然遗存的重要场所。地方博物馆除利用收藏的文物展示地方的历史沿革外，还有宣传党的方针政策，开展爱国主义教育和繁荣先进文化的重要任务。作为地方博物馆，在经费和条件都有局限的情况下，要充分履行这些职能，就只有在陈列设计上下功夫，做到“活、巧、省”。     

基于文化空间理论的博物馆旅游优化研究——以湖北省博物馆为例

博物馆不仅是一个简单的文物陈列场所,而且逐渐成为富有深刻文化意义和生命力的城市意象空间与人们的精神家园。通过借鉴文化空间理论,认为博物馆文化空间是由核心文化、符号系统和动态展演构成。作为公众社会"文化空间"的博物馆,应主要扮演文化记忆和文化创造两种角色。除了文物展示以外,当代博物馆应注重见证当代文化、讲述文物背后的故事、营销文物来源地以及传承区域文化等功能的实现。从博物馆的文化空间生产角度,应从营造文化氛围和举办相关活动两个方面来优化升级湖北省博物馆的旅游发展。     

新博物馆学展示观对博物馆展示设计理念的影响

作为博物馆进行社会教育活动的主要手段,陈列展示工作直接体现着博物馆各项业务工作的成果,影响着博物馆职能的发挥。随着全球范围内博物馆学的发展创新,博物馆展示理念也随之推陈出新,不断走向多元化。特别是新博物馆学理念的发展传播,对博物馆陈列展示工作产生了影响和推动,为博物馆展示理念的发展创新注入了新的活力。     

民族学博物馆陈列初探

陈列是博物馆工作的中心环节,它是衡量博物馆工作的重要标志,也是进行宣传教育的主要手段。因此,对陈列工作的研究,是博物馆学的重要内容。诸如:陈列工作在博物馆工作中的地位和作用,各类陈列的特点、类型、基本原则、内容、形式、方法、陈列品、文献资料的研究;陈列主题和陈列结构、陈列工作步骤、陈列图式、文字说明、辅助材料的研究;陈列的设备、总体设计、陈列技术、陈列人员构成及其专业分工的研究;陈列工作与保管、     

西游记文化陈列内涵的挖掘与提升

西游记文化是连云港的品牌文化,也是连云港最显著的文化特征,这个特征在连云港市博物馆西游记文化陈列中得到具体体现。西游记文化陈列以其丰富的内容、鲜明的主题、独特的设计向人们展示了西游记文化的源流及影响、吴承恩与连云港、《西游记》与花果山的历史渊源和密切关系,有效地弘扬了西游记文化,宣传了连云港。结合工作实际,对西游记文化陈列内涵的提升加以阐述。     

试议佛山祖庙古建筑文物陈列特色

依据佛山祖庙灵应祠内陈列的明清及现代文物的种类和特征,在陈列展示中如何利用古建筑的固有格局来展示文物,以形成其自我风格是古建筑文物陈列中很值得研究的问题。     

地质博物馆陈列展示定位研究——以成都理工大学博物馆新馆建设为例

文章以成都理工大学博物馆为例,从实证角度明确展示陈列设计目的是地质博物馆陈列设计定位的基础,而展示信息传播对象、展示标本、展示环境的定位是展示陈列设计科学定位的主要内容。地质博物馆展陈设计只有在科学的定位基础上,才能实现较高水平的展示陈列设计效果。     

与时俱进、拓展博物馆宣传教育功能

博物馆是非营利性社会服务机构,有陈列、收藏、保管、研究和教育等几大职能.社会教育是博物馆文物研究的目的及博物馆存在的真正价值和意义.在新形势下,应从以藏品为本的博物馆向以人为本的博物馆转变.广大观众是博物馆教育的基本对象,是博物馆的受益者和支持者.现阶段如何把握观众心理,采取有效措施,吸引更多的观众走进博物馆,不断拓展博物馆的宣传教育功能,应充分结合博物馆馆藏特点和展览特色,进一步转交观念,以"贴近群众、贴近生活、贴近实际"为指导思想,指导博物馆工作,强化服务理念;全面加强博物馆讲解接待宣传工作;围绕馆藏特色,不断更新、丰富展览,广泛接纳更多的观众,努力提升博物馆的教育功能;做好研究工作,以研究促发展;举办经常性各种学术讲座,向社会大众普及藏品知识,实现博物馆社会教育机构的职能,促进博物馆事业发展.     

电影业改革取向分析

当代中国电影要走出困境 ,必须深化改革。首先 ,要掌握原则 :遵循电影自身发展规律的要求 ,遵循精神文明建设的要求 ,以适应建立社会主义市场经济体制的要求。其次 ,要明确总目标 :通过利益的调整 ,公平开放、竞争有序的市场的形成 ,使制片厂得以生产出更多更好的影片 ,促进电影事业的繁荣。再次 ,要采取对策和举措 :继承我国电影的优秀传统 ,吸取中华民族文化的精华 ;以现实主义精神反映现实 ,以真实的生活赢得观众的认可 ;强化市场观念 ,增强电影的商品意识、精品意识 ;转换经营机制 ,建立新体制 ;加强电影立法 ,扶持电影 ;开放搞活 ,建立“统一开放、竞争有序”的电影市场 ;加快技术更新步伐 ,勇于开拓国际市场     

文化创意与传统产业、传统文化、现代文明的融合模式研究

文化创意是创新、创造、创意及文化的作用日益凸显和经济文化一体化的产物。文化创意对推动文化与经济的融合具有非常重要的作用。要以传统文化、现代文明优化文化创意,并以文化创意推动传统产业的提档升级,努力实现文化创意与传统产业、传统文化、现代文明的大融合。实现这一融合,首先要找到利用传统文化、现代文明优化文化创意的路径,其次要找到借助文化创意来推动传统产业提档升级的路径。     

语言学习中的策略运用研究

学习策略是受许多因素影响的 ,如态度 ,动机 ,年龄 ,性格 ,性别 ,学习风格 ,智力 ,能力等。学习策略有诸多分类。本文主要对认知策略和元认知策略、直接策略和间接策略进行对比分析 ,以便让学习者能意识到在什么情景下采用最合适自己的学习方式 ,并能不断调节自己的学习方法 ,以便成功地完成学习任务。学习策略运用是否得当体现了学习者对学习情景所具备的控制和调节能力     

徽州世家大族促进宗族和谐和发展的措施

以朱子学为宗的徽州世家大族为了促进宗族和谐和宗族发展,在16方面采取了重要措施:1.敦伦孝悌,2.增进亲情,3.救灾济贫,4.扶孤恤寡,5.提倡节俭,6.管教游闲,7.反对争讼,8.禁止迷信,9.打击赌博,10.防范盗窃,11.尊敬耆老,12.勤奋创业,13.彰善瘅恶,14.发展教育,15.和睦邻里,16.封山育林。因此,家庭成员之间、人与社会之间、人与自然之间一些矛盾缓和了,但是问题依然存在。徽州世家大族促进宗族和谐和宗族发展的一些措施,不仅产生了一定社会历史作用,具有一定社会历史价值,而且还或多或少具有一定的借鉴意义。     

电路课程的教学探讨

针对电路教学中的问题 ,从注重概念、理论、实际相结合、优化教学内容等方面进行探讨 ,力图使学生更深刻地理解电路理论 ,将专业理论与实际应用紧密结合     

现代高等教育与创造型人才培养

适应新世纪发展需要的创造型人才必须具有创新和献身精神 ,必须具备获取知识、提出问题、解决问题、开拓创新、组织协调和语言表达等能力。现代高等教育正在朝国际化、大众化、社会化、终身化、个性化和法制化的方向发展 ,这就要求我们的高等教育适应新形势的需要 ,加快改革步伐 ,培养高素质的创造型人才。     

开架书库错架和乱架的原因及其对策

图书错架和乱架现象是图书管理中急需解决的问题。为了提高图书借阅服务效率,应加强对读者的宣传教育。推行量化管理法,在公开、公正和公平的基础上。科学设王考棱内容和量化标准。实行书架专人负责制。设立中转书架,定期清点和细分细排图书。     

诗意的“外化”与“内化”——传统文化对犯人人格改造的价值

文化改造将会取代劳动改造，成为犯人改造的主流方法。依照文化解释的手法去“教育”犯人，重塑犯人文化人格，将对其教育改造开辟新的有效路径。一是用“外化”“入世”的理想人格确立其积极进取的人生价值取向；二是用“内化”“出世”的人格精神使其淡泊名利、顺其自然并懂得接纳与珍惜，以净化心灵；三是用诗歌小说戏剧的美学人格打造诗意的人格理想。如此，犯人的灵魂改造可以获得更大的成功     

论价值论领域的休谟问题

在元伦理学中,休谟的"是"与"应该"问题与事实与价值的二分问题联系起来,并成为其一个重要的教条.本文通过逻辑史考察,将实践的结构解析为"应该"、"做"与"是"相联系的环节,并在此基础上尝试解决价值论的休谟问题:"是"与"应该"的逻辑关系是一种偶然的、经验的关系而不是必然的、先验的关系.     

福建省人才吸纳水平及其影响因子分析

福建省人才存量相对不足与人才的吸纳力水平低下有关,对福建人才吸纳力影响因子的分析结果显示,地理位置与自然环境对增强人才吸纳力的正效应不大。海峡西岸经济区为提升福建省人才区域竞争力提供良好的区域品牌效应,突破人才瓶颈还需要大力发展为人才成长与科技发展服务的相关产业,通过加快城市化进程,提升人才的收入预期,增加区域研发和教育投入,改变人才管理方式,以增强区域的人才吸纳水平。