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办大学就是造文化,造氛围,因为高校校园文化是社会主义先进文化的引领者和代表。高校校园文化内涵菲常丰富,包括环境文化、社区文化、制度文化、观念文化、师德文化、课程文化、实践文化、社团文化、管理文化、民主文化、效能文化和廉政文化。 相似文献
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根据科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求,和谐企业应具备创新文化、人本文化、环保文化、诚信文化、守法文化、伦理文化、双赢文化和长寿文化等健康文化要素。 相似文献
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人类的文化、文化模式、文化类型是学术界争论不体的话题,不同学科有不同的文化定义,因而形成了千差万别的文化模式分型。不同民族、国家之间的文化心理差异比较研究称为跨文化心理学,中国不同地理区域、行政区域、城乡区域的文化心理差异比较研究称为区域跨文化心理学,简称中国区域心理学。中国区域心理学视野中可以区分出都市文化心理和村落文化心理差异,也可以区分出东西南北中各类地理文化类型以及齐鲁文化、中原文化、燕赵文化、关中文化、巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化、岭南文化、滇黔文化、闽台文化及西藏文化、蒙古草原文化、松辽文化等类型和模式,这些文化类型形成了全国各地不同的文化圈,造就了各地居民的不同文化性格。文化类型心理差异研究不仅有利于跨文化心理学学科建设,也有利于揭示区域文化性格差异的心理原因,为建设和谐社会提供理论依据。 相似文献
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文化转型实质上是文化的现代化,即实现文化从传统的农业文化向现代的工业文化转变。在计划经济条件下诞生的兵团文化面临全球化、市场化、工业化、城镇化的挑战,兵团文化必须由"文化为辅"向"文化戍边"、事业型文化体制向产业文化体制、农场文化向城镇文化转型。 相似文献
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文化全球化背景下,民族文化面临着文化全球化与民族文化的关系问题、外来文化与本土文化的关系问题、强势文化和弱势文化的关系问题、大众文化和精英文化的关系问题等。科学认识和把握文化全球化背景下民族文化建设的关键、民族文化建设的原则、民族文化建设的起点、民族文化建设的契机等,对民族文化建设至关重要。 相似文献
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东营利津县历史文化形态丰富多彩,主要有盐文化、黄河(大清河)文化、港口码头文化、移民文化、凤凰城文化等.由于多种文化的不断融合,东营利津县地域文化形成了包容性、地域性、多元性的特征.黄河水患的频繁发生引起了东营利津地区的生产民俗、地名文化、居住文化、民间艺术民俗等深刻的变化.通过深入挖掘传承乡土文化,打造乡土文化品牌、发展乡土文化特色旅游、增加乡土文化认同感、提升乡土文化品味等渠道,积极开发东营市利津地域文化. 相似文献
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文章从邯郸开发文化旅游的区位优势分析为开端,简要叙述了邯郸磁山文化、古赵文化、曹魏文化、北齐文化、梦文化、广府太极文化、红色文化等主要文化的历史渊源、内涵和文化载体,并结合邯郸文化旅游发展的现状,提出了几项建议,以期为邯郸文化旅游开发的决策者提供参考。 相似文献
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发展以回族文化为主体的少数民族文化事业,是宁夏经济建设和社会发展的重要内容。宁夏文化遗存众多、资源丰富、积淀深厚,回族文化、当代大众文化、西夏文化、秦陇文化、黄河文化、红色文化六种文化构成了特色鲜明的宁夏文化。当前,宁夏精品文化唱响全国,群众文化丰富多彩,民族优秀传统文化得到弘扬,宗教文化与社会更加适应,民族文化交流持续活跃。推动民族文化的繁荣发展,要充分发掘整合宁夏特色文化,促进四个结合,即回族文化与当代大众文化相结合,与黄河文化相结合,与秦陇文化相结合,与红色文化相结合。 相似文献
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文化从广义来说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它包含了价值观和生活方式两大方面.市场经济在科学文化中出生、成长和壮大.现代市场经济就是现代文化经济.没有现代科学文化,就没有现代市场经济.现代市场经济文化是由观察文化、组织文化、交易文化、商品文化、服务文化、企业文化、环境文化、调控文化等构成一个体系. 相似文献
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论文化创新的基本内涵与实现途径 总被引:3,自引:0,他引:3
文化创新是文化建设和文化体制改革的灵魂 ,它包括文化价值观念创新、文化知识体系创新、文化思维方式创新、文化体制创新 ;要在不断发展变化的实践中、在培育和弘扬民族精神中、在三个文明协调发展和互动中、在文化交往与文化选择、文化批判与文化兼容、文化积累与文化创造的相互联结和相互作用中创新文化 ;文化创新要充分发挥知识分子的创造精神。 相似文献
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在文化统战方面,要充分利用好地方特色文化品牌。着重从茂名特色文化中的几种文化展开探讨,并就冼夫人文化、潘茂名文化、红色文化、绿色文化、石油文化、海洋文化和民俗文化在统战文化中的作用以及打造茂名统战特色品牌,提出了切实可行的意见和建议。 相似文献
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文化发展和文化建设,是一个世界性的重大课题,而文化创新与发展在国家和民族综合实力竞争格局中的地位,自从上世纪70年代以来,日益凸显出来。如何认识文化的两重性,以及在时代条件和国际视野下认识文化两重性的内在意蕴,既是一个学术理论问题,也是一个重大现实问题。人类对于自身创造的文化的认识,由来已久。在世纪之交,切关文化创新和发展,学术界提出了文化整体内容分为观念文化与物质文化、科技文化与人文文化、公益性文化事业和经营性文化产业、本土文化与外来文化、传统文化与现代文化、文化开放与民族文化安全、文化自主创新与对外学习借鉴、精英文化与大众文化、雅文化与俗文化、正面文化与负面文化等两分法,并由此认识了文化的两重属性即两重性,特别是将业态纳入文化发展视野,从文化业态上区分和认识到文化具有公益性事业和经营性产业的两重性,这无不具有文化方法论意义和文化发展的时代性意蕴。深化对文化内容构成及其本质的认识,对于驾驭文化传承、文化创新和文化发展的规律,增强文化体制改革与发展的主动性,体现主体创造性,获得社会时效性,增强中国共产党文化执政能力,提高文化执政水平,具有重要的时代价值。 相似文献
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文化自觉是对文化价值的觉悟觉醒,提升文化自觉需要我们对文化意义、文化地位、文化作用有深度的认同,对文化建设、文化发展、文化进步的责任有所担当;文化自信是对文化生命力的信念信心,增强文化自信需要我们对历史传统文化、民族民间文化、当代中国文化有理性的审视,对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果有所包容和借鉴。历史和现实一再表明,一个民族的觉醒与自强,首先表现在文化上。中国要实现中华民族的伟大复兴梦,就要树立以高度的文化自觉和文化自信为基础的理念,在继承中国传统文化精粹的同时,推动与世界不同文化的广泛融合。 相似文献
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文化全球化背景下,民族文化面临着文化全球化与民族文化的关系问题、外来文化与本土文化的关系问题、强势文化与弱势文化的关系问题、大众文化与精英文化的关系问题等.理性分析这些问题,科学认识和把握文化全球化背景下民族文化建设的关键、民族文化建设的原则、民族文化建设的起点、民族文化建设的契机等,对民族文化的建设至关重要. 相似文献
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皖江文化的特点——与淮河文化、徽州文化比较 总被引:2,自引:0,他引:2
与徽州文化特点(山文化、明清文化、崇理重信等)、淮河文化特点(平原文化、中古文化、尚武重义等)比,狭义上的皖江文化(安庆文化)具有水文化、近现代文化、兴学重智等特点.安徽这三大区域文化具有内在矛盾,同时相互渗透、相互影响.皖江历史文化的繁荣与当代经济发展相对滞后,有其自身的历史和文化因素. 相似文献
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关于文化创新的理论与实践探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
理论、观念、体制是文化创新的根本要素,其中文化理论创新是核心,文化观念创新是先导,文化体制创新是保障。“继承”、“借鉴”、“吸收”,即科学继承传统文化、大胆借鉴外来文化、充分吸收各个领域的有益成果,是文化创新的三个基本方法。文化生态建设,诸如主流文化与多元文化并存、城市文化与农村文化并进、文化事业与文化产业并重等等,是文化创新的重要内容。 相似文献
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《吉林大学社会科学学报》2015,(4)
法治文化是法治的精神构成。中国社会主义法治文化根源于中华法治文明和中国特色社会主义法治建设伟大实践,摄取于全球法治文明优秀成果。把内涵于法治概念、法治观念、法治思维、法治理论、法治价值、法治习惯中的核心要素凝练出来,揭示的就是法治的文化内涵。当代中国社会主义法治的文化内涵可概括为规则文化、程序文化、民主文化、共和文化、人权文化、自由文化、正义文化、和谐文化、理性文化、普适文化等方面,法治中国的文化建构应当从这些方面着手。 相似文献