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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 24 毫秒
1.
鱼与我国人民生活有着不解之缘,春节时总少不了鱼,鱼谐音“余”,象征“年年有余”,图个吉利。有趣的是,一些文人雅士将“鱼”嵌入对联之中,春节来临之时,读读“鱼”联,既添雅趣,也可讨个彩头。  相似文献   

2.
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”又到了我国最盛大的传统节日——春节。古往今来,“鱼”与春节结下了不解之缘,形成了情趣盎然的春节“鱼”文化。  相似文献   

3.
快活林     
于昌伟 《老年人》2013,(10):44-44
官场现形记 总让我低调,守着这么多奢侈品不敢用,这官太太也太难当了! 食客找茬一男子走进某饭店,点了份鱼香茄子。菜上了桌,男子用筷子翻了一下,对老板找茬说:“你这鱼香茄子咋没得鱼呢?”“鱼香茄子本来就没得鱼嘛。”老板解释说。“没得鱼干嘛叫鱼香茄子?”  相似文献   

4.
美国“鱼味”文/@@阿珠“钓了一条‘鱼王’!”旅居美国的本文作者夫妇禁不住笑逐颜开。我爱吃鱼。媳妇是南方人,吃鱼长大的,更爱吃鱼。但住在美国中部内陆城市,却难得吃到鱼。因此,“食无鱼”成了我们家的“民生大计”。偶尔从超级市场买一磅三纹鱼,拿回家来又炸...  相似文献   

5.
fish 《现代交际》2005,(12):22-22
鱼池里的鱼被喂养时间长了就会失去本性,不再主动游动去寻找食物,而是停在水中,等着喂养,或是被饲养人员 赶着被动地游弋,因而人们称之为“休克鱼”。“休克鱼”长得很慢,而且容易生病死去。为了解决这个问题,养鱼人一 般在水池中放养一条鲶鱼,这种鱼生性凶残,游动速度很快,因此极大地改变了鱼的生存环境,“休克鱼”消失了。这 就是人事心理学中所说的“鲶鱼效应”。 在某一个相对稳定的团队环境里生存久了,人的主观能动性会一直维持在一个相对稳定的水平,这是不利于企业的 持续进步的。这时候就需要一定的刺激来激活人的创造性,使大家重新焕发出工作的激情来。  相似文献   

6.
“鱼羊为鲜”,大家都喜欢吃鱼(注:我吃素)。既然想吃鱼,就不可避免地要涉及“如何分鱼”这个问题,我们以下就谈谈分鱼问题。  相似文献   

7.
阿华 《现代交际》2004,(9):56-56
网络族:离开了网络就呼吸困难的“鱼”网名“卡夫卡”的小魏是一条网络里自由游弋的鱼,他自我形容说:“自从16岁那年上了网,网络就是淡青色的水,我就是鱼:在网中,我是精灵古怪的,是高智慧的,是透明的;下了网,我的身体就慢慢浑浊僵硬了。”  相似文献   

8.
网络族:离开了网络就呼吸困难的“鱼” 网名“卡夫卡”的小魏是一条网络里自由游弋的鱼,他自我形容说:“自从16岁那年上了网,网络就是淡青色的水,我就是鱼。在网中,我是精灵古怪的,是高智慧的,是透明的;下了网,我的身体就慢慢浑浊僵硬了。” 这个比喻很贴切。在网络之外看到网络族,你会觉得他们了  相似文献   

9.
卓然 《女性天地》2011,(1):59-59
抓鱼相比狩猎来说,既安全又可以单独行动,所以是人类最原始的求生手段之一。鱼,自然成了最早进入人类食谱的肉类。鱼的鲜美无以复加,故而中国古人在造“鲜”字时用到鱼,而不用肉。  相似文献   

10.
徐冉 《公关世界》2016,(2):67-67
不良商家、黑心导游、贪心司机,再加上当地各有关部门的或纵容或庇护或不作为,正是养大这条“天价鱼”的现实环境。
  哈尔滨“天价鱼”风波,从春节到情人节,搅乱了多少人的好心情。原本一起普通的消费纠纷,硬生生被商家和当地有关部门演成了“罗生门”。  相似文献   

11.
苏洁 《职业》2015,(1):49
姜佑京是韩国一家电器公司的设计师。受“鱼足疗”的启发,他发明了一种机器鱼洗衣机,既为环境保护做出了贡献,也为自己创造了财富。  相似文献   

12.
漫画     
鱼为什么不会说话? 幼儿园里,圆圆和京京在观赏鱼缸里美丽的金鱼。 “你知道鱼为什么不会说话吗?”  相似文献   

13.
无奈的自由     
“像鱼一样生活”这是一个有趣的话题。一下子触到了我大脑皮层的兴奋点上。  相似文献   

14.
鱼儿离不开水,水体是鱼类赖以生存的基本条件,水质的好坏与鱼类的生长发育息息相关。俗话说“养鱼先养水”“好水养好鱼”,因此要想养好鱼就得学会辨别水质的好坏。只有控制好水质,才能提高鱼、虾、蟹类的生长速度,减少疾病,实现高产、优质、高效的目的。  相似文献   

15.
漫画     
山棋 《老年人》2009,(2):45-45
“鹿呜杯”全国诗词大赛终评在温州进行,午餐席上有腰果一盘,王巨农先生与侯孝琼先生均好此盘中之物,二人偏又对面而坐,故转盘在二人手下旋转不止。林从龙先生见状即席吟出一联曰:“王侯席上争腰果,”话音刚落,王巨农就以手指点着杨嘉仁与刘庆云二先生说:“杨柳(谐音刘)池边——”接着用筷子敲了一下水鱼大碗:“钓脚鱼”。“脚鱼”、“腰果”之对真妙绝。  相似文献   

16.
孔春艳  陈发 《职业》2011,(6):71-72
“授人以鱼不如授之以渔”,“鱼”只能满足一时之需,而“渔”却让人有谋生的本钱,也有了就业的能力。在今天的这个就业负荷加重的社会,就业是一个严峻的问题,如何让不诘世事的青年找到理想的职业?这就需要进行有效的引导。对于那些没有条件继续深造的技校生,如何在《公差配合与技术测量基础》课堂上培养他们的就业能力,引起了我的深思。  相似文献   

17.
饶舌     
梁莲生先生的原诗“久立持竿钓晚秋,麓山云树入吟眸。乃翁不计鱼多少,聊遣闲情到白头。”经陈国强、肖自强、李传补三位先生修改后,只有第一句的“钓晚秋”,第二句的“山、树、眸”,第三句的“鱼多少”和第四句的“白头”共11个字没有改动了。总共28个字的诗,被改动了17个字,留下不动的仅占全诗总字数的四成,这还是原作者的诗吗?媒体对作者的作品可以修改,《老年人》杂志开展评改活动,本意在提高读者参与的积极性,这是很好的。但窃以为,首先要尊重原作者的真情实感。例如原作者三、四句的“乃翁不计鱼多少,聊遣闲情到白…  相似文献   

18.
庞树生 《老年世界》2013,(15):40-40
做人诚信,吉祥如意,这句话是学习《易经》“中孚卦”之后领悟到的。“中孚卦”是《易经》六十四卦的第六十一卦,它的卦辞是:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。”卦辞的意思是:“心有诚信,可以感动他人,而以诚信能够感动豚鱼,喻示诚信可感化一切,所以吉祥。”“中孚卦”旨在说明做人要讲诚信,《易经》大力倡导诚信之德,为此特设“中孚卦”,专门讲“中孚”,即内心诚信的问题,诚信是人在社会中做人的根本态度,下面讲三个故事。  相似文献   

19.
《中国社会导刊》2010,(36):24-25
应对当下国考面试的至高境界是“得鱼而忘筌”,追求“手中无剑.而心中有剑”.甚至“手中无剑.心中亦无剑”。  相似文献   

20.
陈樱 《职业》2008,(10):41-41
秦妮是一家私企的策划部主管,工作时常使她无暇打理个人生活,精明的她为了挽救出现“赤字”的爱情想出了职场“偷懒术”——鱼和熊掌可兼得,工作生活都保证。  相似文献   

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